在某些宗教和傳統(tǒng)文化中，咒語(yǔ)恐怕是最難說(shuō)清楚的一種神秘現(xiàn)象了。它不但在東方有，在西方和各民族中都有。從某種意義上講，咒語(yǔ)實(shí)際上是語(yǔ)言中的一個(gè)組成部分，而語(yǔ)言作為一種物質(zhì)形式同自然界的其他聲音一樣也具有物理性——一切聲音都是由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的一種能量轉(zhuǎn)換。公元前2世紀(jì)的《靈樞·憂恚無(wú)言》就已闡述了人體發(fā)音的結(jié)構(gòu)和機(jī)制：“喉嚨者，氣之所以上下者也；會(huì)厭者，音聲之戶也；口唇者，音聲之扇也；舌者，音聲之機(jī)也。”

在傳統(tǒng)文化的記載中，施咒者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助，其作用和威力是巨大的。它可以傳播到很遠(yuǎn)的地方，可振動(dòng)相應(yīng)的目標(biāo)、臟腑和其他物質(zhì)。它不但可以治病，同時(shí)也可制人，甚至可將人與動(dòng)物在瞬間置于死地。難道咒語(yǔ)真的有這樣大的力量嗎?臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生在《道家、密宗與東方神秘學(xué)》一書(shū)中，關(guān)于咒語(yǔ)曾這樣講道：“音聲的本身，真正具有神秘的作用嗎?事實(shí)上這是真的?！?/p>

謝煥章教授曾經(jīng)講述：“咒語(yǔ)具有物理性能，它能產(chǎn)生次聲波助長(zhǎng)功能?！彼哉f(shuō)，咒語(yǔ)不可泛泛而念，并不是所有在書(shū)刊上公開(kāi)的所謂咒語(yǔ)都有強(qiáng)大的功能。而真正的咒語(yǔ)是一些超常思維者經(jīng)特殊訓(xùn)練發(fā)出的一種帶有高能量的次聲語(yǔ)言，也是通過(guò)上師傳承和長(zhǎng)時(shí)間修煉掌握的一種“真言”和“密語(yǔ)”。而在自然界中，次聲的能量確實(shí)是巨大的。

早在1890年，“馬可波羅”號(hào)帆船在從新西蘭駛往英國(guó)的途中突然神秘地失蹤了，許多人找了很久卻沒(méi)有下落。20年后，人們?cè)诨饙u邊無(wú)意間又發(fā)現(xiàn)了它，但令人不解的是船上的一切都原封未動(dòng)，船員的尸骨也仍在當(dāng)年工作的崗位上“各就各位”，既無(wú)搏斗的一點(diǎn)跡象，也無(wú)燃燒的半點(diǎn)痕跡。1948年初，一艘荷蘭貨船在通過(guò)馬六甲海峽時(shí)遇到了一陣狂風(fēng)，風(fēng)暴過(guò)后全船海員也都莫名其妙地死去……

那么，是誰(shuí)制造了這一幕幕神奇的慘案呢?科學(xué)家經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，終于查清元兇是無(wú)形的“殺手”——次聲?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)海上風(fēng)暴與海浪摩擦?xí)r會(huì)產(chǎn)生次聲，當(dāng)次聲的頻率與人體器官的頻率接近時(shí)，就會(huì)引起內(nèi)臟器官的共振，如果次聲的頻率正好與心臟的振動(dòng)頻率5赫茲相同，就會(huì)使心臟產(chǎn)生劇烈抖動(dòng)而造成猝死。

我們知道，次聲又叫亞聲，是一種頻率低于聽(tīng)覺(jué)下限的特殊聲波，它的最大優(yōu)勢(shì)是可傳播超長(zhǎng)距離和具有極強(qiáng)的穿透能力。聲波有一特性，即頻率越低大氣吸收越小，0.1赫茲的次聲波在空氣中的傳播衰減就極小極小。在大自然中，颶風(fēng)、雷鳴、火山爆發(fā)、地震、海浪拍岸、大氣強(qiáng)烈振動(dòng)等都會(huì)發(fā)出次聲。早在1883年，發(fā)生在邵尼克拉卡托的火山爆發(fā)所產(chǎn)生的強(qiáng)大次聲，就環(huán)繞了地球三圈之久，歷時(shí)108小時(shí)。而修煉者發(fā)出的咒語(yǔ)其性質(zhì)近似次聲，除會(huì)聚有較強(qiáng)的信息聲能外，它還有穿越障礙超長(zhǎng)距離傳播的神效，故能起到激發(fā)受動(dòng)者生命活動(dòng)的作用。據(jù)有關(guān)資料介紹，有位日本武士在比武時(shí)的一聲低喊，便會(huì)使對(duì)方的血壓在瞬間降低，從而使對(duì)方暫時(shí)麻痹。我們還知道，人體器官的固有頻率是4赫茲～20赫茲，與修煉者通過(guò)意念發(fā)出的咒語(yǔ)頻率相近從而可產(chǎn)生共振，故有按摩內(nèi)臟治療疾病，或破壞人體機(jī)能甚至致人死地的作用。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)聲源的振動(dòng)頻率低于1赫茲時(shí)，人的主要感覺(jué)是頭內(nèi)振動(dòng)，幾分鐘后會(huì)有肌肉疼痛等感覺(jué)。當(dāng)振動(dòng)頻率為1赫茲～2赫茲時(shí)，會(huì)使人疲倦、打瞌睡。當(dāng)振動(dòng)頻率為5赫茲～6赫茲時(shí)，人體的不舒適和難受感達(dá)到最大，呼吸和講話都受到一定的干擾。而當(dāng)振動(dòng)頻率達(dá)到7赫茲時(shí)，就會(huì)使人發(fā)生危險(xiǎn)或死亡。一般來(lái)說(shuō)，人體反應(yīng)最大的頻率是5赫茲～8赫茲，其次是10赫茲～12赫茲，這兩個(gè)頻段都會(huì)引起人體內(nèi)臟的劇烈共振。

另外，除聲源的振動(dòng)頻率會(huì)給人體的某些器官帶來(lái)幫助或危害以外，聲源的能量也就是振幅也起著關(guān)鍵的作用。有報(bào)道說(shuō)在20世紀(jì)，一些國(guó)家還利用次聲波研制出一種無(wú)聲無(wú)息的秘密武器——這就是使人體神經(jīng)麻痹和內(nèi)臟受損的次聲炸彈。據(jù)說(shuō)。次聲炸彈可使方圓數(shù)十千米內(nèi)的人及動(dòng)物在瞬間全部死亡，即使人們躲在防空洞或15厘米厚鋼板的坦克里也在劫難逃。

共振的力量是巨大的，它是一種感染現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)靜止的發(fā)音體遇到一個(gè)頻率相同或相近的發(fā)音體振動(dòng)時(shí)就會(huì)感染發(fā)音。早在秦漢時(shí)期，古人就知道了共振現(xiàn)象。《同類相同》一書(shū)中說(shuō)：“調(diào)琴瑟而錯(cuò)之，鼓其宮則他宮應(yīng)之，鼓其商而他商應(yīng)之?！?/p>

在沙俄時(shí)期的1906年曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)事件：當(dāng)一支軍隊(duì)的士兵邁著整齊的步伐走過(guò)彼得堡附近半坦卡河上的一座木橋時(shí)，木橋突然發(fā)生了劇烈的振動(dòng)并很快崩塌了，橋上的人紛紛落入水中。經(jīng)研究這是由于共振造成的。

在海上，每當(dāng)大風(fēng)浪來(lái)臨前，就會(huì)看到某些海鳥(niǎo)和魚(yú)類顯得急躁不安，它們能預(yù)感到風(fēng)暴的來(lái)臨?？茖W(xué)家對(duì)這種現(xiàn)象研究后發(fā)現(xiàn)：這類動(dòng)物的感覺(jué)器官對(duì)遠(yuǎn)處風(fēng)暴引起的次聲波有共振作用。

在電磁現(xiàn)象中共振也極為常見(jiàn)，任何無(wú)線接收設(shè)備都是靠共振原理工作的。物理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，在基本粒子世界中也有共振出現(xiàn)。當(dāng)兩個(gè)質(zhì)子的碰撞能量達(dá)到某個(gè)數(shù)值時(shí)，碰撞幾率會(huì)成百倍地增加，這種基本粒子叫共振態(tài)粒子。

咒語(yǔ)是以次聲波為主，但也包括有聲頻率在內(nèi)的特殊生命語(yǔ)言，它不僅有巨大的能量，更重要的還是一種信息，是一種通過(guò)聲能載體傳遞出去的生命信息上包含有許多未知復(fù)雜的成分，另外還需要一定的操作要領(lǐng)和保護(hù)自己的防范措施，所以說(shuō)一般人根本無(wú)法掌握。

咒語(yǔ)是用特定的音符和語(yǔ)句組成的符號(hào)，在原始民族的宗教起咒語(yǔ)中就早已出現(xiàn)。咒語(yǔ)在中國(guó)古代也早已使用，如馬王堆古墓中就有：嗡、啊、嘛、嘧、葉五字口訣。咒，同祈告。《后漢書(shū)·七一諒輔傳》說(shuō)：“時(shí)夏大旱……輔乃自暴庭中，慷慨咒日?！绷硗狻白Ｓ伞?，也含有咒語(yǔ)?！墩f(shuō)文》中講：“祝者，咒也。”而六字訣在中國(guó)歷史悠長(zhǎng)，最早記載見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。莊子《刻意篇》說(shuō)：“吹、響、呼吸、吐故納新、熊頸鳥(niǎo)伸，為壽而已矣?！倍@里提到的吹、響、呼吸，就是六字訣的雛形。

我們知道，任何一個(gè)字的聲調(diào)都有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、輕聲五種。咒語(yǔ)秘決就在于尋找“準(zhǔn)音”和“定音”兩個(gè)法則，一般字旁加“口”以示特別區(qū)分，而咒語(yǔ)一般都是左邊加“口”。所謂真言就是各人不盡相同，需要自己尋找。古人曾強(qiáng)調(diào)：“字旁加口意深沉，法需調(diào)神亦調(diào)心。不明玄要勿開(kāi)口，念法細(xì)研字中韻。”而我們常見(jiàn)的六字訣也是這樣，需要有一定的操作要領(lǐng)方可見(jiàn)效。

那么什么是“準(zhǔn)音”真言呢?據(jù)修煉者介紹：當(dāng)你誦咒時(shí)聽(tīng)到一種聲音突然感到悠然雅致，閉日后很快直入寧?kù)o心田，這就是自己的“準(zhǔn)音”。尋找真音時(shí)要將咒語(yǔ)中的每一個(gè)字訣讀音拉長(zhǎng)，分別用五種聲調(diào)去細(xì)心感受。當(dāng)某種音調(diào)在發(fā)出后，突然覺(jué)得體內(nèi)和雙手氣感很強(qiáng)、振動(dòng)最大時(shí)，這就是“真言”。接著一個(gè)字一個(gè)字地尋找，直到掌握全部咒語(yǔ)。

咒語(yǔ)在世界廣闊的土地上流傳了數(shù)千年?？梢哉f(shuō)有極強(qiáng)的生命力，就是在科學(xué)高度發(fā)展的今天仍未見(jiàn)其泯滅于世。目前，咒語(yǔ)除在某些宗教中使用之外，仍有許多落后的部落和民族在廣泛信仰、流傳、使用。咒語(yǔ)有能量分布、聚集、轉(zhuǎn)化的特殊變化功能，并包含了豐富的科學(xué)道理。語(yǔ)言具有物理、生理、心理等自然屬性。咒語(yǔ)同樣也是這樣，不同的只是咒語(yǔ)帶有更加復(fù)雜的顯性及隱性信息。每一種語(yǔ)言都帶有一定的功率，而咒語(yǔ)是在超常態(tài)下發(fā)出的高能量信息。咒語(yǔ)可以在人與人之間、人與動(dòng)物之間、人與自然之間互相影響，互相傳遞。

咒語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展有著悠久的歷史，是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)明的。我們必須承認(rèn)它是在生產(chǎn)力低下、科學(xué)不發(fā)達(dá)的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的，有些咒語(yǔ)還帶有迷信色彩和心理作用。但是，盡管它的某些文字顯得有些晦澀，使我們產(chǎn)生了玄而又玄的神秘認(rèn)知，但其中無(wú)疑也包含著大量值得研究和探討的東西。對(duì)待咒語(yǔ)，我們不必太迷信，既不要刻意追求，也不可盲目發(fā)掘，因?yàn)閷?duì)有些咒語(yǔ)至今我們還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)：作為一種歷史文化遺產(chǎn)，咒語(yǔ)是客觀存在的，我們決不可用虛無(wú)主義的態(tài)度待之，而應(yīng)用科學(xué)的方法去分析、去研究、去挖掘、去繼承、去應(yīng)用。

編后語(yǔ)：

咒語(yǔ)究竟是什么?仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你可以從語(yǔ)言學(xué)的角度說(shuō)，也可以從文化信仰的角度說(shuō)。當(dāng)然也可以從心理學(xué)的角度說(shuō)。無(wú)論怎樣去理解，你必須記住一點(diǎn)：一切以實(shí)事求是的科學(xué)理念為看待事物的基礎(chǔ)。