黃楊木雕是木雕中的一個(gè)門類，清代達(dá)到鼎盛。清初，一些雕刻技藝高超的工匠，被征調(diào)在宮中服役，創(chuàng)作了很多寓意吉祥的作品。目前故宮共收藏元、明、清時(shí)期黃楊木雕人物、動(dòng)物、文房等作品一百多件，本文選取部分精品賞析如下。

黃楊木雕鐵拐李 元代 高35.7厘米

此像為清宮舊藏，立姿。肩系葫蘆，身著破衣，圍百結(jié)葉裙；瘦骨嶙峋，虬髯連鬢，赤雙足，一腿跛起，一腿直立；右腋下架有一拐，左臂抬起；手捏一只蜘蛛，在后衣裙下方刻有陰紋“至正二年制”隸書款。

鐵拐李是民間傳說(shuō)的八仙之一。元代以后，對(duì)八仙的各種傳說(shuō)愈趨離奇，以八仙為題材的各種雕刻在工藝美術(shù)創(chuàng)作中也十分眾多。

這種繞腰裸、橫巾右袒、下體著短裙、外表注重肌肉的表現(xiàn)和偏重衣紋雕刻的鍵陀螺式藝術(shù)風(fēng)格在唐代石刻中非常流行。光禿的前額凸起的形象也正是宋元時(shí)期雕刻和神話中羅漢的主要特點(diǎn)，而明清時(shí)期用各種質(zhì)地材料雕刻的鐵拐李更是形態(tài)各異。此作品的作者以圓雕技法，以無(wú)須羅漢為本刻制出鐵拐李像，同時(shí)也注意到了人體比例的準(zhǔn)確和肌肉的質(zhì)感，對(duì)鐵拐李的神情刻畫極其細(xì)膩。雖然是相貌清癯、窮困潦倒的乞丐外形，卻絲毫不掩其仙風(fēng)道骨。尤其是瞇起的雙眼帶動(dòng)了面部肌肉，表現(xiàn)出悲天憫人、超然物外的氣概。刀法上舒暢健朗，鐫刻技術(shù)極精湛，為我們研究元代的小型木雕技術(shù)提供了重要的資料。

黃楊木雕觀音 明晚期 高23.5厘米

觀音發(fā)挽高髻，雙目微合，面容安詳，胸垂瓔珞，身披長(zhǎng)衣，手持經(jīng)卷，赤足，側(cè)身玉立，如人物我兩忘之境，澄明一片。觀音為觀世音菩薩的略稱，因佛經(jīng)中宣揚(yáng)其有三十三化身，解救十二大難，故得到人們的普遍信仰。此作品為圓雕，人物肌圓骨潤(rùn)，呈現(xiàn)出柔和的曲線，極富美感。

吳之瑤黃楊木雕東山報(bào)捷圖筆筒 清早期 高17.8厘米，口徑13.5～8.5厘米

筆筒橢圓形，嵌紫檀木口緣和底座。簡(jiǎn)壁采用高浮雕技法，以山崖屏障為界，將畫面分為兩部分。山壁右側(cè)為曲徑幽林，古松插壁，垂蔭如蓋，松下三位老者圍石桌而坐，談笑自若，正在對(duì)弈。三位侍女立于老人身后，手持蓮花，相顧低語(yǔ)。山壁左側(cè)樹(shù)高林深，峽谷重疊。兩騎士高舉信旗，策馬奔馳在古道林間。山澗一側(cè)的石壁上刻有乾隆御題詩(shī)一首：

賭墅已因勝謝元，即臨大事只夷然。

懷淝捷報(bào)傳飛騎，屐齒何妨折不全。

魯珍絕技繼朱松，逸品流傳頗寡逢。

對(duì)弈人間若無(wú)事，傳神是謂善形容。

乾隆丙申秋日御題

下方有楷書“古”、“香”二小印及“槎溪吳之皤”、“魯珍”等款識(shí)。

這件筆筒取材東晉淝水之戰(zhàn)的故事。雕刻層次清晰，雖然紋飾布滿全器，但布局妥貼自然。尤其是謝安那胸有成竹的神態(tài)，表現(xiàn)了運(yùn)籌帷幄、落子必勝的信心和毅力，與策馬疾奔的信使形成一靜一動(dòng)的鮮明對(duì)比，既有各自的獨(dú)立性，情節(jié)上又互相呼應(yīng)，使兩部分構(gòu)圖連成一體。

黃楊木雕臥牛 清早期 高8厘米身長(zhǎng)12.3厘米

作者以圓雕技法刻有一大一小二牛。母牛臥地，曲頸昂首向上觀望，雙角向耳處彎曲。小犢奔馳其側(cè)，張口曲身，與母牛牛首相對(duì)。作者以母子情深為題材，刻成此件作品。那小犢蹄踏母尾躍躍欲試。牝牛溫情慈和，意態(tài)悠閑，毫不為忤，將溫情慈和的母牛和活潑歡躍的小牛之間那意態(tài)悠閑、怡樂(lè)之愛(ài)的景致表現(xiàn)得淋漓盡致。此件作品是清代宮中造辦處高手所制，刀法圓熟，刻工精細(xì)，從那筋肉凹凸顯現(xiàn)的刀法下，顯出了老牛的姿態(tài)，又從那蹦跳、張口扭軀的精細(xì)點(diǎn)綴下，顯出小牛一副頑皮不訓(xùn)的調(diào)皮神情。題材寓意深?yuàn)W，表現(xiàn)了清廷遣辦處工匠技師嫻熟的技藝以及高超的藝術(shù)造詣。

黃楊木雕彌勒佛 清早期 高17.2厘米

作者用一塊老樹(shù)根以圓雕技法，將半躺半臥、大腹便便的彌勒佛那悠閑自得、隨遇而安的神情淋漓盡致地刻劃出來(lái)。那大耳垂肩、裸胸露腹姿態(tài)表現(xiàn)了他隨遇而安、心寬體胖的儀態(tài)。他左手捏著布袋，盤腿曲肱依袋而坐。從他那食指扣膝，腳指高翹，閉目開(kāi)口歡笑的神情來(lái)看，好似彌勒正思考著什么美好的事物，又似聽(tīng)著什么美妙的音樂(lè)，禁不住心花怒放。此件作品雕刻細(xì)膩，刀法嫻熟，自然流暢，尤其彌勒那活靈活現(xiàn)的面部表情和神氣，刻畫得既渾厚樸實(shí)又恰到好處。

黃楊木雕葫蘆 清中期 高25.7厘米 口徑3.5厘米

此為清宮舊藏，作者將一塊粗徑近尺的黃楊木采用鏤刻圓雕技法，制成玲瓏剔透的葫蘆形。葫蘆連葉帶果，藤蔓盤曲糾繞，數(shù)只蝙蝠翔躍于壯葉和五個(gè)小葫蘆之間。作者又采用特種技巧，將大小葫蘆腹部掏空，內(nèi)設(shè)活環(huán)長(zhǎng)鏈將各個(gè)葫蘆的底部與蓋口相連。其中尤以大葫蘆的工藝最為復(fù)雜，葫蘆口內(nèi)有數(shù)根長(zhǎng)鏈，長(zhǎng)可達(dá)二尺之余，除一根與底部銜接外，其余數(shù)根均有分杈，每杈活環(huán)長(zhǎng)鏈尾部又都有一個(gè)小葫蘆，真是精巧了玲瓏至極。色澤瑩潤(rùn)，造型自然，不愧為匠心獨(dú)具的特種工藝之絕品。

葫蘆勾藤，有長(zhǎng)壽連綿之意，是民間工藝美術(shù)最常見(jiàn)的題材，但鏤空巧做之品不多見(jiàn)。像這類仙工制品，大都是由清宮造辦處雕刻高手所制，葫蘆藤葉穿插掩映，大旁依小，活環(huán)系鏈，代表了連綿不息、永世長(zhǎng)春之意。這種式樣的作品流傳至今僅此一件，是清代宮中收藏的精品。

黃楊木雕坐形老人 清中期 高10.7厘米

老人禿首，彎眉，瞇眼，面帶微笑，赤裸著上身，瘦骨嶙峋，盤腿曲肱席地而坐。老人背部椎骨如鞭，索骨肋骨根根顯露，悠閑安逸，一副苦中取樂(lè)的神態(tài)。黃楊木具有近似象牙的細(xì)膩與色澤，用黃楊木刻制人物，大多注重人物面部表情的刻畫，以揭示人物的性格和情緒的變幻來(lái)發(fā)揮其精雕細(xì)刻的特長(zhǎng)。作者利用黃楊木細(xì)潤(rùn)的質(zhì)地，對(duì)老人進(jìn)行了精心的描繪，刻工圓潤(rùn)細(xì)膩，展現(xiàn)了老人知天命而樂(lè)其境的心態(tài)，是清代中期祥和之作。

黃楊木雕仕女 清中期 高6.1厘米長(zhǎng)11.1厘米

此為清宮舊藏，作者以唐代女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)為素材，精心設(shè)計(jì)，用圓雕技法，刻出一臥榻倚書凝思狀的仕女。仕女身著長(zhǎng)裙，肩披帔帛，長(zhǎng)巾卸肩，沿肩繞臂自身后自然搭垂，雙足一收一放，左腿蜷縮衣下，右腿曲伸擱在其上，左手支頤，右手撐床，倚書而臥，一副舒適平穩(wěn)之態(tài)。此件作品，人物雕刻比例協(xié)調(diào)勻稱，結(jié)構(gòu)明快，刀法洗練，紋飾線條婉轉(zhuǎn)流暢，所刻人物容貌清秀，有濃厚的清代中前期的美女特征。特別是彎彎細(xì)眉，微合的雙目，若有所思之狀，更增加了其外秀內(nèi)慧，恬靜端莊的神韻。渾圓有致的衣紋，加之那倚書若臥，凝眸靜思的姿態(tài)，恰似女詩(shī)人正在醞釀著一篇新作。下配黑漆描金勾蓮紋臥榻及織錦墊褥襯之，刀法精到，頗具匠心。

黃楊木雕竹林七賢筆筒 清中期 高20.6厘米 口徑14.5～11.5厘米

作者將一塊粗厚的黃楊木根，隨其形狀采用鏤刻深浮雕技法，以通景式在筆筒外壁上刻有竹林七賢圖。圖案分兩部分，層次深達(dá)十二三層。山前竹林深遠(yuǎn)，枝繁葉茂。竹林中奇石疊錯(cuò)，七老或立或坐聚于林間。有的持扇納涼，有的相互問(wèn)暄，也有的持杯遠(yuǎn)視，或是在傾聽(tīng)什么聲響。老人個(gè)個(gè)神態(tài)安詳慈和，談笑風(fēng)生，逼真神似。筆簡(jiǎn)刻工十分精湛。鏤空的竹枝細(xì)若銀針；人物眉眼，須毫畢現(xiàn)；點(diǎn)漆的眼睛及衣衫上的花紋，更使人物栩栩如生。整個(gè)畫面情景交融，整體和局部達(dá)到了高度的統(tǒng)一。此筆筒精細(xì)的刻工與臺(tái)灣故宮博物院收藏的一件黃楊木雕西園雅集筆筒有異曲同工之妙。

黃楊木雕螭耳爐式盒 清中期 高7.8厘米口徑14.3～9.5厘米

此為清宮舊藏，用圓雕技法刻制成，橢圓形，立面造型酷似明代銅爐。蓋頂?shù)褚桓◇ぃ靡源~。螭張口怒目，兇猛異常，貌甚怪異，頗具漢代造型藝術(shù)之遺風(fēng)。盒左右各刻一螭，用以代耳，一生一降，一大一小，打破中國(guó)古代傳統(tǒng)的對(duì)稱式構(gòu)圖方式，以意為之，雕刻十分細(xì)膩圓潤(rùn)。螭紋雄壯伶俐，形態(tài)生動(dòng)，精謹(jǐn)中見(jiàn)奔放，在工藝品中造型殊為罕見(jiàn)。工匠在穩(wěn)定中求得變化而又不失和諧，是突破老套的一次大膽的嘗試。放在多寶格中時(shí)常觀摩把玩，顯得既精巧、清雅，又別有新意。有使人百看不厭，愛(ài)不釋手之感，是清代黃楊木雕刻藝術(shù)中的高雅之作。

黃楊木雕達(dá)摩像 清晚期 高33厘米

達(dá)摩為蕃僧狀，禿頂，腦后有卷發(fā)，隆眉卷須。他身著廣袖長(zhǎng)衣，左手持一木杖負(fù)于左肩之上，杖首系一木魚(yú)和一柄佛塵。右手握一小物，眼下視，張口露齒歡笑，赤足立于一壽石之上。他裸露的胸前肋條累累，腰間系一條細(xì)繩，褲腿高挽，好似達(dá)摩赤足站立在海岸礁石之上，海風(fēng)吹來(lái)，其衣袖長(zhǎng)衫隨風(fēng)飄浮。刻工精致，人物神情表達(dá)細(xì)膩。