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        歷史上大奸大才的書法家

        2008-01-21 03:40:46
        資治文摘 2008年1期
        關(guān)鍵詞:徽宗嚴(yán)嵩蔡京

        庾 晉

        我國(guó)歷代書法評(píng)價(jià)中,書品和人品是一個(gè)血肉相連的整體,人品歷來(lái)高于書品,書法則是一個(gè)人學(xué)識(shí)、才能、品質(zhì)高度融合的體現(xiàn)。司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò):才勝德者,小人也。很多人認(rèn)為把人品低下的書家的書法作品收藏家中,等于收藏了邪惡之氣,不僅玷污了家風(fēng),也有損于自己的人品。因此,奸臣蔡京、秦檜、嚴(yán)嵩等雖堪稱書法大家,但他們的書法作品留傳下來(lái)的卻極少,所謂因人廢字。

        蔡京:書法自成一家體

        蔡京(1047~1126),福建仙游人,字元長(zhǎng),為徽宗朝“六賊”之首。宋徽宗趙佶對(duì)他寵信有加,朝廷中每一次的反蔡風(fēng)潮,徽宗雖迫于情勢(shì),不得不將其降黜或外放,以撫平民意,但總是很快就官?gòu)?fù)原職。從崇寧元年(1102年)任蔡為尚書右仆射(相當(dāng)于第二宰相的職權(quán))兼中書侍郎起(半年后,蔡京便正式就任左仆射兼門下侍郎,成為當(dāng)朝第一宰相)到靖康元年(1126年)罷其官爵止,二十多年里,四次罷免,又四次起用。最后,蔡京年已八十,耳背目昏,步履蹣跚,徽宗還倚重他,直到自己退位。

        蔡京的書法自成一格,就連狂傲的米芾都曾表示,其書法不如蔡京。據(jù)說(shuō),一次蔡京問(wèn)米芾:當(dāng)今書法何人最好?米芾答:從唐柳公權(quán)之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了。蔡京問(wèn):其次呢?米芾說(shuō):當(dāng)然是我。當(dāng)時(shí)“蘇黃米蔡”之蔡,原指蔡京,后人惡其奸邪,易以蔡襄。

        史書記載說(shuō),有一年夏天,兩個(gè)下級(jí)官吏極為恭謹(jǐn)?shù)厥谭畈叹?,不停地用扇子為他扇涼。蔡京心中喜悅,于是要過(guò)扇子,在上面為他們題了兩句杜甫的詩(shī)。沒(méi)想到,幾天之后,這兩個(gè)家伙忽然闊氣起來(lái),一問(wèn)才知,他們的扇子被一位親王花兩萬(wàn)錢買走了。兩萬(wàn)錢,大約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一戶普通人家一年的花銷。而這位親王,就是登上皇位之前的宋徽宗。可以想見(jiàn),這位本身就是書法大家的宋徽宗是何等喜愛(ài)蔡京的作品。

        建中靖國(guó)元年(1101年)的初秋時(shí)節(jié),宦官童貫作為內(nèi)廷供奉官,被派到杭州設(shè)立明金局,其職責(zé)是為皇帝征集文玩字畫。此時(shí),蔡京貶居杭州已近一年。據(jù)說(shuō),他為童貫提供了一份名單,幫他出謀劃策,使杭州城里流藏民間的幾件傳世不朽之作,落入童貫手中。其中,有王右軍的字、顧閎中的畫,還有宋徽宗夢(mèng)寐以求的南唐周文矩的《重屏?xí)鍒D》。這使童貫在侍奉不久的主子面前大為露臉?;鹿偻炞鳛榻^好的中介,進(jìn)一步加深了皇帝對(duì)蔡京的賞識(shí)。而童貫與蔡京二人也就此相互勾結(jié),狼狽為奸,裹挾著宋徽宗,將大宋王朝一步步拖下了災(zāi)難的深淵。北宋之亡,很大程度上是由于宋徽宗寵用蔡京這個(gè)佞臣,以及童貫、高俅之徒。而宋徽宗昏聵無(wú)能,荒淫無(wú)恥,最后和他的兒子欽宗成為金兵的俘虜。80歲的蔡京亦被充軍。蔡京凄然寫下:“八十一年往事,三千里外無(wú)家,孤身骨肉各無(wú)涯,遙望神州淚下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日謾繁華,到此翻成夢(mèng)話?!边@是蔡京對(duì)自己一生的寫照。在其充軍發(fā)配的一路之上,百姓不賣給他一湯一飯,以致被活活餓死。死后更沒(méi)有棺木,被埋進(jìn)了專門收葬無(wú)家可歸者的漏澤園中。

        秦檜:無(wú)緣命名宋體字

        秦檜(1090~1155年),字會(huì)之,江寧(今江蘇南京)人。1126年,金兵攻破汴京。秦檜與徽、欽二帝一起被金人俘獲,隨后賣身投靠金太宗之弟撻懶。被釋放南歸后,他歷任南宋禮部尚書、兩任宰相,前后執(zhí)政19年,為宋高宗趙構(gòu)所寵信。他殺害岳飛,貶逐忠臣良將,為主議和,堅(jiān)持投降,實(shí)行向金稱臣納幣的政策,成為南宋高宗一朝有名的奸相。

        秦檜是狀元出身,博學(xué)多才,書法頗有造詣。為官早年名聲尚好,深為宋徽宗喜愛(ài),被破格任用為御史臺(tái)左司諫,負(fù)責(zé)處理御史臺(tái)衙門的往來(lái)公文。據(jù)說(shuō),在處理公文中,秦檜發(fā)現(xiàn)這些來(lái)自全國(guó)各地的公文字體不一,很不規(guī)范,乃利用公務(wù)之暇,潛心研究字體,尤其對(duì)徽宗趙信的字甚有研究,后在仿照趙佶“瘦金體”字體的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了一種獨(dú)特字體,工整劃一,簡(jiǎn)便易學(xué)。于是他開(kāi)始用自己創(chuàng)造的新體字謄寫奏折。這引起了徽宗的注意,下令秦檜將其書寫范本發(fā)往全國(guó)各地,要求統(tǒng)一按范本字體書寫公文,這一措施很快得到了推廣。這種字體逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)今印刷用的“宋體”?;兆谮w佶的“瘦金體”、“宋體”一脈相承,有人說(shuō)宋體就是“瘦金體”的印刷體。時(shí)至今日,宋體仍然是應(yīng)用最廣的字體,它為漢字的普及、傳播功不可沒(méi)。僅憑這一點(diǎn),秦檜就應(yīng)該是中國(guó)歷史上最有影響的書法家之一。按一般的習(xí)慣,秦檜創(chuàng)立的字體應(yīng)該叫秦體。但是,由于秦檜是奸臣,才把這種字體命名為宋體字,可以說(shuō)是因人廢字。

        嚴(yán)嵩:無(wú)可取代“至公堂”

        嚴(yán)嵩(1480~1567年),字惟中,號(hào)介溪,又號(hào)勉庵,江西袁州分宜人。嚴(yán)嵩自幼聰穎好學(xué),5歲在嚴(yán)氏祠啟蒙,9歲入縣學(xué),10歲縣試拔擢超群,19歲中舉,25歲殿試中二甲進(jìn)士,進(jìn)入翰林院。從這份學(xué)歷履歷表可以看出,嚴(yán)嵩一直是個(gè)優(yōu)等生,而且小時(shí)候是個(gè)神童。當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝迷長(zhǎng)生不老之術(shù),喜以青詞向上天祈福。而嚴(yán)嵩善于起草青詞(祭神的文書),討得嘉靖歡心,遂取得內(nèi)閣首輔之位,時(shí)人譏為“青詞宰相”。其權(quán)傾朝野,趨炎附勢(shì)之徒都投靠他,竟有三十多個(gè)官員做了他的干兒子。據(jù)齊如山在一本書里記載,清代京城有順天府鄉(xiāng)試的貢院,順天府鄉(xiāng)試為“北闈”,乃天下鄉(xiāng)試第一,皇帝非常重視,主考官都是尚書銜的??蛇@個(gè)貢院的大殿匾額上“至公堂”三個(gè)大字,是嚴(yán)嵩所書。這樣一個(gè)為朝廷選拔俊才的堂皇之所,懸掛的竟然是大奸臣題寫的匾額,誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得不舒服。乾隆帝想把它換掉,便命滿朝能書者寫這三個(gè)大字,他自己作為喜好舞文弄墨的天子,也寫數(shù)遍。然而他發(fā)現(xiàn),自己的御筆和其他人所書,都不如嚴(yán)嵩,只好作罷,仍然讓奸臣的字高高懸掛。

        嚴(yán)嵩在位時(shí),對(duì)古人墨寶甚是珍愛(ài)。據(jù)史書記載,為了獲得北宋著名畫家張擇端的不朽之作《清明上河圖》,嚴(yán)嵩不擇手段地殺了兩個(gè)人。嘉靖年間,嚴(yán)嵩得知此圖收藏在員外郎王振齋手中,便派薊門總督王懺去求購(gòu)。王振齋懼怕嚴(yán)嵩的權(quán)勢(shì),又舍不得交出這幅畫,于是便找名家臨摹了一幅送給嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩不知是假,公開(kāi)炫耀時(shí)被曾經(jīng)裝裱過(guò)此畫的裝裱師看破。嚴(yán)嵩怒不可遏,隨即以“欺相”之罪緝拿了王振齋。王振齋招出真跡在其舅舅陸治手中,嚴(yán)嵩又利用權(quán)勢(shì)從陸治手中獲得真跡??蓱z的王振齋最后死在獄中。嚴(yán)嵩以權(quán)勢(shì)掠取真跡的內(nèi)幕王懺最清楚。嘉靖三十八年(1559年),嚴(yán)嵩以“治軍失機(jī)”的罪名將王懺殺掉滅口。明末清初戲劇家李玉根據(jù)這一史實(shí)編寫了《一捧雪》并搬上戲劇舞臺(tái)。后嚴(yán)嵩逐漸失寵勢(shì)倒,其子被處斬,宅邸被查抄,《清明上河圖》再次被收入皇宮。嚴(yán)嵩結(jié)黨營(yíng)私,殘害忠良,最終落得削籍為民,家產(chǎn)盡抄。其家產(chǎn)共抄得黃金三萬(wàn)多兩,白銀二百萬(wàn)兩,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)全國(guó)一年的財(cái)政總收入。此外還有田地上百萬(wàn)畝,房屋六千多間,以及無(wú)數(shù)的珍稀古玩、名人字畫。為什么“字如其人”的說(shuō)法屢屢落空?嚴(yán)嵩臨死前的委屈之言解釋了這種誤差,他寫道“平生報(bào)國(guó)惟忠赤,身死從人說(shuō)是非”。至死,他依然認(rèn)為自己是個(gè)浩然正氣的忠臣、君子。奸臣這種自以為正義在胸中的心態(tài)讓他們的字看起來(lái)或雄健豪放或清雅高潔,“字如其人”其實(shí)只是通過(guò)字可以看出寫字人的心理狀況,至于品行是無(wú)法從字里顯露出來(lái)的。

        (摘自《收藏》2007年第11期)

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