在我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家中,沈從文先生是我最喜歡的作家之一#65377;他1988年5月20日在北京去世,雖然離開我們只有15年,但我卻認(rèn)為他是現(xiàn)代作家而不是當(dāng)代作家#65377;因?yàn)樽鳛樽骷业纳驈奈?,已?949年死去了#65377;那年8月,他給他的一位學(xué)生送了五本書,并在每本書最后的空白處題了字,在《春燈集》上寫著,“與(某某)重逢,恍如隔世,贈(zèng)此書,可作永遠(yuǎn)紀(jì)念#65377;”在《邊城》上寫著,“什么都不寫,一定活得合理得多#65377;”絕望的沈從文先生,在1949年的那個(gè)春天里,就曾想自殺,就曾在自家臥室里,用鋒利的刀片,割開了自己的血管……事實(shí)上,作為作家的沈從文,在那個(gè)春天里就已經(jīng)離開了他深深愛著的人世間#65377;被醫(yī)生救活的,從醫(yī)院里走出來的,那個(gè)名叫沈從文的人,早已不是作家沈從文,而是文博專家沈從文#65377;因?yàn)閺哪且院?,他真的不寫什么文學(xué)作品了,連一個(gè)短篇小說也不寫#65377;
1953年,他收到開明書店的通知,說他在那里所出的各種書,都已過時(shí),書店決定將他的所有已印和未印的全部書稿和紙型代為焚毀#65377;書店的這個(gè)決定,無(wú)疑是對(duì)沈從文過去文學(xué)活動(dòng)的清算#65377;之前,早在1948年,他就已被左翼文化人批判過#65377;邵荃麟說他“鼓吹中間路線”#65380;“新第三面運(yùn)動(dòng)”,從本質(zhì)上講,是國(guó)民黨“和平陰謀的一部分”,“是直接作為反動(dòng)統(tǒng)治的代言人”#65377;郭沫若把他擺在反動(dòng)文藝首席代表的位置上,說,“特別是沈從文,他一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活著的”#65377;讓人費(fèi)解的是,在開明書店作出這種決定之后,在臺(tái)灣的國(guó)民黨當(dāng)局,也迅速公布了一道所謂的“法令”,規(guī)定將沈從文的一切已印和未印作品全部焚毀,并禁止再發(fā)表他的任何作品,表明他們對(duì)待沈從文的態(tài)度#65377;
一個(gè)作家的作品,同時(shí)被共產(chǎn)黨和國(guó)民黨銷毀并禁止發(fā)行,在中華民族的土地上,可能只有沈從文先生才有此遭遇#65377;這對(duì)于作為作家的沈從文先生來說,無(wú)疑又是一個(gè)致命打擊#65377;好在發(fā)生這件事情的時(shí)候,作為作家的沈從文已經(jīng)死去了#65377;從醫(yī)院里走出來的那位沈從文,已經(jīng)下定決心,要干好文博工作#65377;他說,“我要把從前當(dāng)小兵的勁兒拿出來,什么我都肯干,誰(shuí)也干不過我#65377;”他是這么說的,也是這么干的#65377;
1980年,他給一位來訪者說,“歷史博物館不準(zhǔn)生火,冬天,攝氏零下28度,我就穿件大棉襖,在灰塵撲撲的文物倉(cāng)庫(kù)里登記#65380;抄錄#65380;鑒定#65380;研究,常常到了下班時(shí)間也不覺得,被工作人員反鎖在倉(cāng)庫(kù)里也不知道#65377;”由此,我們可以想見沈從文先生當(dāng)時(shí)的工作精神,他完全沉迷在新的工作中去了,到了忘我的境界#65377;他還說,“僅五十年代初期,由我經(jīng)手過目的瓷器#65380;玉器#65380;漆器#65380;繪畫#65380;家具#65380;錢幣#65380;綢緞#65380;地毯等文物,就不下100萬(wàn)件#65377;我一面學(xué)習(xí),一面就擔(dān)任講解員#65377;我先后接待#65380;交談過的一般或特殊觀眾,總計(jì)下來,可能達(dá)二三十萬(wàn)人次#65377;”
也就是在沈從文先生給來訪者談上面這番話的這一年里,作家丁玲在讀到《記丁玲》一書后,又對(duì)沈從文先生提出了嚴(yán)厲的批評(píng)#65377;可這本書,是沈從文先生1933年6月寫成的#65377;丁玲并不放過沈從文先生完成于此前近半個(gè)世紀(jì)的一部舊作#65377;她說,沈從文在書中“信筆編撰”,“糊言亂語(yǔ)”#65377;還說,在這本書中,“不僅暴露了作者對(duì)革命的無(wú)知#65380;無(wú)情,而且顯示了作者自得于自己對(duì)革命的歪曲和嘲弄#65377;”丁玲先生在中國(guó)文壇上的影響,尤其是說這番話時(shí)的地位,是人所共知的#65377;那么,這番批評(píng)話語(yǔ)會(huì)給沈從文先生帶來什么樣的壓力和打擊,也就可想而知了#65377;
我們可以說作為作家的沈從文先生已于1949年死去了,但是,并不能說活下來的沈從文先生完全與文學(xué)絕交了#65377;他不寫小說了,并不能說他就已經(jīng)完全拋棄他曾經(jīng)深深熱愛的文學(xué)事業(yè)了#65377;一個(gè)信奉“文學(xué)是生命形式的表現(xiàn)”的人,一個(gè)把文學(xué)看成與自己生命一般重要的人,哪能與之徹底割舍呢?
國(guó)際上的一些一流作家,當(dāng)自己的創(chuàng)作不能超越自己的時(shí)候,當(dāng)自己的作品不被世人接受,并被誤解和歪曲的時(shí)候,當(dāng)自己覺得自己的思想藝術(shù)落后或超越了自己所生活的時(shí)代的時(shí)候……如海明威#65380;川端康成#65380;茨威格等,便把看得比自己的生命還重要的文學(xué)和創(chuàng)造文學(xué)的生命一起拋棄#65377;沈從文先生,在感到無(wú)法進(jìn)行正常創(chuàng)作的時(shí)候,也曾選擇那種極端方式,只是因?yàn)榕既灰蛩乇粍e人從死亡的路上拖了回來#65377;一個(gè)死過一次的人,對(duì)生命的價(jià)值肯定會(huì)有新的認(rèn)識(shí)#65377;把文博工作干好,干出別人無(wú)法干出的成績(jī)來,填補(bǔ)科研上的空白,同樣也能對(duì)國(guó)家#65380;民族作出卓越貢獻(xiàn),其生命同樣有價(jià)值#65377;他確實(shí)愛上了文博工作,而且是熱愛著這項(xiàng)工作,但并不能說明他已經(jīng)完全不關(guān)心文學(xué)了#65377;他仍然關(guān)心文學(xué),關(guān)心中國(guó)文學(xué)的發(fā)展方向#65377;
1961年,中央召開了關(guān)于貫徹執(zhí)行雙百方針的“新僑會(huì)議”之后,沈從文先生立即寫了一篇名為《抽象的抒情》的文章#65377;他認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的文學(xué),是“適時(shí)的偉大”,“作品已無(wú)真正的偉大與否”#65377;他還認(rèn)為,“每一個(gè)作者寫他的作品時(shí),首先想到的是政治效果,道德效果#65377;更重要有時(shí)還是某種少數(shù)特權(quán)人物或多數(shù)人'能懂愛聽'的阿諛效果#65377;他樂意這么做#65377;他完了#65377;他不樂意,也完了#65377;前者他實(shí)在不容易寫出有獨(dú)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)風(fēng)格的作品,后者他寫不下去,同樣,他消失了,或把生命消失于一般化,或什么也寫不出#65377;”沈從文先生雖然不是預(yù)言家,但是,當(dāng)我們重讀他在四十年前說的這番話時(shí),可以看出一個(gè)真正作家的眼光和膽略#65377;
沈從文先生對(duì)文學(xué)是自覺的,他不是有意地回避或者聯(lián)系政治,正因如此,他的作品才有生命力,而那些當(dāng)年不可一世,名氣如日中天的“大文豪”們的作品,現(xiàn)在倒是被人們冷落了#65377;由此,又讓我聯(lián)想到魯迅先生1927年說的那番話#65377;他說,“在這革命地方的文學(xué)家,恐怕總喜歡說文學(xué)和革命是大有關(guān)系的,例如可以用來宣傳,鼓動(dòng),促進(jìn)革命和完成革命#65377;不過我想,這樣的文章是無(wú)力的,因?yàn)楹玫奈乃囎髌?,向來多是不受別人命令,不顧厲害,自然而然地從中流露的東西;如果先掛一個(gè)題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說不到能感動(dòng)人(《革命時(shí)代的文學(xué)》)#65377;
文學(xué)與政治的關(guān)系,是一個(gè)不容易說清的問題#65377;我總感到,在這個(gè)關(guān)系中,存在一個(gè)悖論#65377;文學(xué)創(chuàng)作不可能完全擺脫政治,但是在創(chuàng)作中又不應(yīng)該忘記政治,至少不應(yīng)該把政治當(dāng)成文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)障礙而有意識(shí)地回避它;既然文學(xué)創(chuàng)作中無(wú)法回避政治,我們又不可能因此而不進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作#65377;那么,我們就只有各自找一條屬于自己的創(chuàng)作道路了#65377;一個(gè)作家,從某種意義上講,他是憑自己的良知,憑自己對(duì)社會(huì)生活的感悟創(chuàng)作的,他所追求的是真善美,是一種藝術(shù)境界#65377;成功的作家,在自己的追求中,找到了一條適合于表現(xiàn)自己的理想的的創(chuàng)作方法和風(fēng)格;同時(shí),某種創(chuàng)作方法和風(fēng)格也選擇了自己#65377;而表現(xiàn)在某個(gè)具體作家身上,他的創(chuàng)作風(fēng)格,或者是政治性很強(qiáng),或者是政治性不強(qiáng)#65377;有意識(shí)地遠(yuǎn)離政治的作品,不一定就是真正的藝術(shù)品;同樣,政治性很強(qiáng)的作品也不能說它不是真正的藝術(shù)品#65377;像聶魯達(dá)#65380;馬爾克斯#65380;略薩等人的作品,政治性都很強(qiáng),但我們不能懷疑他們的作品的藝術(shù)價(jià)值,關(guān)鍵在于一個(gè)作家的思想藝術(shù)境界#65377;像沈從文先生所指出的,那些為了追求政治和道德效果而寫作的人,他們的結(jié)局,肯定是“完了”,他們不可能寫出有很高藝術(shù)價(jià)值的作品來#65377;
從1953年前后沈從文先生的表現(xiàn)可以看出,他之所以能夠坦然地面對(duì)開明書店和臺(tái)灣當(dāng)局所作出的禁毀自己過去的文學(xué)作品的決定,他已經(jīng)是#65380;至少是表眀自己已經(jīng)是一個(gè)純粹的文博工作者了#65377;這一年,他還在報(bào)刊上發(fā)表了兩篇文物研究方面的論文呢!這兩篇論文的題目是:《中國(guó)織金錦緞的歷史發(fā)展》和《中國(guó)古代的陶瓷》#65377;次年,即1954年,他又在《光明日?qǐng)?bào)》上,發(fā)表了一篇題為《略談考證工作必須文獻(xiàn)與實(shí)物相結(jié)合》的論文#65377;
由于沈從文的作品被禁毀,因此要讀到他的作品實(shí)在不容易,尤其是要想多讀一些他的作品就更難了#65377;我自從讀到沈從文先生的一部中篇小說《邊城》以后,便愛上了他的文學(xué)作品,便想方設(shè)法搜集他的文學(xué)作品#65377;我搜集沈從文先生的文學(xué)作品的工作,開始于上世紀(jì)70年代末,直到今天,還沒收齊他已發(fā)表的全部作品#65377;雖然他的文學(xué)作品完成于1949年以前(1950年以后,作為文博專家的沈從文先生,在古代文化藝術(shù)上的研究,可謂碩果累累,主要有《唐宋銅鏡》(1958年,中國(guó)古典藝術(shù)出版社)#65380;《龍鳳藝術(shù)》(1960年,作家出版社)#65380;《戰(zhàn)國(guó)漆器》(1962年,榮寶齋)#65380;《中國(guó)古代服飾研究》(1981年,商務(wù)印書館)等#65377;在文學(xué)方面,1950年以后,只是零星發(fā)表了幾篇短文和舊體詩(shī)),可迄今還沒有出版過他的一部完整的文學(xué)作品集#65377;
我最初得到的是,解放前幾本舊刊物上分別刊登的沈從文先生的單篇小說#65377;后來得到他的第一部作品集是,四川人民出版社1983年出版的《沈從文選集》(五卷本)#65377;這部選集,收沈從文先生的散文#65380;中短篇小說和文論等一百五十余萬(wàn)字,這也是當(dāng)時(shí)收沈從文先生作品最多的一部選集,是解放后內(nèi)地出版的第三種沈從文文學(xué)作品集#65377;第一種是1957年人民文學(xué)出版社出版的《沈從文小說選》,這部書我至今沒有找到#65377;我收到的沈從文的第二種選集,也是解放后出版他的第二種選集,《沈從文小說選》,兩卷本,1982年2月人民文學(xué)出版出版,70余萬(wàn)字#65377;1985年,我又收到了1982年12月人民文學(xué)出版社出版的《沈從文散文選》#65377;這部約30萬(wàn)字的散文選,肯定也只是沈從文先生散文作品的一部分了,他到底寫了多少散文,目前還沒有確切的資料介紹#65377;此后,約有十年,在搜集沈從文作品上,可以說毫無(wú)收獲,有的也只是一些沈從文寫的單篇文章和一些關(guān)于沈從文的書籍和評(píng)論文章#65377;
但是,我始終相信,一個(gè)人只要心誠(chéng),就有感動(dòng)上蒼的可能#65377;1995年,我熱愛的作家沈從文先生的一本簽名書,突然出現(xiàn)了#65377;它成了我的插架之物,也成了我的鎮(zhèn)庫(kù)之寶#65377;我藏書二十余年,所收明版書達(dá)數(shù)百冊(cè),但我視沈從文先生那一冊(cè)簽名書勝過所有的明版書#65377;從經(jīng)濟(jì)價(jià)值來講,按現(xiàn)在的市場(chǎng)行情,沈從文先生的這一冊(cè)書,可以賣到1000元左右,而在我所收的明版書中,也有個(gè)別珍稀版本,一冊(cè)價(jià)值10000元以上#65377;可我卻把沈從文的簽名書,排在我收到的最好的明版書之上,這自然是源于我個(gè)人的情感偏好#65377;
這是一冊(cè)布面精裝本,書名為《如蕤集》,1934年5月由上海生活書店出版#65377;沈從文先生于1938年7月,在他的這一冊(cè)初版書上,留下了三行墨跡#65377;“行敏先生惠存,沈從文,廿七年七月”#65377;這里的“廿七年”,指的是民國(guó)紀(jì)年#65377;一本從沈從文先生手中流出,在人世間輾轉(zhuǎn)半個(gè)多世紀(jì),躲過了許許多多劫難,才來到我的身邊的書#65377;我把這件事,看成是我的誠(chéng)心的結(jié)果,是上蒼對(duì)我誠(chéng)心的獎(jiǎng)賞;是我與這本書的緣分,是我與沈從文先生的緣分#65377;
這之后,我在收藏沈從文先生的作品和關(guān)于沈從文先生的作品上,還真立即就交上了好運(yùn),馬上得到一部十二卷本《沈從文文集》#65377;這部書于1984年7月,由花城出版社和三聯(lián)書店香港分店聯(lián)合編輯出版,1992年重印,共收沈從文先生的作品約330萬(wàn)字,是目前出版的收沈從文先生作品最多的一部書#65377;其中,收小說約220余萬(wàn)字#65377;我以為,有了這部文集后,可以不再購(gòu)買其他沈先生的文學(xué)作品集了#65377;然而,我拿出那一冊(cè)《如蕤集》進(jìn)行對(duì)照,發(fā)現(xiàn)《如蕤集》中有一篇小說,沒有收進(jìn)這部文集里#65377;這時(shí),我才想起《沈從文小說選》的編者,在《編后記》中說的幾句話#65377;他說,沈從文先生寫“短篇小說約200余篇,中長(zhǎng)篇小說十余部,近300萬(wàn)字”#65377;由此說明,這部文集,也只是相對(duì)以前出的書內(nèi)容豐富一些,畢竟不是一部全集#65377;由此也說明,今后如有新的沈從文先生文學(xué)作品集出版,我還得購(gòu)買#65377;1996年,我見到了一本江蘇文藝出版社1995年9月出版的《沈從文自傳》,當(dāng)即把它買了回來,一翻內(nèi)容,里面確有以前集子中沒有收進(jìn)的文章#65377;1999年,我又買回了一本浙江文藝出版社1999年4月出版的《沈從文散文》,在這本書中,也有幾篇解放后見于報(bào)端而從未收進(jìn)他的作品集中的文章#65377;我相信今后還會(huì)有新版沈從文先生文學(xué)作品集出版,而我依然會(huì)把它們購(gòu)買回來#65377;早在1936年,沈從文先生就說過,“這世界上或有想在沙基或水面上建筑崇樓杰閣的人,那可不是我#65377;我只想造希臘小廟……這神廟供奉的是'人性'#65377;作成了,你們也許嫌它式樣太小了,不妨事#65377;我已說過,那原本不是特別為你們中某某人作的#65377;它或許目前不值得注意,將來更無(wú)希望引人注意;或許比他們壽命長(zhǎng)一點(diǎn),受得住風(fēng)雨寒暑,受得住冷落,幸而存在#65377;后來人不需要它#65377;”我相信,過去人們需要沈從文先生的作品,今天#65380;將來人們?nèi)匀恍枰驈奈南壬淖髌?65377;
最近,我又得到了一本《云南師范大學(xué)大事記(西南聯(lián)大及國(guó)立昆明師院時(shí)期1938——1949》#65377;這本書,編成于1982年,我粗略看了一遍,想從中了解一些沈從文先生在這個(gè)學(xué)校里的重要活動(dòng)#65377;但是,讓我失望的是,他在這個(gè)學(xué)校工作了8年時(shí)間,居然只有一條要事涉及到沈從文先生#65377;那是1944年5月4日,沈從文先生參加了學(xué)校舉行的主題為“五四運(yùn)動(dòng)與新文藝運(yùn)動(dòng)”的文藝晚會(huì)#65377;晚會(huì)因故推遲至8日舉行,在晚會(huì)上,沈從文先生作了題為《新文藝中的小說收獲》演講#65377;這個(gè)演講稿,不知是否還存留人間,迄今所出的沈從文作品集中,都沒有收進(jìn)這篇演講稿#65377;若將來出版《沈從文全集》時(shí),也許我們還能讀到這篇演講稿的#65377;
一個(gè)作家自從他確立了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格之后,也就選定了自己的讀者群#65377;作家選擇讀者,同樣讀者也選擇作家#65377;我之所以能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間搜集沈從文先生的文學(xué)作品,主要原因是他的作品能深深打動(dòng)我,另一個(gè)原因就是他的人格精神對(duì)我的感染#65377;王國(guó)維先生說,“三代以下之詩(shī)人,無(wú)過于屈子#65380;淵明#65380;子美#65380;子瞻者,此四子者茍無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古#65377;故無(wú)高尚偉大之人格,而又高尚偉大之文學(xué),殆未之有也”(《文學(xué)小言》)#65377;在現(xiàn)在的一些評(píng)論文章及書籍中,很少談到沈從文先生的人格力量#65377;在我看來,沈從文先生身上所具有的,首先是一種不屈的精神#65377;他出生在一個(gè)舊軍人的家庭,同時(shí)在走上文學(xué)道路之前,就是一名士兵,軍人的優(yōu)良品質(zhì),那種勇敢頑強(qiáng),堅(jiān)韌不拔的精神,那種一往無(wú)前不怕犧牲的精神,在他身上得到了充分的體現(xiàn)#65377;無(wú)論別人怎么評(píng)價(jià)他,對(duì)他施以何種壓力,他都不改初衷#65377;在萬(wàn)不得已的情況下,在必需他改變文學(xué)初衷,改變他經(jīng)過半輩子的尋求而形成的文學(xué)理念時(shí),他寧可選擇死亡#65377;死亡那條路沒有走通,他就選擇完全放棄,放棄如同自己生命一般重要的文學(xué)……盡管如此,他卻并不因此就放棄他那顆善良的心#65377;他同情貧苦大眾#65377;哪里有大的災(zāi)難,他就進(jìn)行義賣活動(dòng),給受災(zāi)的人們予以財(cái)物上的支援#65377;他給他的家鄉(xiāng)一所學(xué)校,多次捐贈(zèng)錢和書籍#65377;
沈從文先生,還是一個(gè)非常謙和質(zhì)樸的人#65377;在這里我借用王蒙先生的兩名話作說明,這兩名話,王蒙先生寫于沈先生去世后的第三年#65377;他說,“……我第一次與樸實(shí)無(wú)華的沈從文先生碰面#65377;我只覺得他是個(gè)平靜的小老頭兒#65377;”“沈從文先生個(gè)子不高,謙和質(zhì)樸,既不儼然,也不凄然,本本色色,沒有任何鋒芒和矯飾#65377;”
沈從文先生曾說過,“這就是說,我從這方面對(duì)于這個(gè)民族在一段長(zhǎng)長(zhǎng)的年份中,用一片顏色,一把線,一塊青銅或一堆泥土,以及一組文字,加上自己生命作成的種種藝術(shù),皆得了一個(gè)初步普遍的認(rèn)識(shí)#65377;由于這點(diǎn)初步認(rèn)識(shí),使一個(gè)以鑒賞人類生活與自然現(xiàn)象為生的鄉(xiāng)下人,進(jìn)而對(duì)于人類智慧光輝的領(lǐng)會(huì),發(fā)生了極寬泛而深切的興味#65377;”他還說,“社會(huì)變化既異常激烈,我的生活工作方式卻極其狹窄少變化,加上思想又保守凝固,自然使得我這個(gè)工作越來越落后于社會(huì)現(xiàn)實(shí),似乎變成了一個(gè)自辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校中永遠(yuǎn)不畢業(yè)的留級(jí)生#65377;”沈從文先生對(duì)自我的這種謙遜認(rèn)識(shí),可能正是他人格魅力形成之由來,我想#65377;