網(wǎng)絡(luò)媒體是一種集報刊、廣播、電視等多種大眾媒體優(yōu)勢于一體的新興媒體。青少年使用網(wǎng)絡(luò)既有正面的促進作用，但也存在很多負面影響。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，以網(wǎng)絡(luò)探究的方式在互動式教育過程中培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，讓學(xué)生具備理解當(dāng)代文化的能力和解析網(wǎng)絡(luò)信息的掌控能力，減少網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵害，以提高學(xué)生的判斷力、思辨力以及生存于網(wǎng)絡(luò)時代的技能，從而成為信息時代的新型傳媒使用者。

一、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的意義及內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)媒介對現(xiàn)代文化的塑造和人們價值觀念的形成起到了不可估量的作用，但有些青少年因缺乏及時的引導(dǎo)和教育，患上了“道德缺血癥”、“法律癡呆癥”、“網(wǎng)絡(luò)癡迷癥”，治愈這些“頑癥”的有效方案是通過媒介素養(yǎng)教育賦權(quán)于青少年學(xué)生，使其具備較好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)①。

新媒體環(huán)境下青少年學(xué)生應(yīng)該具備的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括了解計算機和網(wǎng)絡(luò)的基本知識，對計算機網(wǎng)絡(luò)的使用能力；具有發(fā)現(xiàn)和處理信息的能力；具有創(chuàng)造和傳播信息的能力；在網(wǎng)上具有保護自己安全的能力；能夠發(fā)現(xiàn)并利用網(wǎng)上有利于自己成長的信息或功能，有效地利用網(wǎng)絡(luò)促進發(fā)展的能力；對網(wǎng)絡(luò)信息價值的認知能力、判斷能力和篩選能力；對網(wǎng)絡(luò)世界虛擬性及相對于現(xiàn)實生活真實程度的認知能力；認清網(wǎng)絡(luò)媒介和網(wǎng)絡(luò)信息對社會及其社會成員的影響力；網(wǎng)絡(luò)交友、認識網(wǎng)絡(luò)為人類社會帶來的多重影響的能力以及網(wǎng)絡(luò)倫理的觀念等。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)方式的變革

作為現(xiàn)代信息技術(shù)與教育的結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)有著其他教學(xué)媒體不可比擬的優(yōu)勢。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)習(xí)正在發(fā)生著深刻的變革。

（一）學(xué)習(xí)成了參與的實踐。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教學(xué)的真正目的不僅僅是知識的灌輸，而應(yīng)是教會學(xué)生怎樣利用海量網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)，更重要的是要利用自己的知識參與解決學(xué)習(xí)、生活中的困難。

早在1984年，美國教育部指定的一個專門研究小組完成了一份報告《參與學(xué)習(xí)：開發(fā)美國高等教育的潛力》， 20余年來對美國高等教育產(chǎn)生了較大影響，在很大程度上推動了美國教育改革的進程②。 該報告提出提高教育質(zhì)量的一個重要條件就是學(xué)生的參與。鼓勵學(xué)生參與教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程，形成教與學(xué)的互動。它集中體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。

（二）學(xué)習(xí)成了建構(gòu)的實踐。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，知識的意義并不存在于教科書之中，而是通過學(xué)習(xí)者的工具性思維以及同他者的溝通才得以建構(gòu)的，是學(xué)習(xí)者通過一定的情境，借助于他人（通常是教師、學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的③。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論可以指導(dǎo)我們順利開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。網(wǎng)絡(luò)傳播媒介，如BBS、博客、即時通訊工具、E-mail等為對話、討論和辯論提供了一系列嶄新的手段，特別是這些媒介的交互性特征導(dǎo)致了另一個層面上的意義社會建構(gòu)。學(xué)生可以借助這些工具同遠離他們教室的學(xué)生、教師和教授進行互動和交談，這些信息技術(shù)工具也可以為學(xué)生提供使用多種信息資源的權(quán)利。這不僅可以幫助他們更好地理解自己的文化，而且還可以去了解其他人的文化。網(wǎng)絡(luò)電子版則為合作性寫作提供了一個獨特的平臺，在一些互聯(lián)網(wǎng)的合作性寫作活動中，學(xué)生可以與能及時反饋信息的真實的“網(wǎng)友”對話，在虛擬的情境中進行模擬學(xué)習(xí)也使得學(xué)習(xí)變得更有意義。

（三）學(xué)習(xí)成了對話的實踐。12世紀法國的教育家休認為學(xué)習(xí)是一種“修煉”，這種“修煉的學(xué)習(xí)”將會導(dǎo)致“快樂”④。學(xué)習(xí)的本質(zhì)應(yīng)該是快樂的，因為學(xué)習(xí)就是成長，人的成長往往是因循自然、積極主動。人借助學(xué)習(xí)行為，學(xué)會領(lǐng)悟自身的自然本性，學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我。日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)把學(xué)習(xí)作為意義與人際的“關(guān)系重建”加以認識，提出學(xué)習(xí)是一種對話性的實踐，這種實踐是構(gòu)建“學(xué)習(xí)者與客體的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與他自身（自己）的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與他人的關(guān)系。學(xué)習(xí)的活動是建構(gòu)客觀世界意義的活動，是探索與塑造自我的活動，是編織自己同他人關(guān)系的活動”⑤。

學(xué)習(xí)的三種實踐活動體現(xiàn)了互為媒介的關(guān)系。如果我們不能豐富地建構(gòu)客體的意義世界，那么，我們就不能豐富地建構(gòu)自己，也不能建構(gòu)同他人的關(guān)系。反之，能否豐富地建構(gòu)客體的意義世界取決于學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部廣闊世界的豐富性，取決于同該學(xué)習(xí)者相關(guān)的人際關(guān)系的豐富性。學(xué)習(xí)的實踐，其核心就是作為同客觀世界對話而實現(xiàn)的探究和表達的實踐。學(xué)習(xí)的實踐是“創(chuàng)造世界”、“探索自我”和“結(jié)交伙伴”三位一體的實踐。

（四）學(xué)習(xí)成了互動的實踐。課堂教學(xué)的效果不僅取決于教師的教和學(xué)生的學(xué)，而且更取決于在課堂教學(xué)中師生互動。不考慮學(xué)生如何學(xué)而進行的教學(xué)不可能是成功的教學(xué)。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)幫助我們建立了一種新的學(xué)習(xí)文化。在這種文化中，學(xué)習(xí)者享有擴大了的與他人的互動和聯(lián)系。學(xué)生利用新的技術(shù)可以就有關(guān)觀點展開討論并互相學(xué)習(xí)，通過他們自己的經(jīng)驗的理解來建構(gòu)解說。最基本的互動學(xué)習(xí)環(huán)境就是互聯(lián)網(wǎng)本身。這一技術(shù)包括日益巨大的知識倉庫以及越來越多管理知識倉庫的工具和服務(wù)項目。資訊網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)的充分結(jié)合，為互動式學(xué)習(xí)提供了最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。沒有師生的網(wǎng)絡(luò)互動，學(xué)生的學(xué)習(xí)是失敗的。教師要為學(xué)生智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件，為不同的學(xué)生提供進行選擇的可能，注意學(xué)生特長和個性健康發(fā)展。教師要關(guān)注、傾聽、發(fā)現(xiàn)、研究，具有捕捉學(xué)生在課堂上產(chǎn)生的各種信息的能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，同時充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，進行信息對流。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中由于教師和學(xué)生地位的平等化，使學(xué)生打消了“面對面”交流模式中的種種顧慮，能夠輕松坦然的、不戴任何面具的、真實的與教師溝通。

三、網(wǎng)絡(luò)探究（WebQuest）式網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育互動教學(xué)設(shè)計

1995年，圣地亞哥州立大學(xué)的伯尼·道奇(Bernie Dodge)博士提出了網(wǎng)絡(luò)探究（WebQuest），也就是基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)。這是一種探究定向的方法，學(xué)生要和網(wǎng)上的信息進行互動⑥。

一個標準形式的WebQuest教學(xué)設(shè)計包括介紹、任務(wù)、資源、過程描述、學(xué)習(xí)建議、評價和總結(jié)等部分⑦。據(jù)此我們提出如下網(wǎng)絡(luò)探究式網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育互動教學(xué)設(shè)計：

（一）學(xué)習(xí)目標介紹。首先要確立明確的學(xué)習(xí)目標，保證學(xué)生進行有意義的問題解決活動，即帶著理解去解決問題，提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。對于所“探究”的問題簡要描述，并介紹網(wǎng)絡(luò)探究（WebQuest）的大致情況。在進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)目標的分析和設(shè)計時，必須結(jié)合具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確網(wǎng)絡(luò)探究活動的目的，達到知識技能目標：希望學(xué)生能綜合應(yīng)用哪些知識點，或發(fā)現(xiàn)哪些新知識、培養(yǎng)哪些新技能；能夠發(fā)展哪些解決問題策略、學(xué)習(xí)策略、合作交流策略以及信息素養(yǎng)等。

（二）布置任務(wù)。清晰明了地描述學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該達到的素養(yǎng)。在WebQuest中涉及的“任務(wù)”可以是：一系列必須解答或解決的問題；對所創(chuàng)建的事物進行總結(jié)；闡明并為自己的立場辯護；具有創(chuàng)意的工作；任何需要學(xué)習(xí)者對自己所收集的信息進行加工和轉(zhuǎn)化的事情等。例如認識網(wǎng)絡(luò)游戲：天使還是魔怪？探索網(wǎng)絡(luò)時代新聞?wù)鎸嵭缘膶擂魏豌Ｕ摗Ｈ蝿?wù)要有助于學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)者面對媒體各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及理性反應(yīng)能力。

（三）任務(wù)情境設(shè)計。網(wǎng)絡(luò)探究（WebQuest）學(xué)習(xí)以問題或課題作為起點，必須根據(jù)學(xué)習(xí)目標和學(xué)生的特點設(shè)計適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)情境，以引發(fā)他們的探究活動⑧。在描述一個任務(wù)情境時，應(yīng)該以有吸引力的方式提供問題的背景信息。具體來說，可以用講故事、錄像、錄音剪輯等方式來呈現(xiàn)問題情境，提供與問題有關(guān)的背景信息，說明問題的結(jié)構(gòu)，說明任務(wù)的具體要求。在網(wǎng)絡(luò)探究中，學(xué)習(xí)任務(wù)要比傳統(tǒng)課堂上的學(xué)習(xí)任務(wù)更清晰、更簡潔。

（四）提供資源。指向網(wǎng)上相關(guān)站點的鏈接。在這一部分中，教師指出一些可以被學(xué)習(xí)者用于完成任務(wù)的網(wǎng)址。并且應(yīng)該在每一個鏈接中嵌入對此資源的描述，以便學(xué)習(xí)者可以在點擊前知道自己將通過點擊獲得什么素材。學(xué)習(xí)資源包括講授性的課程材料、相關(guān)文獻資料庫、相關(guān)案例庫、數(shù)據(jù)庫、學(xué)生作品集以及離線的學(xué)習(xí)資源等，可以是本地性資源，也可以是相應(yīng)內(nèi)容的外部鏈接。借助網(wǎng)絡(luò)支撐環(huán)境，可以將學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中搜集的資料、獲取的數(shù)據(jù)、積累下來的成果作品、反思性日記等上載到網(wǎng)站或數(shù)據(jù)庫中，使學(xué)習(xí)資源能夠在網(wǎng)絡(luò)探究進程中不斷豐富和更新，實現(xiàn)有效共享⑨。

（五）過程描述。說明要做些什么才能完成指定的任務(wù)。學(xué)生將遵循哪些步驟才能完成任務(wù)。這一部分是網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，一定要使這些步驟簡明清晰。學(xué)習(xí)者要明確和分析所探究的問題，制定探究方案，然后從多種渠道收集多種信息，對信息進行分析、綜合和評價，得出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，最后用多種形式呈現(xiàn)自己的作品，交流探究結(jié)果。

（六）互動設(shè)計。設(shè)計網(wǎng)絡(luò)探究各環(huán)節(jié)或活動中的合作交流形式，明確具體要求，包括學(xué)生相互之間的互動、師生互動等。這種協(xié)作互動既可以借助網(wǎng)絡(luò)和其他通訊工具來完成，也可以采用面對面的方式，如討論、采訪、咨詢等。

（七）學(xué)習(xí)建議。指導(dǎo)學(xué)習(xí)者如何組織信息。在此處，教師要為學(xué)生提供一些建議，以幫助他們組織所收集到的信息?！敖ㄗh”可以包括使用流程圖、總結(jié)表、概念地圖或其他組織結(jié)構(gòu)，也可以采用由復(fù)選框組成的問卷形式，其中的問題旨在分析信息或提請對要考慮事物的注意。

（八）評價反思。創(chuàng)建完成本任務(wù)的網(wǎng)絡(luò)探究量規(guī)來展示如何評價最終的成果。一般應(yīng)在活動的最開始就把評價方式明確告知學(xué)生，使他們明確活動的預(yù)期結(jié)果和努力方向。為了促進學(xué)習(xí)者的自我反思，可以創(chuàng)建一個自我評價表，這樣學(xué)生可以用于對自己學(xué)習(xí)的評價和反思。

（九）總結(jié)。對于本次互動式網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)探究教學(xué)簡要總結(jié)。通過簡短的一兩句話，概述一下學(xué)生通過完成此WebQuest在哪些方面網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)得到了提高。

筆者認為網(wǎng)絡(luò)探究（WebQuest）是“沖浪板”，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是“救生衣”，二者優(yōu)化整合可實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的互動教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者生存于網(wǎng)絡(luò)時代的技能，又能夠減少網(wǎng)絡(luò)不良信息的傷害，從而引領(lǐng)信息時代的學(xué)習(xí)者穿越“信息迷霧”并走上良性的健康軌道。

參考文獻：

①張開：媒介素養(yǎng)概論[M]，北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2006. 87-89

②劉玉祥：淺析《參與學(xué)習(xí)》對美國本科教育的影響[J]，中國高等教育2007，(15、16)：77-79

③④周志毅：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教育變革[M]， 杭州：浙江大學(xué)出版社，2006. 44-52

⑤佐藤學(xué)：學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ?[M]，北京：教育科學(xué)出版社，2004.38

⑥諾頓，維貝格著，吳洪健，倪男奇譯：信息技術(shù)與教學(xué)創(chuàng)新[M]，北京：中國輕工業(yè)出版社，2002. 214-215

⑦祝智庭、顧曉清、閆寒冰：現(xiàn)代教育技術(shù)——走進信息化教育（修訂版）[M]，北京：高等教育出版社，2005. 187-188

⑧⑨張建偉：網(wǎng)絡(luò)協(xié)作探究學(xué)習(xí)的設(shè)計[J]，中國電化教育，2003，(9)：88-92

（作者系蘭州商學(xué)院商務(wù)傳媒學(xué)院講師）