姜河舟

1963年生于陜西省子洲縣，自幼愛(ài)好繪畫(huà)藝術(shù)，勤學(xué)苦練，自學(xué)成才。20世紀(jì)90年代開(kāi)始中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。擅長(zhǎng)寫意花鳥(niǎo)、人物。畫(huà)風(fēng)追求空靈、清秀、淡雅，作品注重思想內(nèi)涵和藝術(shù)語(yǔ)言的新穎、精致，筆墨嚴(yán)謹(jǐn)、沉著，構(gòu)圖清雅、含蓄。已有近百幅作品在國(guó)內(nèi)報(bào)刊上發(fā)表，并多次參加國(guó)內(nèi)各種大展。《陜西畫(huà)報(bào)》2000年第三期“長(zhǎng)安畫(huà)廊”專版宣傳，《陜西日?qǐng)?bào)》“新聞?wù)褂[圖片——瞬間”、2002年《走進(jìn)書(shū)畫(huà)家》、2004年香港《中國(guó)畫(huà)家》雜志第四期西部畫(huà)家專欄專刊宣傳，藝術(shù)簡(jiǎn)介入編陜西人民美術(shù)出版社出版的《陜西美術(shù)家》名人辭典及《陜西文化名人大辭典》。現(xiàn)為陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，西安青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，省直屬機(jī)關(guān)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)、陜西炎黃書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、西安美術(shù)學(xué)院客座教授。

對(duì)視姜河舟

趙建文

冠冕一方的姜河舟，曲盡其情，潛心繪事，終在中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派擁有不可動(dòng)搖的一席之地，且閃爍著皇冠般的霞靄萬(wàn)彩，他的藝術(shù)很民族化，很中國(guó)化，開(kāi)美學(xué)畫(huà)之先河，是國(guó)手，是一位國(guó)畫(huà)藝術(shù)遺產(chǎn)杰出傳承人。

文化記憶是美好的，也是永恒的。時(shí)間溯至公元1997年5月，素有“丹青神化”和“變古象今”之譽(yù)的姜先生河舟，其牡丹真容妙品《國(guó)香》，以冠絕古今的藝術(shù)造詣，在由中共陜西省委機(jī)關(guān)工委、中共陜西省委宣傳部、陜西省人事廳、陜西省廣播電視廳、陜西省文化廳、陜西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合主辦的首屆陜西省公務(wù)員書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽中獨(dú)占鰲頭。究其殊榮作品，其思想窮理盡情，事絕言象，包前孕后，古今獨(dú)立，非復(fù)激情；其藝術(shù)思想敏妙，生氣紛紛，莫不合度，頗多創(chuàng)見(jiàn)，不愧前賢，賦彩制形，創(chuàng)為今范，群雄推服；其內(nèi)容雖出前賢之胸臆，卻實(shí)為后世之楷模，與日競(jìng)新，與時(shí)俱輝，運(yùn)思高妙，一枝曲秀，古未有倫。這就是姜先生河舟的別具一格差異文化思維方式與習(xí)慣，他締造的是又一種文人畫(huà)新境地。

從藝術(shù)的質(zhì)感、量感和空間感的和諧光輝和景象中看姜先生河舟其人，他出生于陜北黃土高塬腹地的子洲縣，他的遺傳基因彰顯的是傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)澎湃的激情，擁有先輩彌足珍貴的精神財(cái)富；智慧飛揚(yáng)型藝術(shù)家姜先生河舟，性通敏，頗涉文史，高奇雅贍，出于人表，用志后學(xué)，畫(huà)格日進(jìn)，其藝術(shù)雖同源而異派，不類不失，自然超舉，歷觀前古，獨(dú)見(jiàn)斯人；他是捍衛(wèi)并探索締造著國(guó)畫(huà)藝術(shù)真理，看似一般卻非同凡響的姜先生河舟，他的藝術(shù)人生與人生藝術(shù)相互激蕩，相映成輝，是又一遺產(chǎn)型藝術(shù)文化理性標(biāo)志的定型與完成。

多絕藝，尚氣節(jié)，少博學(xué)，好思辯，克己勵(lì)行，遷想妙得，尤善點(diǎn)精的一代國(guó)畫(huà)能手姜先生河舟，他的藝術(shù)作品亦細(xì)亦真亦妙，情韻連綿，風(fēng)趣巧撥。審讀其寫意花鳥(niǎo)人物《真容牡丹》、《寒梅》、《秋菊》、《詠石榴》、《貞骨高風(fēng)》、《賞梅圖》、《板橋居士》、《冷眼看世界》、《思春圖》、《家女初長(zhǎng)》、《唐舞》、《冬至》、《琴娘》、《望斷秋水》等等，有其骨得其神，寫形而傳神，與物冥通，頗見(jiàn)精備，盡得其狀，活色生香，寫貌奪真，意思宛約，用筆神妙超俗，并筆略到而意已具，畫(huà)盡而意在矣！足見(jiàn)春技法精熟，能“覽物得意，寫物創(chuàng)意。”意儲(chǔ)情態(tài)，皆不失真，深得其狀貌而更盡神情。姜先生河舟銘心絕品《金雞》、《斗雞》，前者傳達(dá)出“名參十二宿，花入羽毛深；守信催朝日，能鳴送曉陽(yáng)；峨冠裝瑞玉，利爪削黃金；徒有稻梁感，何由報(bào)德間?！敝橹拢缓笳哒蔑@了“五德稱名不自持，怒憑爪嘴決雌雄；三郎好勝真英主，亞子爭(zhēng)強(qiáng)豈小兒；兩陣猛如劉項(xiàng)敵，一場(chǎng)喜如孟韓詩(shī)；紅羅纏項(xiàng)收功后，贏得旁觀舉酒卮。“精神氣概風(fēng)采。對(duì)視姜先生河舟之《板橋居士》和《冷眼看世界》寫意人物作品，不僅工于繪技，而又深諳畫(huà)理，頗臻情致，皆極精當(dāng)，畫(huà)技別得其方，人物生動(dòng)有神，氣概高古，意通幻妙，取象幽奇，思致殊佳，自立一格，為當(dāng)今所尚也。

道媚有余，畫(huà)風(fēng)巧贍精致的姜先生河舟，守其神，專其一，筆跡磊落，用墨神妙，甚為新奇；風(fēng)韻氣骨，獨(dú)攻其雄；清靜自守，郁有高致，卓有奇思，其所畫(huà)背景命題，能意在筆外，而耐人尋味；畫(huà)有逸才，雅俗兼?zhèn)洌凰摹懊泛恪?、“竹瘦而壽”；他的“幽人雅士”、“妙女怨婦”。具足精神，具見(jiàn)思致，有出藍(lán)之譽(yù)。

一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活，是當(dāng)代中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派的標(biāo)幟，深得其藝術(shù)主旨的姜先生河舟，靈心自悟“長(zhǎng)安畫(huà)派”出意窮奇，縱橫絡(luò)繹，力遒韻雅，超邁絕倫，曠絕古今之藝術(shù)源脈，丹青殊智，爾含天真，千形萬(wàn)品，皆窮其態(tài)，暢其神，故凡舉意，各有勝致，氣宇不失其妙，嘆為觀服，與世所宗，姜先生河舟，不僅傳承著文化、傳承著使命，而文化又影響著他，終使他步入“參靈酌妙，動(dòng)與神會(huì)”的藝術(shù)巔峰。

經(jīng)年累月，苦心陶冶，刻意力學(xué)的姜先生河舟，性好學(xué)，精鑒賞，博學(xué)善文，筆墨超軼，體致不凡，跨邁流俗，其藝術(shù)影響力和文化含金量高出流輩，而為人稱道。因而，便有了這篇文章的初衷和意愿。

2007年4月3日

（本文作者系陜西省政協(xié)委員、陜西省文化遺產(chǎn)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)西安展覽中心藝術(shù)總監(jiān)）

責(zé)編/閆硯