黃神志

巴爾扎克說(shuō)：“獲得全世界聞名的不朽著作的成功秘密在于真實(shí)。”真實(shí)才是文章的生命力，而我們的學(xué)生在習(xí)作中往往缺少的也是真實(shí)的情感，他們或者平鋪直敘，平淡無(wú)味；或者堆砌詞藻，華而不實(shí)。那么，如何才能引導(dǎo)他們寫(xiě)出真情實(shí)感呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察理解能力

作文空洞，言之無(wú)物的根本原因是作者不善于觀察生活。古語(yǔ)云“洞明世事皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察周圍的事物及其變化情況，用自己的眼光去看待世界，看待生活中的一切，用心體驗(yàn)各種不同的情感。例如：冬天到了，可以讓學(xué)生寫(xiě)出天冷時(shí)的情景和人的感受，但又不能出現(xiàn)“冷”字；或者寫(xiě)出獨(dú)自走夜路時(shí)害怕的心情，但又不能出現(xiàn)“怕”字等，這些專門的訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、思考、分析問(wèn)題的能力。教師還可以有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，閱讀有益的課外讀物，古今中外的作品都可涉獵，看中有讀，讀中有看，在看中學(xué)知識(shí)，在讀中找感受。

二、引導(dǎo)學(xué)生從生活中選材

選材不當(dāng)是文章缺少真情實(shí)感的主要因素，材料貼近生活實(shí)際才顯得真實(shí)可信?，F(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生的生活面較窄，為了升學(xué)，他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，被禁錮在一個(gè)小圈子內(nèi)，這造成學(xué)生生活單調(diào)，沒(méi)有生活基礎(chǔ)，教師該怎么辦呢？除引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、捕捉生活素材外，教師還應(yīng)該多寫(xiě)下水作文，把自己對(duì)事物的看法，對(duì)生活的感受滲透給學(xué)生，以豐富他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。另外，更有效的辦法是經(jīng)常閱讀一些他們同齡人的好文章，因?yàn)橥g人的心是相通的，看法、想法是一致的。讀了這樣的文章，學(xué)生們往往有這樣的想法：這樣的人和事在生活中不是很常見(jiàn)嗎？為什么別人能寫(xiě)出來(lái)，我卻寫(xiě)不出來(lái)？從而激發(fā)他們寫(xiě)作的欲望，調(diào)動(dòng)他們寫(xiě)作文的積極性。

三、幫助學(xué)生走向思維縱深，插上想象的翅膀

學(xué)生作文內(nèi)容貧乏，缺少情感體驗(yàn)的原因之一是缺乏想象。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要?！痹谧魑慕虒W(xué)中如何為學(xué)生插上想象的翅膀呢？首先，可以利用多媒體技術(shù)配置合適的畫(huà)面或音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生入境。例如，可以出示這樣一幅畫(huà)面：頭戴博士帽的女孩兒背后有一位老人，燭光映紅了老人慈祥的面容。然后讓學(xué)生說(shuō)出：你看到了什么？想到了什么？學(xué)生們就會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，有的說(shuō)老人是女孩兒的媽媽，有的則認(rèn)為老人是女孩兒的老師。這時(shí)，老師再引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的思考：聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象，在女孩兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，人物之間會(huì)有哪些故事發(fā)生？這樣既鍛煉了學(xué)生的想象力，又不脫離生活實(shí)際，學(xué)生們能夠說(shuō)出內(nèi)心的真實(shí)感受。

其次，也可以利用文章中的“意義空白”開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象區(qū)域。例如：史鐵生的文章《秋天的懷念》開(kāi)頭寫(xiě)到：“我雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無(wú)常，望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎，聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜……當(dāng)一切恢復(fù)沉靜，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的。”可見(jiàn)這是一位慈愛(ài)的母親，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象：母親出去后，偷偷聽(tīng)著我摔東西的響聲時(shí)會(huì)有哪些表現(xiàn)？

高爾基說(shuō)：“想象在其本質(zhì)上也是對(duì)世界的思維。”教師必須創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)發(fā)揮想象，激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，這樣，他們的思維活動(dòng)才是積極的，才愿把他們獨(dú)特的想法表達(dá)出來(lái)，也才會(huì)產(chǎn)生豐富的思想感情。

四、鍛煉表達(dá)能力，掌握寫(xiě)作技巧

文學(xué)作品來(lái)源于生活，還要高于生活，這就要求學(xué)生提高口頭和書(shū)面的表達(dá)能力，掌握一定的寫(xiě)作技巧。一方面教師要有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參加一些活動(dòng)，接觸社會(huì)，以豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野。例如：讓學(xué)生觀察秋色時(shí)，告訴他們觀察的先后順序，條理要清楚，做到心中有序；觀察時(shí)抓住秋景的特征，產(chǎn)生了什么聯(lián)想，用什么語(yǔ)句表達(dá)，怎樣做到言之有物；最后把感受談出來(lái)，力求做到想象與表達(dá)相結(jié)合，直觀與情感想結(jié)合，這樣來(lái)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。另一方面，也可以引導(dǎo)學(xué)生鑒賞一些好作品，體會(huì)作者用詞的精當(dāng)，學(xué)習(xí)作者用以抒發(fā)感情的描寫(xiě)方法。文章如果沒(méi)有真實(shí)、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就無(wú)法給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受；反之，細(xì)節(jié)真實(shí)的作品給人的感覺(jué)就真，魯迅的小說(shuō)《孔乙己》之所以非常成功，其中逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)起了重要的作用。教師應(yīng)輔導(dǎo)學(xué)生在充滿偶然瑣碎事件的生活里，選擇那些具有特征性的、能表達(dá)人物靈魂的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)要細(xì)膩。

五、打破模式化，突出個(gè)性化

長(zhǎng)期以來(lái)，在升學(xué)的壓力下，我們的作文教學(xué)往往注重千篇一律，形成了一種模式化，使得學(xué)生們?cè)趯?xiě)作時(shí)都去模仿一個(gè)固定的格式和套子，與學(xué)生自身豐富多彩的生活和色彩斑斕的想象格格不入。比如：寫(xiě)景物都喜歡用“春光明媚、萬(wàn)里無(wú)云、綠樹(shù)成陰、鳥(niǎo)語(yǔ)花香”等詞語(yǔ)，使環(huán)境描寫(xiě)有失真實(shí)性；寫(xiě)大人常寫(xiě)“濃眉大眼、炯炯有神”；寫(xiě)小孩兒則常寫(xiě)成“紅紅的臉蛋像蘋果，大眼睛、小酒窩”等。寫(xiě)不同人物的語(yǔ)言也往往帶出學(xué)生腔，使人物描寫(xiě)游離于人物的性格。教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性，提倡作文的多樣性，指導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特征寫(xiě)，人物描寫(xiě)要符合其身份、性格，突出個(gè)性，而且描寫(xiě)要與情節(jié)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)出獨(dú)特的自我感受。

六、培養(yǎng)審美能力，寫(xiě)出積極意義

在文章選材真實(shí)的基礎(chǔ)上還要注意立意的深刻性。要弘揚(yáng)真、善、美，寫(xiě)出積極意義，因?yàn)槲膶W(xué)作品具有它獨(dú)特的審美作用。比如：有的學(xué)生寫(xiě)爸爸喝醉酒，跌跌撞撞地回家后，才開(kāi)始關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)情況；寫(xiě)老師看見(jiàn)“我”犯了小錯(cuò)誤就瞪圓眼睛，懲罰一通……這些都不能給人以美的感受，又怎能生發(fā)出“親愛(ài)的爸爸”、“可敬的老師”這些崇高的感情來(lái)呢？因此，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，善于發(fā)掘生活中的真、善、美。