我們一行隨著導(dǎo)游，這家出來那家進，挨家挨戶串著門子，尋覓著那種如臨夢境的感覺，迷失在這個名叫黨家村的村莊。

這是黃河西岸歷史文化名城韓城北塬上一個普普通通的村落。千年的風(fēng)雨滄桑，黃河不知改了多少回道，惟有這個村落，若世外桃源般，瓦屋千宇，古風(fēng)猶存，不染塵埃。這可以說是歷史的造化吧！

正值秋日巳時，整個村落靜悄悄的。一位臉上刻滿核桃紋的老者，安詳?shù)刈诖箝T前，翻著一卷泛黃的線裝書，沉浸在往昔的輝煌中。時空仿佛在這里倒流，回到了數(shù)百年前。

徜徉在青石板鋪就的村巷，腳步輕輕的，享受著這份難得的古意。那高大的門樓，雖說已被歲月侵蝕得斑駁陸離，但恢弘的氣勢依然，顯示著主人家當年的華貴。大門兩側(cè)的拴馬樁、石門頭、石門墩，青石雕成，或人，或獸，神態(tài)、表情、動作各異，神形兼?zhèn)?，栩栩如生，沒有布陣，自成方圓，未聞吶喊，透現(xiàn)威嚴。一位老教授觀看后，不禁脫口而出：這簡直就是地上的兵馬俑！兵馬俑是一個王朝的炫耀，“地上的兵馬俑”則是關(guān)中民間文化與美的化身，是中國北方近10個世紀各民族文化撞擊交融的歷史見證。

與拴馬樁相媲美的還有數(shù)不清的石門墩，或獅，或虎，或龜，精工細鑿，嘆為觀止，盡顯當年富貴。這些已經(jīng)不再單純是生存的需要，而是人類創(chuàng)造生活、美化生活的精神圖騰，展示著人類的進步與文明。大門內(nèi)的照壁上則是磚雕，松鶴同壽、丹鳳朝陽等圖案，寓示著主人對幸福美滿的向往和對美的追求。門樓兩側(cè)的沿墻上，那磚雕的礎(chǔ)頭，飾以花卉人物、飛禽走獸、福祿八卦等千姿百態(tài)的圖案，與典雅的門樓相映成趣。

最引人注目的還是門楣上那名家題寫的匾額。這一家為“補袞世家”，那一家是“太史第”，而父子同為太守的另一家，則題有“十馬高軒”（太守古稱五馬）。至于“文魁”、“武舉”、“進士第”、“世進士”等匾額則比比皆是。據(jù)說，明清時期，黨家村中舉為官者委實不少，幾乎達到“戶可盡封”的地步。難怪主人要以這些匾額光耀門庭呢。這些匾額，多為名家所題，字體或行或楷，蒼勁雄健，流彩溢美，村村巷巷簡直成了展覽書法藝術(shù)的長廊。更令人稱奇的是那些門庭家訓(xùn)。大門內(nèi)側(cè)的山墻上、照壁上，鐫刻著極富哲理的家訓(xùn)，多為修身之法、處世之道、養(yǎng)性之規(guī)。對后輩來說，這無疑是一筆巨大的精神財富?？梢钥闯?，這里儒學(xué)浸潤極深，家學(xué)源遠流長。

主人盛情，開啟了門房里的過洞門，歡迎我們。這個過洞門，平時是關(guān)閉的，只有尊貴的客人光臨才開啟。朝里望去，屋皆磚木結(jié)構(gòu)，前是門房，里為廳房，左右是對稱的廂房，四方皆為歇檐，形成回廊，正中為一方天井。整體建筑，廳房最高，門房次之，門樓又次之，寓意子孫連升三級（脊）。廳房是供奉祖先牌位、招待客人之所，為四合院的主體。房脊上雕有六獸，前檐為活動屏門，飾以木雕圖案，遇有紅白喜事時，則可卸掉，于廳內(nèi)設(shè)席宴客。檐柱內(nèi)方外圓，寓意為人處世要內(nèi)方外圓。廂房是晚輩的居室，兄東弟西。門房里則住著長輩。四房的門窗，均朝院內(nèi)，大門關(guān)上，則四合院自成一體。

在院內(nèi)，眼前是琳瑯滿目的木雕、鐵鑄、漆器及各種生產(chǎn)、生活用品，有明清時代的銅盆、馬車、水車、風(fēng)車，有完整配套的清代中晚期家具，還有滿是福祿壽的窗欞門扇。打開一個個大樟木箱，呈現(xiàn)在你面前的是明清時期的皮影、臉譜、服飾、鞋帽、繡品、織品。能想到的和根本想不到的，一應(yīng)俱全。整個四合院，就是孕育傳統(tǒng)文化的處所。

像這樣保存完好的四合院，在黨家村有120多座。這里，可以說是明清關(guān)中民居文化的代表，是具有強烈吸引力的關(guān)中民居藝術(shù)品牌，薈萃了關(guān)中地區(qū)民風(fēng)民情、原汁原味的民間藝術(shù)和民俗文化。

稍事休息，我們登上了村東南的文星塔。這座古塔，年代并不久遠，但為一個小小的村莊所建，恐怕也是少見的。它七級六角，40余米高。登上最高層，極目四顧，見黨家村屋舍儼然，不染塵埃。傳說，這是因為塔頂藏有避塵珠的緣故。我們不禁為足下這塊土地文化積淀之厚重所折服，癡迷于黨家村中，久久不愿離去。