胡適見(jiàn)宣統(tǒng)

胡適1922年5月30日去見(jiàn)過(guò)一次宣統(tǒng)。后來(lái)他發(fā)表了一篇文章簡(jiǎn)要地記述了這事，這就是刊登在同年7月23日《努力周報(bào)》第12號(hào)上的《宣統(tǒng)與胡適》(現(xiàn)收入《胡適全集》第21卷)。這篇文章流傳頗廣，有不少人就此發(fā)表過(guò)評(píng)論，這些就不去說(shuō)它了。

關(guān)于這次會(huì)見(jiàn)，胡適日記中的記載，比這篇文章要詳細(xì)一些，現(xiàn)在摘錄一點(diǎn)：

1922年5月17日：

今天清室宣統(tǒng)帝打電話來(lái)，邀我明天去談?wù)劇Ｎ乙驗(yàn)槊魈觳坏瞄e，改約陰歷初二日去看他。(宮中逢二休息)

5月24日：

我因?yàn)樾y(tǒng)要見(jiàn)我，故今天去看他的先生莊士敦(Johnston)，問(wèn)他宮中情形。他說(shuō)宣統(tǒng)近來(lái)頗能獨(dú)立，自行其意，不受一班老太婆的牽制。前次他把辮子剪去，即是一例。上星期他的先生陳寶琛病重，他要去看他，宮中人勸阻他，他不聽(tīng)，竟雇汽車(chē)出去看他一次，這也是一例。前次莊士敦說(shuō)起宣統(tǒng)曾讀我的《嘗試集》，故我送莊士敦一部《文存》時(shí)，也送了宣統(tǒng)一部。這一次他要見(jiàn)我，完全不同人商量，莊士敦也不知道，也可見(jiàn)他自行其意了。莊士敦是很穩(wěn)健的人，他教授宣統(tǒng)，成績(jī)頗好；他頗能在暗中護(hù)持他，故宣統(tǒng)也很感激他。宮中人很忌莊士敦，故此次他想辭職，但宣統(tǒng)堅(jiān)不肯放他走。

5月30日：

今天因與宣統(tǒng)帝約了去見(jiàn)他，故未上課。

十二時(shí)前，他派了一個(gè)太監(jiān)，來(lái)我家接我。我們到了神武門(mén)前下車(chē)，先在門(mén)外一所護(hù)兵督察處小坐，他們通電話給里面，說(shuō)某人到了。我在客室里坐時(shí)，見(jiàn)墻上掛著一幅南海招子庸的畫(huà)竹揭本。此畫(huà)極好，有一詩(shī)云：

寫(xiě)竹應(yīng)師竹。何須似古人?

心眼手如一，下筆自通神。

道光辛丑又三月，南海招子庸作于濰陽(yáng)官舍。

招子庸即是用廣州土話作《粵謳》的大詩(shī)人；此詩(shī)雖是論畫(huà)，亦可見(jiàn)其人，可見(jiàn)其詩(shī)。

他們電話完了，我們進(jìn)官門(mén)，經(jīng)春華門(mén)，進(jìn)養(yǎng)心殿。清帝在殿的東廂，外面裝大玻璃，門(mén)口掛厚簾子；太監(jiān)們掀起簾子，我進(jìn)去。清帝已起立，我對(duì)他行鞠躬禮，他先在面前放了一張藍(lán)緞墊子的大方凳子，請(qǐng)我坐，我就坐了。

下面接著所記室內(nèi)的陳設(shè)，擺著的書(shū)報(bào)，兩人交談的內(nèi)容，都和《宣統(tǒng)與胡適》一文所記大致相同，這里就不必摘引了。只是日記中對(duì)“炕幾上擺著本日的報(bào)十幾種”有一句評(píng)語(yǔ)：“大部分都是不好的報(bào)”。在公開(kāi)發(fā)表的文章里不寫(xiě)這一句，大約是為了避免不必要地開(kāi)罪這些報(bào)紙吧。

當(dāng)天交談的內(nèi)容，還有這樣一件事：“他說(shuō)有許多新書(shū)找不著。我請(qǐng)他以后如有找不著的書(shū)，可以告訴我?！边@事兒沒(méi)有寫(xiě)入《宣統(tǒng)與胡適》文中。

王寵惠軼事

王寵惠(1881～1958)，字亮疇。中華民國(guó)成立即擔(dān)任南京臨時(shí)政府外交總長(zhǎng)，北京政府司法總長(zhǎng)，后來(lái)還擔(dān)任過(guò)國(guó)民政府司法院長(zhǎng)，還一度代理行政院長(zhǎng)。在胡適日記里，卻記下了這位高官這樣的軼事：

1924年1月6日：

與鈞任(按：即羅文干)同車(chē)回家，留他小談，鈞任為我談王亮疇逸事數(shù)則，可補(bǔ)史料之缺：

亮疇性極吝嗇，幾個(gè)極熟的朋友給他取個(gè)綽號(hào)，叫做“辦法”。他在北京時(shí)。已做很大的官了，但家中不用廚子，不開(kāi)飯。早飯隨便吃一點(diǎn)稀飯。午飯晚飯則到熟人家去吃。晚飯尤其如此。他每到鈞任、黃晦聞、李某金某家去，坐到六七點(diǎn)不走，主人留他吃飯，他總還要客氣一次，說(shuō)：“還早呢，還是回去吃罷?！敝魅嗽倭羲驼f(shuō)：“有啤酒嗎?有酒我就在這里吃罷?！边@是第一個(gè)“辦法”。有時(shí)主人不曾開(kāi)口留飯，他就說(shuō)：“有什么‘辦法’，沒(méi)有?我們出去吃館子好不好?我來(lái)請(qǐng)你?！敝魅俗匀涣羲燥埩?。這是第二個(gè)“辦法”。有時(shí)候他們當(dāng)真出去吃館了，吃完之后，大家搶著會(huì)鈔，他總是落后的，容易被別人搶去，這是第三個(gè)“辦法”。有時(shí)他的朋友們不同他客氣了，他們先走，讓他去會(huì)鈔，那時(shí)他還有第四個(gè)“辦法”：他一拍衣袋。就喊道，“喂，你們走不成，今天我忘記帶錢(qián)了。”

這四個(gè)朋友后來(lái)打聽(tīng)得他家中不用廚子，不開(kāi)飯，于是他們漸漸不上當(dāng)了。后來(lái)他用此法待周詒春，待夢(mèng)麟，待顧少川(按：即顧維鈞)。顧少川天天開(kāi)香檳酒一瓶，故受害最大!

有一天，他初次代國(guó)務(wù)總理，一班朋友在少川家吃飯，有人提議，每周每人輪作一次主人，為定期的會(huì)餐，可以商議問(wèn)題，交換意見(jiàn)。大家都贊成了。亮疇力言不必吃飯，“何必吃飯，喝喝茶就夠了?！彼B說(shuō)了五六遍。每說(shuō)一遍，周子虞(自齊)便用力擰鈞任一把，鈞任回家解衣一看，臂上擰青紫了一大塊!

去年他辭職在十二月初。而張紹曾內(nèi)閣成立后，亮疇便要黃郛(外交總長(zhǎng))聘他做外交部顧問(wèn)，每月干薪五百元!此款至今他還托人按月支領(lǐng)!顧少川重任外交部時(shí)，查得此事，對(duì)鈞任說(shuō)：“I was frightfully hurt?！盵我受到了嚴(yán)重的傷害]其實(shí)我們也都是“frightfully hurt.”。

亮疇今年往歐洲，張紹曾托他帶一信與孫中山，他索價(jià)三千元。張紹曾如數(shù)給了他。

以上幾則故事，可以解釋前年“好人政府”的失敗了。

“好人政府”是怎么回事?

為什么講了幾則王寵惠慳吝貪財(cái)?shù)妮W事，胡適就以為可以解釋前年“好人政府”的失敗呢?原來(lái)，這樣一個(gè)“好人”就是前年胡適起草的宣言《我們的政治主張》的十六位簽名者之一。這篇宣言產(chǎn)生的經(jīng)過(guò)，在胡適日記里有記載。

1922年5月11日：

做一篇《我們的主張》，是第一次做政論，很覺(jué)得吃力。這本是想專為《努力》做的；后來(lái)我想此文頗可用為一個(gè)公開(kāi)的宣言，故半夜脫稿時(shí)，打電話與守常(按：即李大釗)商議，定明日在蔡先生(接：指蔡元培)家會(huì)議，邀幾個(gè)“好人”加入。知行(按：即陶行知)首先贊成，并擔(dān)保王伯秋亦可加入。

此文中，注重和會(huì)為下手的第一步，這個(gè)意見(jiàn)是我今天再三考慮所得，自信這是最切實(shí)的主張。

5月12日：

七時(shí)，打電話與蔡先生，借他的家里開(kāi)會(huì)，討論《我們的主張》。其余各人，也在電話上約定十一時(shí)相見(jiàn)。

十一時(shí)，在蔡宅開(kāi)會(huì)，到者：梁漱溟、李守常、孟和、孟馀、湯爾和、徐伯軒(未約他，偶相值)、經(jīng)農(nóng)等，他們都贊成了，都列名做提議人。蔡先生留我們吃飯；飯后他們都散了，我獨(dú)與蔡先生閑談。三時(shí)，王亮疇、羅君[鈞]任也來(lái)，他們略有討論，修改了幾處，也都列名，連知行、在君、王伯秋、文伯和我，共十五人。下午，孟馀自行取消，加入一涵、慰慈，共十六人。

5月13日：

下午到公園，把政治宣言的事托一個(gè)訪事員發(fā)電去上海，又交一家通信社把這事先傳出去。

5月14日，這篇以《我們的政治主張》為題的宣言在《努力周報(bào)》第二號(hào)刊出。十六位署名者是：蔡元培、王寵惠、羅文干、湯爾和、陶知行、王伯秋、梁漱溟、李大釗、陶孟和、朱經(jīng)農(nóng)、張慰慈、高一涵、徐寶璜、王征、丁文江、胡適。宣言提出以“好政府”這個(gè)目標(biāo)“作為現(xiàn)在改革中國(guó)政治的最低限度的要求”，“我們應(yīng)該同心協(xié)力的拿這共同目標(biāo)來(lái)向國(guó)中的惡勢(shì)力作戰(zhàn)”。

宣言指出：“好政府”的至少涵義是：“我們所謂‘好政府’，在消極的方面是要有正當(dāng)?shù)臋C(jī)關(guān)可以監(jiān)督防止一切營(yíng)私舞弊的不法官吏。在積極的方面是兩點(diǎn)：(一)充分運(yùn)用政治的機(jī)關(guān)為社會(huì)全體謀充分的福利。(二)充分容納個(gè)人的自由，愛(ài)護(hù)個(gè)性的發(fā)展。”宣言提出了政治改革的三個(gè)要求：憲政的政府，公開(kāi)的政府，有計(jì)劃的政治。

宣言認(rèn)為，“好人”的參與，是政治改革的唯一下手工夫：

我們深信中國(guó)所以敗壞到這步田地，雖然有種種原因，但“好人自命清高”確是一個(gè)重要的原因。“好人籠著手，惡人背著走?！币虼?，我們深信，今日政治改革的第一步在于好人須要有奮斗的精神。凡是社會(huì)上的優(yōu)秀分子，應(yīng)該為自衛(wèi)計(jì)，為社會(huì)國(guó)家計(jì)，出來(lái)和惡勢(shì)力奮斗。我們應(yīng)該回想，民國(guó)初元的新氣象豈不是因?yàn)閲?guó)中優(yōu)秀分子加入政治運(yùn)動(dòng)的效果嗎?當(dāng)時(shí)的舊官僚很多跑到青島、天津、上海去拿出錢(qián)來(lái)做生意，不想出來(lái)做官了。聽(tīng)說(shuō)那時(shí)的曹汝霖，每天在家關(guān)起門(mén)來(lái)研究憲法!后來(lái)好人漸漸的厭倦政治了，跑的跑了，退隱的退隱了；于是曹汝霖丟下他的憲法書(shū)本，開(kāi)門(mén)出來(lái)了；于是青島、天津、上海的舊官僚也就一個(gè)一個(gè)的跑回來(lái)做參政咨議總長(zhǎng)次長(zhǎng)了。民國(guó)五六年以來(lái)，好人袖手看著中國(guó)分裂，看著討伐西南，看著安福部的成立與猖獗，看著蒙古的失掉，看著軍閥的橫行，看著國(guó)家破產(chǎn)丟臉到這步田地!——夠了!罪魁禍?zhǔn)椎暮萌爽F(xiàn)在可以起來(lái)了!做好人是不夠的，須要做奮斗的好人；消極的輿論是不夠的，須要有決戰(zhàn)的輿論。這是政治改革的第一步下手工夫。

刊登這篇宣言的《努力》周報(bào)剛剛出版，當(dāng)天就引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。研究系那一班政客醋勁大發(fā)，對(duì)于沒(méi)有被邀簽名一事十分不滿。這天胡適的日記：

羅鈞任來(lái)談了四點(diǎn)鐘。他說(shuō)，今早林宗孟(按：林長(zhǎng)民)打電話請(qǐng)他和亮疇吃飯，說(shuō)有要事相商。他到時(shí)任公(按：即梁?jiǎn)⒊?、[蔣]百里都在。宗孟、任公看報(bào)先知道我們發(fā)宣言事，他們大不高興，說(shuō)我們有意排擠他們研究系的人。任公說(shuō)。“我一個(gè)人也可以發(fā)表宣言!”宗孟說(shuō)，“適之我們不怪他，他是個(gè)處女，不愿意同我們做過(guò)妓女的人往來(lái)。但蔡先生素來(lái)是兼收并蓄的，何以也排擠我們?”鈞任極力排解，說(shuō)明這全是一班大學(xué)的人，并無(wú)排斥他們之意。其實(shí)他們當(dāng)日是解散舊國(guó)會(huì)的原動(dòng)力，他們必不便贊成恢復(fù)舊國(guó)會(huì)的一條。今日他們果然不贊成此條。羅、王問(wèn)他們有什么妙法解決憲法與國(guó)會(huì)的問(wèn)題，任公說(shuō)，須用Peferendun[公民復(fù)決]。此話他可以做在湖南憲法里去，但如何欺得過(guò)羅、王兩個(gè)法律學(xué)者?

這篇宣言表示了以好人自居的知識(shí)分子參與政治的愿望，表明了他們希望中國(guó)成為一個(gè)民主的、法治的現(xiàn)代國(guó)家的愿望，可是并沒(méi)有可操作性。所以兩年之后胡適即承認(rèn)這個(gè)主張是失敗了。他雖說(shuō)是因?yàn)檎f(shuō)到王寵惠的貪鄙而說(shuō)這話的。其實(shí)何止一個(gè)王寵惠，就說(shuō)簽名者之中的湯爾和，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中就當(dāng)了大漢奸，政治操守就更不可問(wèn)了?！昂萌恕笔嵌嗝措y得啊。看來(lái)重要的還不是好人，而是要有一個(gè)好的制度，在這個(gè)制度之下，好人做了官，可以做好事，壞人做了官，不能做壞事。有好制度的政府才能是好政府。

品評(píng)人物

胡適日記中對(duì)古今人物時(shí)有品評(píng)，評(píng)語(yǔ)有不少深刻中肯的，例如，論范仲淹，1929年7月3日：

范文正是歷史上最偉大的人物之一。慶歷的新政比熙寧的新法更重要，因?yàn)榉?、韓諸人都不是極端派，所建立皆是根本之計(jì)，無(wú)偏激之見(jiàn)，故能垂于久遠(yuǎn)。這時(shí)代的領(lǐng)袖人才開(kāi)了不小的風(fēng)氣，熙寧、元豐人文之盛不過(guò)是慶歷新政的一個(gè)產(chǎn)兒。

中國(guó)到范文正時(shí)代，方才走上一條發(fā)憤振作的路，方才和“中古思想”分手。范文正的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”便是一個(gè)新時(shí)代的口號(hào)。在這種領(lǐng)袖之下，許多人才便繼續(xù)出來(lái)。胡安定開(kāi)教育改革的路，歐陽(yáng)修集古文運(yùn)動(dòng)的大成，李覯開(kāi)近世思想的潮流。熙寧時(shí)代的兩大支思潮，——江西派的急進(jìn)，洛陽(yáng)派的保守——都在這時(shí)代種下了種子。故我論中國(guó)近世思想，以慶歷時(shí)代為分界。論北宋理學(xué)而不先論王荊公一派，固是謬見(jiàn)；論熙寧的思想政治而不先研究慶歷，也是缺乏歷史眼光也。

1926年8月31日，胡適在法國(guó)。這天的日記里記下了徐壽、徐建寅父子都是科學(xué)家的事情。徐建寅擔(dān)任過(guò)清廷駐德國(guó)使館參贊，考察過(guò)德、英、法等國(guó)海軍和機(jī)器廠、造船廠。所著《歐游雜錄》收入了鐘叔河編的《走向世界叢書(shū)》，可以見(jiàn)其識(shí)見(jiàn)。胡適這天的日記說(shuō)：

訪趙頌?zāi)舷壬?，他邀我到他的鄉(xiāng)間避暑處游玩。其地去城市不遠(yuǎn)，而有森林，甚幽靜，地高四百mètre。見(jiàn)著他的夫人。她是徐雪郵(壽)之孫女，徐仲虎(建寅)之女。

頌?zāi)蠟槲艺f(shuō)無(wú)錫徐家父子與中國(guó)新文化的關(guān)系。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)怪杰。一為金匱華衡芳，一為徐壽。曾國(guó)藩與李鴻章創(chuàng)立制造局時(shí)，其計(jì)劃皆出于這兩個(gè)人；他們不愿作官而愿意在里面譯書(shū)。徐是一個(gè)有機(jī)械天才的人，又喜研究化學(xué)，每日親作試驗(yàn)，把紅頂子擱在衣袋里，親自動(dòng)手作工。華精于算學(xué)，后來(lái)把他的兄弟世芳帶出來(lái)，也成算學(xué)家。徐把他的兒建寅帶出來(lái)，有勞績(jī)就讓他去得保舉，故仲虎先生做了官。

徐雪郵曾造一個(gè)輪船，名為黃鶴，曾開(kāi)到上海南京。

徐仲虎為德州兵工廠的創(chuàng)辦者。他曾留學(xué)德國(guó)三年，精于工藝化學(xué)。康、梁保他與端方同辦農(nóng)工商務(wù)局。戊戌變后，張之洞請(qǐng)他辦漢陽(yáng)兵工廠，他辭去德國(guó)技師而自己管無(wú)煙火藥的制造。他自己試驗(yàn)無(wú)煙火藥，有成效；后來(lái)作大分量的試驗(yàn)，火藥炸發(fā)，肢體炸裂而死，肚腸皆炸出了。他是第一個(gè)為科學(xué)的犧牲者(頌?zāi)嫌H見(jiàn)此事)。

他的女兒自幼不裹腳?！拔胰艋丶乙?jiàn)她裹腳，我一定把她的腳砍了”。趙夫人今年五十六歲，是最早地實(shí)行放腳的。

論中國(guó)學(xué)術(shù)界人物。1922年8月28日：

現(xiàn)今的中國(guó)學(xué)術(shù)界真凋敝零落極了。舊式學(xué)者只剩王國(guó)維、羅振玉、葉德輝、章炳麟四人；其次則半新半舊的過(guò)渡學(xué)者，也只有梁?jiǎn)⒊臀覀儙讉€(gè)人。內(nèi)中章炳麟是在學(xué)術(shù)上已半僵了，羅與葉沒(méi)有條理系統(tǒng)，只有王國(guó)維最有希望。

胡適最看好王國(guó)維。1923年12月16日的日記里記下了他們的一次交談：

往訪王靜庵先生(國(guó)維)，談了一點(diǎn)多鐘。他說(shuō)戴東原之哲學(xué)，他的弟子都不懂得，幾乎及身而絕，此言是也。戴氏弟子如段玉裁可謂佼佼者了，然而他在《年譜》里恭維戴氏的古文和八股，而不及他的哲學(xué)。何其陋也。

靜庵先生問(wèn)我，小說(shuō)《薛家將》寫(xiě)薛丁山弒父，樊梨花也弒父，有沒(méi)有特別意義?我竟不曾想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。希臘古代悲劇中常有這一類的事。

他又說(shuō)，西洋人太提倡欲望，過(guò)了一定限期，必至破壞毀滅。我對(duì)此事卻不悲觀。即使悲觀，我們?cè)诮袢談?shì)不能不跟西洋人向這條路上走去。他也以為然。我以為西洋今日之大患不在欲望的發(fā)展，而在理智的進(jìn)步不曾趕上物質(zhì)文明的進(jìn)步。

他舉美國(guó)一家公司制一影片，費(fèi)錢(qián)六百萬(wàn)元，用地千余畝，說(shuō)這種辦法是不能持久的。我說(shuō)，制一影片而費(fèi)如許資本工夫，正如我們考據(jù)一個(gè)字而費(fèi)幾許精力，尋無(wú)數(shù)版本，同是一種作事必求完備盡善的精神，正未可厚非也。

1927年6月6日日記剪貼了4日《申報(bào)》關(guān)于王國(guó)維自殺的詳細(xì)報(bào)道，并評(píng)論說(shuō)：

前天報(bào)紙登出王靜庵先生(國(guó)維)投河自殺的消息，朋友讀了都很不好過(guò)。此老真是可愛(ài)可敬的，其學(xué)問(wèn)之博而有要，在今日幾乎沒(méi)有第二人。

對(duì)章炳麟(太炎)，胡適卻是有一點(diǎn)不敬。1922年6月7日的日記，記下了陳仲恕(漢第)說(shuō)的一個(gè)故事：

仲恕為熊[希齡]內(nèi)閣國(guó)務(wù)院秘書(shū)時(shí)，曾看見(jiàn)許多怪事。章太炎那時(shí)已放了籌邊使，有一天來(lái)訪仲恕——他們是老朋友，——說(shuō)要借六百萬(wàn)外債，請(qǐng)?jiān)偨y(tǒng)即批準(zhǔn)。仲恕請(qǐng)他先送計(jì)劃來(lái)，然后可提交臨時(shí)參議院。太炎說(shuō)，“我哪有工夫做那麻煩的計(jì)劃?”仲恕不肯代他轉(zhuǎn)達(dá)，說(shuō)沒(méi)有這種方法。仲恕問(wèn)他究竟為什么要借款，太炎說(shuō)，“老實(shí)對(duì)你說(shuō)罷，六百萬(wàn)借款。我可得六十萬(wàn)的回扣?！敝偎〈笮?，詳細(xì)指出此意的不可能。太炎說(shuō)，“那么，黃興、孫文們?yōu)槭裁炊伎梢耘S多錢(qián)?我為什么不可以弄幾個(gè)錢(qián)?”他堅(jiān)坐至三四點(diǎn)鐘才走，仲恕不肯代達(dá)，他大生氣而去。明日，他又來(lái)，指名不要陳秘書(shū)接見(jiàn)，要張秘書(shū)(一麟)見(jiàn)他。張問(wèn)陳，陳把前一晚的事告訴他，張明白了，出來(lái)接見(jiàn)時(shí)，老實(shí)問(wèn)太炎要多少錢(qián)用，可以托燕孫(梁士詒)設(shè)法，不必談借款了。太炎說(shuō)要十萬(wàn)。張同梁商量，梁說(shuō)給他兩萬(wàn)。張回復(fù)太炎，太炎大怒，復(fù)信說(shuō)：“我不要你們的狗錢(qián)!”張把信給梁看了，只好不睬他了。第三天，太炎又寫(xiě)信給張，竟全不提前一日的事，只說(shuō)要一萬(wàn)塊錢(qián)。張又同梁商量，送了他一萬(wàn)塊錢(qián)。太炎近來(lái)很有錢(qián)，他有巨款存在興業(yè)銀行，近來(lái)還想做興業(yè)的股東哩!

評(píng)章士釗(字行嚴(yán))。

1923年9月27日：

今日潘力三(大道)夫婦同了一班人到山上看我，夜間又在旅館相遇，我同力三談，他說(shuō)，行嚴(yán)近作《評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)》一文，自己說(shuō)是給適之出了一個(gè)題目。我說(shuō)，請(qǐng)你告訴行嚴(yán)，這個(gè)題目我只好交白卷了，因?yàn)樗奈恼虏恢档靡获g。力三說(shuō)：“不值一駁”四個(gè)字，我可以帶信給他嗎?我說(shuō)，可以的。

10月8日：

到亞?wèn)|，行亞來(lái)，暢談。行嚴(yán)確是一個(gè)時(shí)代的落伍者，但他的氣度很好，不失為一個(gè)gentleman(紳士)

(本文編輯：李 焱)