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        何香凝與廖仲愷的“天足緣”

        2008-01-30 06:56:20尚明軒李志奇
        人民周刊 2008年1期
        關(guān)鍵詞:廖仲愷何香凝丈夫

        尚明軒 李志奇

        何香凝的一生充滿傳奇色彩,這位女中豪杰是怎樣從名門千金爭(zhēng)得一雙“天足”,如何拼死營(yíng)救遭難的丈夫和愛子,為什么不懈地同蔣介石進(jìn)行長(zhǎng)期不屈的斗爭(zhēng),又何以為新中國(guó)老驥伏櫪而壯心不已。

        曾不滿廖仲愷個(gè)子矮

        何香凝19歲時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)成一位亭亭玉立、秀氣中蘊(yùn)藏著英氣的大姑娘了。這年的10月底,她與廖仲愷在廣州結(jié)婚了。

        何香凝和廖仲愷素不相識(shí),天涯海角,毫無(wú)關(guān)系,更沒有經(jīng)過自由戀愛,所以他們的結(jié)合基本上是舊式的婚姻。香港富商之女,匹配旅美華僑之子,可以說是門當(dāng)戶對(duì)。先通過媒妁之言而訂婚,然后迎娶,一切都按照古老的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行。但是,在這對(duì)以舊式婚姻結(jié)合的夫婦中,卻存在一些新的因素——他們二人的結(jié)合,是所謂“天足緣”。

        廖仲愷的父親由于親身經(jīng)歷旅美華僑所遭受的種種歧視,深知小腳女人是中國(guó)的一種恥辱,加上他又是客家人,所以曾留下遺囑:兒子必須討個(gè)大腳婦女作媳婦。可是,在19世紀(jì)末年,中國(guó)的婦女幾乎都裹著小腳,社會(huì)上見不到多少大腳婦女,尤其是上層社會(huì)里,更難找不纏足的大家閨秀。

        天下事無(wú)巧不成書。正為女兒腳大難找婆家而憂心忡忡的何家,恰碰上廖仲愷要遵照父親的遺囑選擇配偶,何香凝的“天足”正符合要求,可謂天作之合。

        他們兩人結(jié)合后,使“自少生活優(yōu)裕,社會(huì)接觸少”的何香凝開始了一種嶄新的生活。當(dāng)她懷著一顆似憂似喜的心情走進(jìn)這個(gè)陌生的新家時(shí),最初有些惴惴不安,但經(jīng)過一段時(shí)間的觀察和接觸,她逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)行將和自己終身相依的丈夫是一個(gè)心地善良、誠(chéng)摯忠厚的青年,有著耿直而深沉的性格和強(qiáng)烈的進(jìn)取心,鉆研起學(xué)問來有時(shí)會(huì)廢寢忘食,而且又肯積極幫助自己學(xué)習(xí)。所以,何香凝很快就拋掉新婚之初曾因廖仲愷身材不高而頗感不樂的情緒,轉(zhuǎn)為非常欣慰。她熱愛他、尊敬他、體貼他,把繁重的家務(wù)勞動(dòng)都擔(dān)在自己肩上,用全部精力專心照料丈夫生活,讓好學(xué)的廖仲愷能夠?qū)P闹轮镜貙W(xué)習(xí)。夫婦二人都羨慕太平天國(guó)的革命人物,又都喜愛畫畫和學(xué)習(xí)詩(shī)詞,志趣相同、情投意合,堪稱一對(duì)美滿的伴侶。

        當(dāng)時(shí),他們由于“家道中落,財(cái)產(chǎn)非豐”,在經(jīng)濟(jì)上還不能獨(dú)立,而廖仲愷叔父又不肯資助,只好把兄嫂家屋頂曬臺(tái)上的破屋修整一下搬到里面去作為“新房”了。這間房子矮小簡(jiǎn)陋,是一間名副其實(shí)的斗室,但它高處獨(dú)居,完全不受樓下侄兒侄女們嬉笑打鬧的干擾。何香凝和廖仲愷白天在這里研讀詩(shī)文、談?wù)摃r(shí)事,夜晚一起觀賞清凈明澈的月色。

        一次,時(shí)逢中秋佳節(jié),皎潔月色給他們斗室灑下一片清輝。何香凝觸景生情,寫下了“愿年年此夜,人月雙清”的詩(shī)句。他倆自得其樂,為了紀(jì)念這種既可讀書又便賞月的幽靜愜意的讀書環(huán)境,特地把這間小屋命名為“雙清樓”。

        夫婦倆在“雙清樓”上,共同居住了四五年之久,直到1903年去日本求學(xué)。

        變賣首飾求學(xué)扶桑

        何香凝和廖仲愷的結(jié)合,對(duì)她后來走上革命道路產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

        婚后,丈夫成了引導(dǎo)她前進(jìn)的老師,大大增長(zhǎng)了她對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)心。正如何香凝回憶說,因?yàn)椤奥犞賽鸪3U劶皶r(shí)事,逐漸加深了我對(duì)‘國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)的認(rèn)識(shí)”。

        戊戌變法失敗后,在時(shí)代的趨向和潮流的推動(dòng)下,廖仲愷在香港皇仁書院的中學(xué)生活結(jié)束后,產(chǎn)生了去日本留學(xué)的愿望。何香凝決定隨同丈夫一同走上棄家留學(xué)的道路。

        但是,由于申請(qǐng)不到官費(fèi),他們“為經(jīng)濟(jì)所困,議之再三,迄未果行”。當(dāng)時(shí),廖仲愷父親的遺產(chǎn),已被哥哥廖恩燾拿到官場(chǎng)中作為活動(dòng)資本揮霍得差不多了。叔父廖志崗生活很闊綽,卻不肯全力幫助他。為此,廖仲愷常常唉聲嘆氣。

        何香凝安慰丈夫說:“……你盡管放心,我可把我的首飾變賣助你成行?!钡撬拇蛩?,卻遭到娘家人和廖仲愷嫂嫂的堅(jiān)決反對(duì)。他們都認(rèn)為這樣做太丟臉,會(huì)遭到人們的恥笑。特別是她母親更是堅(jiān)決不同意。

        但她還是把陪嫁的珠玉、金銀、翡翠等首飾和所有的細(xì)軟及家具等賣掉,連同私蓄總共“湊得三千余金”,作為出國(guó)的留學(xué)費(fèi)用,幫助丈夫赴日。

        就這樣,1903年1月,廖仲愷暫別了何香凝,滿懷著興奮感激的心情,途經(jīng)香港跨海東渡扶桑了。兩個(gè)多月后,何香凝又把所有的雜物都賣掉,毀家去國(guó),追隨丈夫在同年4月到了東京。

        當(dāng)時(shí),漂洋過海到日本留學(xué)的中國(guó)女青年屈指可數(shù),總數(shù)還不足10人。何香凝在時(shí)代潮流的激蕩下,深為留學(xué)界熱氣騰騰的愛國(guó)氣氛所感染,她先后結(jié)識(shí)了具有先進(jìn)思想的留日青年趙聲、胡漢民、黎仲實(shí)、朱執(zhí)信、蘇曼殊等,進(jìn)一步提高了挽救民族危難的愛國(guó)思想。她在學(xué)習(xí)之余,經(jīng)常滿腔熱情地隨同廖仲愷參加中國(guó)留學(xué)生的一些愛國(guó)活動(dòng)和集會(huì)。

        1903年何香凝寫了一篇表達(dá)她濟(jì)世救民思想的文章——《敬告我同胞姐妹》,表達(dá)了這位青年學(xué)生的愛國(guó)熱忱和改造社會(huì)的抱負(fù)。

        在這篇僅有700字左右的文章里,何香凝表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的思想,并號(hào)召婦女起來與舊社會(huì)抗?fàn)帯KJ(rèn)為國(guó)家興亡,不但匹夫有責(zé),女子也應(yīng)當(dāng)共赴國(guó)難,和男子同樣有擔(dān)負(fù)國(guó)家興亡的責(zé)任。

        一雙兒女降生

        1904年初春,何香凝暫時(shí)離開東京,回到香港母親家中分娩。2月4日,女兒夢(mèng)醒降生到人間。夢(mèng)醒滿月后不久,何香凝便把女兒留在娘家請(qǐng)了奶母撫養(yǎng),又只身東渡日本回到廖仲愷身邊。

        1905年9月1日,廖仲愷乘暑假回國(guó)籌措學(xué)費(fèi)之便,途經(jīng)香港,把一歲多的夢(mèng)醒帶往日本。這對(duì)相敬相愛的年輕夫婦,有了這個(gè)新的小生命,在幸福和諧中更注入了新鮮的血液,同盟會(huì)的同志們來開會(huì)的時(shí)候,夢(mèng)醒常常是從這個(gè)伯伯的膝上傳到那個(gè)叔叔的懷里,被大家視為這個(gè)革命大家庭里的寶貴的珍珠。

        1908年9月25日,在東京大久保寓所,兒子承志又在響亮的哭聲中出生了。何香凝求知心切,半年之后便又入學(xué)讀書了。

        廖承志年幼的時(shí)候,聰穎出眾,也很調(diào)皮。何香凝特別疼愛她這個(gè)又壯實(shí)又憨厚的小兒子,親昵地稱呼他“肥仔”。何香凝期望兒子將來會(huì)像他爸爸一樣能干和有才氣。這一對(duì)可愛的兒女讓獻(xiàn)身于革命的父母勁頭更足、責(zé)任感也更重了。

        1909年春,當(dāng)何香凝再次恢復(fù)學(xué)習(xí)生活時(shí),進(jìn)入了東京本鄉(xiāng)的女子美術(shù)學(xué)校,學(xué)科是日本畫撰科高等科,專門學(xué)習(xí)繪畫。

        在這所美術(shù)學(xué)校,她除了接受教師端管子川先生講授的山水、花卉畫外,還每周兩次向當(dāng)時(shí)的名畫家、日本帝室畫師田中賴章學(xué)畫獅、虎動(dòng)物及日本畫。

        她之所以改攻繪畫專業(yè),是因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)校的課程不太緊張,身體可以承受得了;同時(shí),由于“孫中山要在國(guó)內(nèi)組織武裝起義,需要起義的軍旗和安民布告告示的花樣、軍用票的圖案等等,因而需要人設(shè)計(jì)圖案,把它畫出來”,所以美術(shù)也就成為她所喜愛的革命武器之一。

        何香凝正是為這一革命的需要,出乎自己的意料,開始學(xué)習(xí)起繪畫來的。何香凝說:“自此以后,在辛亥革命過程中,反清起義部隊(duì)所用的旗幟符號(hào),有一些就是我在孫先生指導(dǎo)下描繪和刺繡縫制的?!痹谛梁ジ锩院蟮亩窢?zhēng)歲月里,她也依然不停地拿起畫筆,來表達(dá)自己對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)敵人的無(wú)情鞭撻。

        (張 斌摘自《何香凝歷史大相冊(cè)》)

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