著名軍事理論家克勞塞維茨曾講，“物質(zhì)的原因和結(jié)果不過(guò)是刀柄，精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬，才是真正鋒利的刀刃”。 作為戰(zhàn)爭(zhēng)中精神力量的重要組成部分，戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)總的精神面貌和氣質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，歷來(lái)被兵家視為檢驗(yàn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)弱的試金石，克敵制勝的法寶?；仡櫴澜鐟?zhàn)爭(zhēng)史我們不難發(fā)現(xiàn)，任何一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的軍隊(duì)無(wú)不具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。從西方的斯巴達(dá)克統(tǒng)率的奴隸起義軍、克倫威爾統(tǒng)率的“新模范軍”、拿破侖統(tǒng)率的法國(guó)軍隊(duì)，到我國(guó)古代的岳家軍、戚家軍、太平天國(guó)起義軍，再到北伐戰(zhàn)場(chǎng)上的“鐵軍”，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的“萬(wàn)歲軍”，勇猛頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神是它們共有的特征，并使它們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的戰(zhàn)場(chǎng)奇跡。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著世界范圍內(nèi)高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，軍事領(lǐng)域發(fā)生深刻變革，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)登上了歷史舞臺(tái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、不對(duì)稱性和作戰(zhàn)手段的多樣性，向參戰(zhàn)人員精神因素提出了更高的要求，戰(zhàn)斗精神仍然成為戰(zhàn)無(wú)不勝的決定要素。美軍在總結(jié)近期幾場(chǎng)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“士兵和指揮人員的本領(lǐng)、勇氣、性格、堅(jiān)持力、創(chuàng)造力及意志力等精神因素總是起決定作用?！?/p>

翻開(kāi)中國(guó)人民解放軍的發(fā)展奮斗歷程，戰(zhàn)斗精神一直是我軍官兵的靈魂，凝聚了億萬(wàn)群眾的智慧和力量，照亮了人民戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的天空。痛殲日寇、寧死不屈的狼牙山五壯士，舍身炸碉堡的董存瑞，用身軀堵住敵人槍眼的黃繼光，烈火燒身嚴(yán)守紀(jì)律的邱少云，一位位戰(zhàn)斗英雄燦若星辰，永遠(yuǎn)為世人敬仰；井岡山的星星之火、百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏樂(lè)章、淮海戰(zhàn)場(chǎng)上的摧枯拉朽、上甘嶺的慷慨雄壯、貓耳洞的豪邁鏗鏘，一幕幕壯懷激烈、可歌可泣的場(chǎng)景永遠(yuǎn)激勵(lì)后人闊步向前。毛澤東同志曾說(shuō)，“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！比嗣褴婈?duì)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神從何而來(lái)？來(lái)自堅(jiān)定的理想信念，來(lái)自深沉的愛(ài)國(guó)情懷，來(lái)自壓倒一切敵人而不被敵人所屈服的頑強(qiáng)意志，來(lái)自同仇敵愾、肝膽相照的集體主義精神。

胡錦濤主席指出，“要緊密聯(lián)系部隊(duì)的實(shí)際，抓好培育戰(zhàn)斗精神的工作，堅(jiān)定部隊(duì)敢打必勝的信念和立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心。”隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)取得了輝煌成就，給軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的培育創(chuàng)造了良好條件。然而，不容忽視的是，20世紀(jì)末以來(lái)世界范圍的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮、新軍事變革浪潮和中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮風(fēng)生水起，使戰(zhàn)斗精神培育也面臨一系列新情況、新問(wèn)題。中國(guó)人民解放軍這支滿載歷史榮譽(yù)的勝利之師，始終把培育戰(zhàn)斗精神作為軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要內(nèi)容來(lái)抓，針對(duì)形勢(shì)任務(wù)的變化不斷調(diào)整工作思路和方法，走出了一條新時(shí)期戰(zhàn)斗精神培育的新路子。

首先，進(jìn)一步堅(jiān)定官兵理想信念，鑄牢戰(zhàn)斗精神培育的思想支柱。

理想信念是戰(zhàn)斗精神的靈魂，是官兵英勇戰(zhàn)斗的力量源泉。我們堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦，加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀教育，使官兵辨清“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的本質(zhì)和危害，牢固樹(shù)立軍魂意識(shí)，自覺(jué)在思想上、政治上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委指揮。加強(qiáng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)。讓官兵通過(guò)參加課堂理論輔導(dǎo)、閱讀報(bào)紙雜志、觀看音像資料和參觀見(jiàn)學(xué)等形式，感受祖國(guó)建設(shè)的大好形勢(shì)，破除“姓社”“姓資”的困擾，增強(qiáng)對(duì)走社會(huì)主義道路的信心和對(duì)黨的信賴，進(jìn)一步強(qiáng)化了官兵為祖國(guó)而戰(zhàn)、為人民而戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，使他們隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從祖國(guó)和人民的召喚，確保做到一聲令下，拉得出、上得快、打得贏。

其次，進(jìn)一步強(qiáng)化軍人的職業(yè)自豪感，為戰(zhàn)斗精神培育注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的重要精神動(dòng)力。若米尼曾一針見(jiàn)血地指出：“假如在一個(gè)國(guó)家里，那些犧牲生命、健康和財(cái)產(chǎn)去保衛(wèi)祖國(guó)的勇士們，還不如那些交易所的生意人受到尊重，那么這個(gè)國(guó)家就一定是非?？杀模　?/p>

改善軍人的福利待遇，提高了軍人的社會(huì)地位。參照世界各國(guó)軍隊(duì)的物質(zhì)待遇情況和國(guó)家公務(wù)員工資標(biāo)準(zhǔn)，制定了與軍人職業(yè)特點(diǎn)相適應(yīng)的工資標(biāo)準(zhǔn)，頒布、修訂了《中華人民共和國(guó)現(xiàn)役軍官法》、《軍人撫恤優(yōu)待條例》等一系列法規(guī)制度，對(duì)軍人的權(quán)利、義務(wù)及相關(guān)保障措施進(jìn)行了明確規(guī)定，較好地解決了軍人在醫(yī)療、住房、就業(yè)、子女入學(xué)等方面存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使他們能夠無(wú)后顧之憂，一心一意謀“打贏”。

軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的生成，得益于全社會(huì)國(guó)防意識(shí)的支持，而增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，必須加強(qiáng)全民國(guó)防教育。我們通過(guò)大眾媒體傳播及國(guó)防課程、講座，大力普及國(guó)防知識(shí)，及時(shí)介紹國(guó)際國(guó)內(nèi)態(tài)勢(shì)、我國(guó)周邊安全形勢(shì)、我軍建設(shè)取得的成就和面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以及信息化戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)了民眾的憂患意識(shí)、國(guó)防觀念，使他們關(guān)心和支持國(guó)防事業(yè)，增進(jìn)了他們對(duì)軍人的了解和尊重，使軍人成為新時(shí)期最可愛(ài)的人。

一支軍隊(duì)要贏得社會(huì)的認(rèn)同，必須在道德、文化和人員素質(zhì)等方面走在社會(huì)前列。我軍堅(jiān)持以人為本，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步凈化軍營(yíng)風(fēng)氣，鞏固民主平等、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的內(nèi)部關(guān)系，并把部隊(duì)建設(shè)與官兵個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來(lái)，正如毛澤東同志所講，“把軍隊(duì)辦成一個(gè)大學(xué)校、大熔爐”，增強(qiáng)了軍營(yíng)的吸引力、凝聚力。近年來(lái)，隨著一系列新政策、新措施的出臺(tái)，社會(huì)上興起一股“從軍熱”，一批批優(yōu)秀高中畢業(yè)生及地方大學(xué)的在校生、畢業(yè)生、研究生紛紛投身軍營(yíng)，軍人群體的科學(xué)文化素質(zhì)得到了很大程度的提高，軍心士氣更加振奮。

第三，加強(qiáng)軍人職業(yè)精神教育，強(qiáng)化官兵的責(zé)任感、使命感。

美國(guó)作家赫爾曼·沃克在對(duì)西點(diǎn)軍校學(xué)員所作的演講中指出：“美國(guó)全民族的自由靠的就是少數(shù)有才干的人放棄個(gè)人的自由，自愿服從軍隊(duì)必須的紀(jì)律。在大多數(shù)不自由的星球上，一個(gè)自由的社會(huì)只有靠少數(shù)有才干的人的犧牲才能生存下去?！避娛禄顒?dòng)的特殊性，決定了軍人職業(yè)不是軍人謀生的職業(yè)，而是要求軍人獻(xiàn)身的事業(yè)，通過(guò)職業(yè)精神教育使軍人明確使命任務(wù)、職業(yè)道德、倫理精神，是培育戰(zhàn)斗精神的重要途徑。

愛(ài)國(guó)是軍人職業(yè)活動(dòng)最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐支點(diǎn)。堅(jiān)持把愛(ài)國(guó)主義教育作為思想政治教育的重點(diǎn)突出出來(lái)，用中華民族數(shù)千年傳承的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)陶冶官兵的情懷，用革命先烈浴血奮戰(zhàn)的光榮歷史教育堅(jiān)定官兵的信念，用航天發(fā)射成功、舉辦奧運(yùn)會(huì)等重大事例激發(fā)官兵的豪情，把愛(ài)國(guó)思想升華為保衛(wèi)國(guó)家而戰(zhàn)的責(zé)任感。

大力培養(yǎng)軍人自覺(jué)的犧牲奉獻(xiàn)精神。用全心全意為人民服務(wù)的宗旨統(tǒng)一官兵思想，使他們牢固樹(shù)立革命軍人的生死觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀；廣泛宣傳英雄模范的感人事跡，弘揚(yáng)革命英雄主義精神，為官兵指明了努力的方向。

30年來(lái)，軍人犧牲奉獻(xiàn)的腳步從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)：從洪水滔天的洲灣、病菌肆虐的“非典”隔離室、貧困與戰(zhàn)火橫行的非洲大地、冰雪成災(zāi)的南國(guó)山區(qū)，到四川汶川的大地震搶救火線以及深邃無(wú)窮的茫茫太空，每當(dāng)有急難險(xiǎn)重任務(wù)，每當(dāng)人民群眾處于危難之中，義無(wú)反顧沖上去的總是軍人。從見(jiàn)義勇為的徐洪剛、抗洪英雄李向群、抗“非典”英雄李小紅、航天英雄楊利偉、試飛英雄李中華，到勇救落水女青年壯烈犧牲的孟祥斌等等，無(wú)數(shù)英雄無(wú)畏的背后，是以國(guó)家安全和人民利益為己任而不怕?tīng)奚?、無(wú)私奉獻(xiàn)的軍人情懷。

第四，加強(qiáng)實(shí)踐磨煉，在艱苦環(huán)境中熔鑄戰(zhàn)斗精神。

長(zhǎng)期的和平環(huán)境及物質(zhì)文化生活條件的改善，容易助長(zhǎng)官兵的惰性和厭戰(zhàn)、怯戰(zhàn)心理，有損戰(zhàn)斗精神培育。我軍把各項(xiàng)重大任務(wù)、組織重大演習(xí)作為培育戰(zhàn)斗精神的重要契機(jī)來(lái)摔打錘煉部隊(duì)。各軍兵種、作戰(zhàn)集團(tuán)結(jié)合擔(dān)負(fù)的作戰(zhàn)任務(wù)，從難從嚴(yán)設(shè)置訓(xùn)練課目，并仿照外軍現(xiàn)行編制及武器裝備、作戰(zhàn)實(shí)施，組織了專業(yè)“藍(lán)軍”部隊(duì)，展開(kāi)各層次的對(duì)抗性軍事演習(xí)，在荒無(wú)人煙的海島上，在風(fēng)雪彌漫的莽莽林海里，在酷熱難當(dāng)?shù)膩啛釒擦种校俦趷毫訌?fù)雜的條件下練技能、練心理、練協(xié)同，叫響了“首戰(zhàn)用我、全程用我、用我必勝”的口號(hào)，戰(zhàn)斗精神在訓(xùn)練中不斷提升。

一位軍事理論家曾講，“軍隊(duì)的力量在于其精神上的團(tuán)結(jié)?！笨藙谌S茨也曾指出，“精神力量的損失是決定勝負(fù)的主要原因?！痹趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，不管面對(duì)何種挑戰(zhàn)，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻來(lái)自何方，在與時(shí)俱進(jìn)中始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗精神的人民軍隊(duì)，必將沿著先輩用鮮血和生命開(kāi)拓的道路奮勇前進(jìn)。