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        怨天乎?尤人乎?

        2008-02-11 10:41:03劉洪波
        雜文選刊 2008年11期
        關(guān)鍵詞:怨天人禍天災(zāi)

        劉洪波

        事情沒有做好,幾乎都是怨天。世界上有的地方從米糧倉搞到連年荒,原因就是老天不幫忙,下雨是災(zāi),不下雨也是災(zāi)。站在人的立場,覺得老天實(shí)在可恨;站在天的立場,我覺得在這樣的地方,老天真是難當(dāng)。

        山西襄汾尾礦庫潰壩,也是這么個故事。一開始,我聽說是一次泥石流,而且是暴雨引起的。泥石流是自然災(zāi)害;天降暴雨,更是人力所難為。一次暴雨引起的泥石流,埋掉了村鎮(zhèn)集市和居民,性質(zhì)上就與地震造成傷亡一樣。而我們又是剛剛見識過很大型號的地震的,一些地方的房子符合“理論上都要倒”的事后解釋而倒掉了,所以一次泥石流,算什么大事呢。

        我確實(shí)就是這么想的。而且我得到的傷亡消息,也完全不可謂悲慘,一人死亡一人受傷,被困人數(shù)正在調(diào)查,而縣委縣政府立即展開了搜救,搜救人員三百多已在現(xiàn)場。新華社事發(fā)當(dāng)日的消息,既顯示了信息公開的效率,又給人以免除驚擾的把握。

        此后,死者的數(shù)字在上升,但“因暴雨發(fā)生泥石流”的描述仍在繼續(xù)。盡管此時“據(jù)初步分析,事故直接原因是非法礦主違法生產(chǎn)、尾礦庫超儲導(dǎo)致潰壩引起的”,老天爺?shù)挠辏恋貭數(shù)哪?,依然在承?dān)著解釋事件的功能,以供人們闡發(fā)“是天災(zāi),也是人禍”的深思。

        接下來,我們又得知,襄汾發(fā)生的是一次潰壩事故,主要原因有四個:企業(yè)違法違規(guī)生產(chǎn);安全隱患排查不細(xì);監(jiān)管部門責(zé)任不到位、不落實(shí);整改不實(shí)。這里再沒有說是泥石流,而且當(dāng)時是否下了暴雨也不知道,反正暴雨和泥石流都不見了。也就是說,再沒有“天災(zāi)”。老天爺和土地爺同時得到了平反,事情算是走過了“怨天”的階段。

        怨天尤人,大概就是人在面對壞事時的認(rèn)知順序吧。天地至大,而且無言,出了什么事,怨天怨地實(shí)在是再方便不過的。怨天尤人,這個先后順序,大概又是人在面對壞事時必然要走的一個程序。

        于是我看到了很多的報道,披露事故背后的種種訊息,如企業(yè)擅自啟用尾庫壩,至少半年沒有被停產(chǎn),地方政府和監(jiān)管部門對重大隱患長期視而不見,“救命報告”交了半年沒音訊等等。而相關(guān)人員辭的辭,免的免,撤的撤,被控制的被控制,死的賠付二十萬,別的地方也在追查尾庫壩,輿論要求強(qiáng)化責(zé)任,杜絕安全隱患,絕不手軟。雷厲風(fēng)行之下,人們又開始表示“看到了進(jìn)步”,“顯示了決心”,“樹立了信心”……

        就這樣,一場巨大的禍難,在遺體還沒有掩埋之時,已經(jīng)奏凱而終。直接責(zé)任人已經(jīng)在案,行政責(zé)任人已經(jīng)撤免,政治責(zé)任人已被允辭;賠付二十萬以后,家屬情緒就當(dāng)穩(wěn)定。先埋怨過天,后問責(zé)了人,還要怎樣呢?

        我當(dāng)然知道,從怨天到尤人,從認(rèn)作天災(zāi)到定為人禍,不能不說是一個深化,甚至不能不說是一個“問責(zé)”的成果。但這也未必不是仍然停留在“要哭不得嘴癟”的層面。一個小孩子摔了跤,四面無人,當(dāng)場就沒有哭,回到家中,恰好被人抹了一下頭,他卻哭了,他是正好要哭的,你抹他一把,這正好成為癟嘴的理由。那個壩肯定要垮的,正好你下點(diǎn)雨,老天就要承擔(dān)垮的責(zé)任,這就是要哭不得嘴癟,以歪就歪。

        在違法違規(guī)生產(chǎn)、隱患排查不細(xì)、監(jiān)管責(zé)任不實(shí)、整改一紙空文的情況下,有不合理的壩并且潰掉屬于必然,捉住“ 這一個”,哪怕真的一查到底,生命安置的穩(wěn)妥離得還很遠(yuǎn)。我想,透水、塌方、環(huán)境劣化、偽劣食品藥品、城管打人、群體沖突、信息封鎖等事情之所以此伏彼起,大概是因?yàn)樗羞@些偶然后面有著某種必然,事是免不了要出的。每次去捉幾個直接責(zé)任人,當(dāng)然也顯示了“絕不姑息”的態(tài)度,但如果不把這些事情背后的必然性去除,那也類似于不問豺狼而問狐貍。

        天災(zāi)乎,人禍乎,不要以為追到了“人禍”,查到了責(zé)任人,就算大功告成。人禍有多種,既包括人的行為產(chǎn)生的禍,也包括人所造設(shè)的東西產(chǎn)生的禍。

        安全生產(chǎn)啊,環(huán)境保護(hù)啊,食品監(jiān)管啊,執(zhí)法文明啊,信息公開啊,都有制度,甚至是法律,這并不足以解決問題。保證權(quán)力聽命于公民的制度一旦缺乏,禍難的發(fā)生就“一切皆有可能”。

        【原載2008年9月17日《新民周刊》】

        題圖 / 張建輝

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