張　鳴

一位日本老板，因?yàn)榘咽芪廴镜墓I(yè)用米倒賣(mài)到食用市場(chǎng)，東窗事發(fā)，一根繩子上吊死了。聽(tīng)到這個(gè)消息，不知怎么的，感到有點(diǎn)不是滋味。不用說(shuō)，無(wú)論按哪一國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，日本米老板都屬于奸商，干了昧良心的黑心事，但事發(fā)之后能夠自己了結(jié)，說(shuō)明此人還有臉皮。同樣做這種事情的中國(guó)老板，這些年來(lái)不知有多少，可從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有哪個(gè)自殺過(guò)。

這樣的事，我們的文化學(xué)者也許會(huì)站出來(lái)說(shuō)，這是因?yàn)槿毡臼菒u感文化，而中國(guó)是樂(lè)感文化，恥感文化的環(huán)境下，人們最怕的是丟臉，所以，日本人丟了臉，要自殺。當(dāng)然，如果我們要相信這種文化解釋是合理的，有必要加上進(jìn)一步的說(shuō)明，因?yàn)樵谑聦?shí)上，做了丟臉的事不自殺的日本人，也比比皆是。比如對(duì)待侵略中國(guó)的問(wèn)題，很多日本人的選擇是拼命掩飾，不惜制造出所謂“真實(shí)的歷史證據(jù)”，抹殺當(dāng)年侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的罪行，甚至把罪行說(shuō)成是正義之舉。也許，只有涉及自己人的時(shí)候，因丟臉而導(dǎo)致的羞恥感，才會(huì)驅(qū)使一個(gè)人去自殺。也就是說(shuō)，在自己人圈子里的丟臉，才有真正撼動(dòng)生命的恥辱。

只是，即使我在這里如此這般地批判日本文化，也無(wú)論如何對(duì)自己的樂(lè)感文化得意不起來(lái)。因?yàn)檫@么多年來(lái)，中國(guó)絕大多數(shù)人為制造的食品安全問(wèn)題，都是針對(duì)自家老百姓的，甚至有的人喪心病狂地把毒大米、毒酒、毒鴨蛋、香精兌的飲料、藥物含量偏高的魚(yú)肉，賣(mài)給自己的親友。這樣的人，又有哪個(gè)懺悔過(guò)？這樣人為的食品安全事故，即使出自大企業(yè)之手，如此番三聚氰胺添加事件中的三鹿集團(tuán)，我們看到的，都是一連串的欺與瞞。地下操作，強(qiáng)詞奪理，以勢(shì)壓人，實(shí)在瞞不住了，才羞羞答答地說(shuō)要收回產(chǎn)品，同時(shí)把責(zé)任推到“不法奶農(nóng)”身上。即便三鹿的正式道歉，也閉口不談自己的責(zé)任，言外之意，好像自家也是受害者。似乎所有的造假者，所有把有毒有害食品推向市場(chǎng)的人，都有一副厚臉皮，厚到刀槍不入的境地。

我們的作假摻假者，即使對(duì)自己的家鄉(xiāng)人，也照坑不誤，殺熟連連，被抓住，算倒霉；沒(méi)抓著，接著干。這樣的樂(lè)感文化，實(shí)在是過(guò)于歡悅，歡悅到了沒(méi)羞沒(méi)臊的地步。

更進(jìn)一步想，其實(shí)也僅是制假造假者如此，其他人也好不了多少。在自己家鄉(xiāng)為官的官員，為了一點(diǎn)回扣或者GDP，把污染企業(yè)引進(jìn)家鄉(xiāng)，或者放任礦主在自己家鄉(xiāng)濫采濫挖，挖得水干樹(shù)枯，鄉(xiāng)親沒(méi)法活，好像也沒(méi)有什么人感到羞愧。有些人，甚至在自己的鄉(xiāng)親跟這些污染企業(yè)和礦主沖突時(shí)，居然毅然決然地站在后者一邊，為自己的金主看家護(hù)院，擺平一切。大學(xué)變相賣(mài)文憑，明知道給不了人家任何學(xué)問(wèn)，卻一面給有權(quán)有錢(qián)者送碩士博士學(xué)位，一面向社會(huì)兜售函授文憑，現(xiàn)在又加上了大辦所謂的三本班，等于給那些高考根本不合格的人濫發(fā)文憑。還有跟國(guó)外不良大學(xué)的合作辦學(xué)，借國(guó)人對(duì)外國(guó)文憑的迷信，對(duì)高考落榜生收取高額學(xué)費(fèi)，中外結(jié)合，聯(lián)手坑人。這些事，難道說(shuō)就比那些食品造假毒人要好多少嗎？

這樣的造假文化，這樣的造假坑人甚至坑了熟人都毫不羞恥的文化，實(shí)際上比那些毒大米、毒奶粉還可怕。

【選自《中國(guó)新聞網(wǎng)》】

插圖 ／ 李坤