孔維克深受傳統(tǒng)文化的熏陶，又接受過現(xiàn)代教育，東西方文化對他都有影響。作為一個藝術(shù)家，在紛繁的現(xiàn)實社會中，他又是如何能從容、自然地在自己的藝術(shù)人生中悠然自得呢？透過這些來自畫家內(nèi)心深處的文字，會更深地了解到畫家的精神世界。

精神家園

○如今“畫畫的到了一塊就談錢，經(jīng)商的到了一塊卻談藝術(shù)”。這不僅僅是一個心理互補的問題。因為你不論干什么職業(yè)，首先都是受社會制約、烙有社會印記的人。人的天性是一樣的，往往大家感興趣的不是已經(jīng)擁有的東西。其實，在商品社會里大家每天都離不開錢，但支撐人們精神的東西絕不僅僅是錢。

作品與修煉

○蓋叫天談到學(xué)藝練功時曾說過：“學(xué)起來一大片，用起來一條線?！?是指打基礎(chǔ)要寬，有了一桶水才能輕松地舀出一勺水給別人。作為人物畫家來說練功的范圍應(yīng)該更寬泛一些：書法、篆刻對充實毛筆線條的審美質(zhì)量絕對有益處；花鳥山水畫的摹習(xí)不僅可以為人物補景，也可豐富人物畫技法；畫像石的博大概括、民間藝術(shù)的鮮艷活潑、兒童美術(shù)的稚趣造型及現(xiàn)代繪畫的形式處理的構(gòu)成因素，都能給畫家以無盡的滋養(yǎng)。古典文化修煉對畫家藝術(shù)素質(zhì)潛移默化的影響及現(xiàn)代意識對畫家藝術(shù)觀念的拓展，更是有著本質(zhì)的意義。

創(chuàng)作隨筆

○要善于經(jīng)常試著品嘗自己所不喜歡的口味?？凑褂[時我們往往對自己不喜歡的風(fēng)格不屑一顧，更談不上駐足研究。其實人的審美趣味容易形成定式，具有強烈的排他性。往往在你不喜歡的畫里，恰恰有你所缺少的營養(yǎng)，有可借鑒之處。從某種意義上說，一旦對自己所不喜歡的東西開始喜歡了，很可能是你新飛躍的前奏?？谖秾挿盒?，不會營養(yǎng)不良。

○作為創(chuàng)造者，“一意孤行”是非常可貴的品質(zhì)，只有固執(zhí)地堅守著某種觀念才能產(chǎn)生富有個性的藝術(shù)語言。但畫家放下畫筆揉揉眼睛休息的時候，最好也做一回兼容并包的接受者，這可以給你以藝術(shù)的補養(yǎng)，為你的藝術(shù)觀念作多種不同的參照。

○作為東方繪畫，我認(rèn)為還是應(yīng)在傳統(tǒng)筆墨用線乃至?xí)ㄉ舷鹿Ψ?，才能探究其中的奧秘。在畫面構(gòu)架和造型上我追求稚拙美、抽象美、形式美、符號美。將傳統(tǒng)筆墨的審美意識組合成有較強個性印記的形式構(gòu)成，強化視覺效果及畫面的情態(tài)結(jié)構(gòu)，以盡量體現(xiàn)我的內(nèi)心感受。（責(zé)編：石曉）