很早的時候聽過一句話，大概是這么說的：“一個人要學會感恩，才能真正快樂?！焙荛L時間我都不明白，難道“感恩”很難學嗎?比微積分量子力學線形代數(shù)還難學嗎?直到最近，我遇到一件具體的事，這才恍然大悟，不禁由衷感嘆——“感恩”真的是一門很深的學問!

事情的起因是這樣的。

我有兩個朋友，朋友甲和朋友乙。一日，朋友甲忽然發(fā)現(xiàn)自己得了一種很嚴重的病，需要大筆治療費，而不巧的是她剛剛用按揭的方式買了一套房子，這意味著她手里不但現(xiàn)金緊張，而且還可能面臨還貸以及失去工作所帶來的一系列壓力，惟一可行的方式是將她的這套房子以高價租出去。我?guī)椭菑V告、找中介公司，但是由于她那套房子的地理位置以及各方面的綜合因素，很難在短時間內(nèi)租出去。這個時候我的朋友乙聽說此事，立刻決定拔刀相助，談妥月租金4000元，這筆錢恰巧可以付按揭、供暖以及物業(yè)管理費等等，算是解了朋友甲的燃眉之急。當?shù)谝粋€月的租金送到朋友甲的手中，她感動得不得了，我在她的眼中看到了感恩的光芒，但遺憾的是，不久這光芒就被烏云遮住了。

一次偶然的閑聊，朋友甲聽說朋友乙將她的房子用做“北漂宿舍”，每間屋子里都塞滿了雙人床，大約住了將近30個人。朋友甲不高興了，讓我去找朋友乙，朋友乙很仗義地說，這樣吧，以后每個月我再給她加1000元，如何?

朋友甲同意了。數(shù)月以后，朋友甲身體康復，于是收房，這才發(fā)現(xiàn)房間里不僅到處是雙人床，而且墻上釘滿釘子，浴室的門壞了，櫥柜的拉手掉了，更讓她不愉快的是所有的床上鋪的全是她的床單，而且肯定幾個月沒有清洗過，臟兮兮的……

朋友甲很生氣再次找到我，要我出面讓朋友乙賠償。她說她是出于對朋友的信任，所以沒有把自己的私人物品收藏起來，但是她沒有想到朋友乙辜負了她的信任。實際上，我心里最清楚，她當時根本沒有時間和精力去把房子收拾出來。我勸她，畢竟在她最困難的時候，是人家朋友乙伸出了援助之手。但我親愛的朋友甲則申辯說：他那叫幫助嗎?那叫趁火打劫。他來回一倒手，賺了多少?最后倒霉的是我的房子!到底誰應(yīng)該感激誰?

到底誰應(yīng)該感激誰?這個問題真的把我問住了。我想了一整天，最后我居然想到了“感恩”這個詞——“感恩”真的是一門要花心思學的課程，否則就會像我一樣，忙得暈頭轉(zhuǎn)向，還不知道誰欠了誰!也許是我們在商業(yè)社會生活久了，早就習慣一事當前，立刻把投入與產(chǎn)出算得清清楚楚明明白白。這并沒有什么不好，但這樣的習慣方式使我們很難再享受到“感恩”之于生活的種種快樂和體貼。因為，“感恩”的基本前提就是“不計得失”。

人在生活中，總是有得有失的，而懂得感恩的人之所以快樂，并不是因為他們總是利大于弊或者得多于失，而是因為他們根本不去算計自己失去的部分，而永遠對自己得到的心懷感激。

找覺得我的朋友甲之所以不快活，就是因為她總在心里盤算她所得到的幫助與她所遭受的損失相比，哪個更多，而她沒有想到，房子壞了是可以修補的，錢沒了還可以再賺回來，但是朋友如果丟了，就很難再找回來了。我真的希望她能想一想，在她最絕望最困難的時候，是誰幫助了她?這種幫助是可以用錢買來的嗎?那個時候她就是一根稻草都要撈，為什么現(xiàn)在上了岸了，倒要對當初的稻草挑三揀四?責怪那根稻草為什么不是一只救生筏?

我真的希望她能明白一個道理，生活中許多像我這樣愿意幫助她的人，并不是不愿意提供一只救生筏，假如我能找到一個救生圈，為什么要給她稻草呢?我多么希望她能懂得感激，感激生活中的每一根稻草，因為正是這些微不足道的稻草讓她在人生的冬季感受到了溫暖，她怎么能忘了呢?我想假如她能對所有的稻草都存一分感激的話，相信她一定會快活起來。而我是真誠地希望她能快活起來，否則我將是這個故事中最大的倒霉蛋。當然，我一直在用一句古老的諺語激勵自己一一假如你幫助了別人，你一定不要指望別人為此感激你，否則你就是在自尋麻煩。

紫陌 摘自《忽然受寵》

永不言棄

編譯／王流麗

四十多年前，我出生在美國亞利桑那州一家普普通通的醫(yī)院里，我的父母是一對普普通通的夫妻，所以我也應(yīng)當只是一個普普通通的嬰兒，就像那一刻來到這世上的每一個孩子一樣?？上屡c愿違，我偏偏不那么“普通”。

據(jù)說我出生的那一刻，在場的醫(yī)生護士全都驚杲了，的確不是每個人都有機會能見到這樣一個嬰兒，她的雙眼極不對稱地歪斜著，本應(yīng)長著鼻梁的地方只有兩個出氣孔，手臂的骨髂嚴重扭曲，雙腿長短不一。醫(yī)生小心翼翼地捧著一頭“小怪獸”走到我的父母面前，問他們是否愿意將我捐獻給醫(yī)學研究時，他們嚴肅地拒絕了。

從出生7個月起，我就開始接愛一連串的整形手術(shù)，開始的好幾例都不成功，可我的父母從未想過要放棄。很小的時候我就明白自己與別的孩子不同，散發(fā)著濃重藥水味的紗布仿佛是我與生俱來的皮膚。四歲那年媽媽帶著我去報考幼兒園，老師們臉上的神情讓我懂得在歷經(jīng)19次手術(shù)之后自己仍是個怪物。

上小學的時候，我終于擁有了一雙看似基本正常的眼睛以及一個仍需改造的人工鼻梁，而等著我的，是更加痛苦的雙腿雙臂矯形治療。無數(shù)次我哭著對媽媽說我想要放棄治療；而每一次媽媽都對我說，如果這樣，你放棄的不是治療，而且你自己——你永遠都不可以放棄你自己。

是的，我不愿放棄自己。在此后漫長的治療過程中，我逼迫自己要以一顆平靜的心去等待奇跡的發(fā)生。漸漸地，我開始不再猶豫地去接受任何一種可能帶來改變的治療，我甚至成了康復醫(yī)院里最特殊的志愿者。光陰荏苒，十年里我接受了大大小小共32次手術(shù)，我難以置信地考取了心儀的大學，而后我失去了久被癌癥折磨的父親。等待、無望與煎熬并沒有摧毀我，因為我的心中早巳種下這樣的信念——永不言棄。

終于，我如愿以償成了一名特殊教育者，帶領(lǐng)著由二十來個一如當年的我那般不怎么“普通”的孩子所組成的班級。我常常對他們說，你們在容顏或是靈魂上的缺口乃是上天特意的標記，珍視自己、永不言棄，終有一天能夠看到苦難被雕琢成這世上最美的風景。

摘自《環(huán)球時報》

沒有任何借口

一個漆黑、涼爽的夜晚，坦桑尼亞的奧運馬拉松選手艾克瓦里吃力地跑進了墨西哥市奧運體育場，他是最后一名抵達終點的選手。

這場比賽的優(yōu)勝者早就領(lǐng)了獎杯，慶祝勝利的典禮也早已結(jié)束，因此艾克瓦里一個人孤零零地抵達體育場時，整個體育場已經(jīng)空蕩蕩的。艾克瓦里受傷了，他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一圈，跑到終點。在體育場的一個角落，享譽國際的電視片制作人格林斯潘遠遠看著這一切。在好奇心的驅(qū)使下，格林斯潘走了過去，問艾克瓦里，為什么這么吃力地跑至終點。

這位來自坦桑尼亞的年輕人輕聲地回答：“我的國家從兩萬多公里之外送我來這里，不是僅僅讓我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！蹦鞘?968年的奧運會，曾經(jīng)的輝煌早已煙消云散，我們已經(jīng)記不起那些曾在那次奧運會上熠熠閃光的名字，但艾克瓦里這個名字卻因為一種精神流傳下來，時時被人們提起。

艾克瓦里成為一個激勵人們堅韌不拔邁向成功的典范。沒有任何借口，沒有任何抱怨，職責就是他一切行動的準則。

“要成功，就不要給自己找任何借口”，不要抱怨外在的一些條件，當我們抱怨的時候，實際上是在為自己找借口。

不尋找借口，就是不放棄；不尋找借口，就是銳意進取……要成功，就要擁有一顆積極、絕不輕易放棄的心，而不要讓借口成為我們成功路上的絆腳石!千萬不要找借口!把尋找借口的時間和精力用在工作中，成功屬于那些不找借口的人!

所以請你記住這個原則：永遠不放棄，永遠不為自己找借口。

摘自《意林》

缺陷 彭明榜

單位舉辦講座，邀請的演講人是一個著名的報社總編。這位總編很年輕，主辦的報紙甚是紅火。在業(yè)內(nèi)，仰其名者眾，親見其人者卻不多，于是他便有些神秘。

他來了，高而瘦，輪廓俊朗，形象上似乎并不出人意外。他的演講也比較精彩，內(nèi)容豐富，時有獨到見地，且風趣機智，聽眾常被激出笑聲。惟一令人沒想到的是，他每講幾句話，眼睛就要神經(jīng)性的使勁眨一下，眨眼時面目有些“猙獰”。大家顯然從他一開始講話就發(fā)現(xiàn)了這個缺陷，卻并沒有人就這一“發(fā)現(xiàn)”在底下竊竊私語，甚至講座結(jié)束后也沒有什么議論。

幾天后，我跟一個朋友閑聊時聊到這位總編。朋友說：“對于像他這樣的人，生理的缺陷已不再是什么缺陷了，他的缺陷已經(jīng)變成了他的特點?！?/p>

我不知道這位總編的缺陷是先天就有的，還是功成名就后才患上的，也不知道他的內(nèi)心對自己的這一缺陷是否在意。但是，朋友的話卻道出了社會看人的一種標準：當你優(yōu)秀到足夠的程度，人們不但可能對你的缺陷“視而不見”，甚至還會將其美化為值得你自豪的一個標記；反之，當你平庸到不能對你身上的缺陷有所彌補，你的缺陷就會在人們的眼里被放大，放大到你除了缺陷就一無所有。

有人或許會說，社會這樣看人也太勢利眼了。可我寧愿認為，在人們對種種生理缺陷存在著事實上的歧視，單憑良好愿望又無法消除這些歧視時，這樣的“勢利眼”對于身有缺陷者不失為一種鼓勵和期許：你有缺陷，這沒什么大不了的，你還可以通過自己的努力改變?nèi)藗儗δ愕娜毕莸目捶ā?/p>

我們是娘生父母養(yǎng)，我們吃的是五谷雜糧，我們的身體難免會有這樣那樣的缺陷。但無論是什么缺陷，都請記?。何覀兩眢w上的缺陷，除了是缺陷外，它還能夠變成我們的特點。

摘自《中國教育文摘》

心境決定命運 戴南祥

第二次世界大戰(zhàn)時，納粹在奧斯維辛集中營里修建了許多狹窄的囚室，這些簡陋的囚室都有一個相同的地方，一扇一尺見方的窗口。

每天早上，囚犯們都排好隊，輪流經(jīng)過那扇窗口，去眺望外面的世界。但那只是一會兒。

有人總愛看窗外的天空，每當看見藍色的天空中小鳥自由地翱翔時，臉上會露出欣慰的笑容，內(nèi)心也豁達起來；有人只關(guān)注屋外的高墻和鐵絲網(wǎng)，每當看到高樓的哨崗，往往神情凝重，內(nèi)心充滿了焦躁與不安，總是一副無可奈何的樣子。

隨著時間的流逝，后者因為憂郁大多死于集中營，前者卻堅強地活了下來，直到獲救。

生活往往如此，同樣的環(huán)境因思維方式不同，尤其是心靈感受的不同，而產(chǎn)生出完全相反的精神狀態(tài)。

很多情況下一個人的心境決定了命運。生活中，當我們在反復責怪、怒罵，甚至絕望時，我們能否靜下心來，欣賞一下藍天，畢竟我們周圍還有許多美好的東西。

老北 摘自《鄭州日報》

愛因斯坦的“不死理想” 蔣光宇

貪圖安逸和享樂，只是豬欄的理想，而對善，美和真的不懈追求，才是不死的理想

1955年4月13日，在家里工作的愛因斯坦感到右腹陣陣劇痛，同時還出現(xiàn)了別的不祥之兆。醫(yī)生們迅速趕到，會診結(jié)果是主動脈瘤，并建議他立刻動手術(shù)進行治療。

愛因斯坦婉言謝絕了。在1945年和1948年，他接連做了兩次手術(shù)之后，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)主動脈上有一個瘤。他有預(yù)感，這個致命的定時炸彈即將爆炸了，自己也應(yīng)該走了。

第二天，心臟外科專家格蘭醫(yī)生從紐約趕來。盡管他知道愛因斯坦很虛弱，開刀會有危險，但還是建議開刀，因為這是唯一的搶救方法，別無選擇。

愛因斯坦蒼老的臉上浮現(xiàn)出疲倦的微笑，搖搖頭說：“不用了?！?/p>

格蘭醫(yī)生又一次警告他：“那個主動脈瘤隨時都可能破裂?！?/p>

愛因斯坦鎮(zhèn)靜地說：“那就讓它破裂吧!”

4月16日，愛因斯坦病情惡化，住進了普林斯頓那家小小的醫(yī)院。一到醫(yī)院，他就讓人把他的老花眼鏡、鋼筆、一封沒寫完的信和一篇沒有做完的計算題送過來。他在病床上欠了欠身子，戴上老花鏡，從床頭柜上抓起了筆。還沒開始工作，他就倒了下去。寬大的布滿皺紋的額頭上冒出一片汗珠，那支用了幾十年的鋼筆從手里滑落到地上，他實在是沒有一點力氣了。

4月17日，星期五，愛因斯坦的感覺似乎稍微好了一些。兒子漢斯坐飛機從加利福尼亞趕來看父親；女兒瑪戈爾因病與父親住在同_個醫(yī)院，坐著輪椅也來看父親；還有許多朋友、同事都來看望他。他平靜地對兒女、朋友和同事說：“這里的事情，我已經(jīng)做完了。沒什么，別難過，人總有一天要死的。”

1955年4月18日1時25分，愛因斯坦因腹腔主動脈溢血而與世長辭。

巨星隕落了!電訊傳遍地球每一個角落：“當代最偉大的物理學家愛因斯坦逝世，終年76歲?！?/p>

全球為之悲痛，到處都是悼詞和頌詞：“世界失去了最偉大的科學家。”“人類失去了最偉大的兒子?！薄皭垡蛩固归_創(chuàng)了物理學的新紀元?！薄皭垡蛩固垢淖兞巳祟悓κ澜绾陀钪娴恼J識?！?/p>

唁電和唁函從世界的各個角落飛往普林斯頓，有的來自國家元首和政府首腦，有的來自著名的科學家，有的來自學術(shù)團體，有的來自普通的男男女女。人們懷念他，因為他改變了人類對宇宙的認識，開拓出科學造福于人類的無限廣闊的前景。人們懷念他，因為他為人類的和平與進步，進行了不屈不撓的斗爭。

各種媒體重新刊登了法國物理學家朗之萬在1931年對愛因斯坦作出的評價“在我們這一時代的物理學史中，愛因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是，將來也仍然是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星。很難說，他究竟是同牛頓一樣偉大，還是比牛頓更偉大。不過，可以肯定地說，他的偉大是可以同牛頓相比擬的。按照我的見解，他也許比牛頓更偉大，因為他對于科學的貢獻，更加深刻地進入了人類思想基本概念的結(jié)構(gòu)中。”

愛因斯坦在遺囑中說，我死后，除護送遺體去火葬場的少數(shù)幾位最親近的朋友之外，一概不要打擾。不要墓地，不立碑，不舉行宗教儀式，也不舉行任何官方儀式。骨灰撒在空中，和宇宙、人類融為一體。切切不可把我居住的梅塞街112號變成人們“朝圣”的紀念館。我在高等研究院里的辦公室，要讓給別人使用。除了我的科學理想和社會理想不死之外，我的一切都將隨我一起死去。

那么究竟什么是愛因斯坦不死的理想呢?

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中作出了這樣的明確闡述：“每人個都有一定的理想，這咱理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！?/u>

愛因斯坦說得多好啊，貪圖安逸和享樂，只是豬欄的理想，而對善、美和真的不懈追求，才是不死的理想。

燕文 摘自《青年文摘》