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        重讀八十年代的理由

        2008-01-01 00:00:00解璽璋
        閩南風(fēng) 2008年6期

        今年是改革開放30周年,各方面都在總結(jié)、回顧30年來中國(guó)所發(fā)生的變化,所取得的進(jìn)步。我們這一代,現(xiàn)在被人稱為50后,自然是相對(duì)于80后來說的。80后和50后,關(guān)系非同一般,血肉相連,自不待言,精神上也是“剪不斷,理還亂”。80后的“胎教”就是由50后完成的。80后的人生飛揚(yáng)和苦悶,50后都脫不了干系。50后是被“文革”耽誤的一代人,大學(xué)教育基本上是在80年代完成的。我的同學(xué)中,除了個(gè)別四八、四九年的人之外,絕大多數(shù)在五零年至五九年之間。所以說,80年代對(duì)我們這一代非常重要,屬于先天不足,后天惡補(bǔ)的時(shí)期。前幾年有一本書,叫作《西風(fēng)吹書讀哪頁》,用來形容80年代的讀書風(fēng)氣,倒是十分的貼切。我至今還記得,學(xué)校開辦選修課,講弗洛伊德,老師是從校外請(qǐng)來的,那些天,教室里擠滿了學(xué)生,教室坐不下了,就趴在窗臺(tái)上、站在樓道里聽。后來讀薩特,讀尼采,讀馬爾庫塞,都在那個(gè)時(shí)期。

        50后的80年代閱讀,有兩個(gè)前提,一個(gè)是改革開放,門戶漸開,先是開窗子,繼而開門,外面的東西都涌了進(jìn)來,讓我們應(yīng)接不暇;再一個(gè),“文革”當(dāng)中,專制主義當(dāng)?shù)?,我們都被壓得透不過氣來,讀書成了很奢侈也很冒險(xiǎn)的事。忽然有了很多書可讀,而且是光明正大地讀,不用再偷偷摸摸的了,我們就很開心,天天像過節(jié)一樣。那時(shí)大家最關(guān)心,說得最多的“關(guān)鍵詞”,就是自由、民主、人性、人道,以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),個(gè)性的張揚(yáng)這類東西。這是我們最缺乏也是迫切需要的東西。那時(shí)我們都信奉這樣一句話:“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中?!蹦岵尚忌系垡呀?jīng)死了,讓我們感到很震撼。雖然有人早就宣稱“我不相信”,但理性地“懷疑一切”,對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行反省、反思、反撥、反動(dòng),卻是在80年代讀了一些書之后。那個(gè)時(shí)候,審美主義盛行,追求藝術(shù)至上,但又不是要養(yǎng)眼,要把玩,不是那種沉迷其中、享樂玩世的心態(tài),而是將審美、藝術(shù)視為人類唯一能夠走向自由的途徑。如果要概括80年代的閱讀,其主要精神特征我以為是在兩個(gè)維度上展開,社會(huì)歷史方面表現(xiàn)為本體或主體之維,文學(xué)藝術(shù)方面則表現(xiàn)為審美之維。

        然而,80年代正在離我們遠(yuǎn)去。這個(gè)距離不僅表現(xiàn)在時(shí)間上,也表現(xiàn)在心理上,表現(xiàn)為一種內(nèi)心的隔膜。最直觀并可以感知的,莫如社會(huì)的閱讀傾向。現(xiàn)在大家反觀80年代的社會(huì)風(fēng)尚,認(rèn)為是理想化的,烏托邦式的,但它也是健康的、革命的。那個(gè)時(shí)候沒有暢銷書排行榜,但哪些書暢銷,哪些書在大學(xué)生中間最流行,大家心里都有數(shù)。那才是真正的排行榜,是讀者心里的排行榜,和現(xiàn)在的花錢買榜是不可同日而語的。我看現(xiàn)在的排行榜,更多的只有傷心。我認(rèn)為,它記錄了我們這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族精神退化的歷程。有時(shí)我甚至懷疑自己是不是年紀(jì)大了,變成了魯迅諷刺過的“九斤老太”?但現(xiàn)實(shí)總是無情地粉碎我的自責(zé)和內(nèi)疚。我看到,我們確實(shí)變得太“現(xiàn)實(shí)”,太“實(shí)際”,太物質(zhì)化,太享樂,太自我,太相信錢是好東西,太犬儒主義,也太容易接受現(xiàn)實(shí)的秩序安排了。我們都成了既得利益者。所以,“存在的就是合理的”,竟成為我們向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的托詞,越來越為人們所接受。我們曲解了弗洛伊德,眼睛盯著自我,心里想著本我,而鄙薄超我對(duì)人的精神的提升。在藝術(shù)審美方面,我們抽空了藝術(shù)審美中的社會(huì)歷史內(nèi)涵,放棄了藝術(shù)審美應(yīng)有的對(duì)社會(huì)歷史作自由超越的沖動(dòng),墮落為一種唯美的把玩和欲望的消費(fèi)。

        一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌,自然不能由閱讀來完全的負(fù)責(zé)任,但社會(huì)的閱讀風(fēng)氣,總是可以照見它的影子,并給予它一些影響。二者是互為因果的。有時(shí)看到書店里鋪天蓋地?cái)[滿了四書五經(jīng)之類的儒家經(jīng)典,而且,很多都擺到了兒童讀物的書架上,向孩子們推薦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《二十四孝》,我就想,究竟是社會(huì)需求制造了這些圖書,還是這些圖書制造了社會(huì)需求呢?答案可以慢慢地研究,但現(xiàn)實(shí)卻要求我們有一個(gè)了斷。我又想起魯迅的“救救孩子”,現(xiàn)在是80后要為他們的下一代負(fù)責(zé)了,他們希望下一代在精神上成為怎樣的人呢?起決定作用的,不是看你給孩子吃什么奶粉,上什么學(xué)前班,而是看你讀什么書,看你的孩子讀什么書。這樣看來,我倒應(yīng)該感謝80年代,我的80后的兒子也應(yīng)該感謝80年代。80年代給了我們可以保持人的自由和尊嚴(yán)的精神營(yíng)養(yǎng)。這是80年代不能使我們忘懷的理由之一,也是我寧肯選擇重讀80年代的理由之一。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,重讀也許竟然“別是一番滋味在心頭”呢。

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