第一次到寧化，是在上世紀(jì)九十代末期，傍晚時(shí)從福州坐長(zhǎng)途臥鋪大巴，經(jīng)過一夜的顛簸，天快亮?xí)r我才睡著，但這時(shí)車停了，有人喊著，到了到了。我一激凌就醒了過來，發(fā)現(xiàn)大巴停在汽車站外面的大街上，天剛蒙蒙亮，透過車窗，一眼看見街頭三角地帶立著一個(gè)長(zhǎng)須飄飄的老者，哦，寧化真是到了。

那就是癭瓢山人的塑像。在很多人的印象中，寧化是客家祖地，是畫家故里。那晨曦中的癭瓢山人可以視如寧化的城標(biāo)。

天色微熹，剛從睡夢(mèng)中醒來的街道顯得空寂和安靜。趕早的人們步履匆匆，從十米高的塑像下面，像水一樣流過。癭瓢山人以深沉和安然的目光看著他的客家鄉(xiāng)親們。幾百年過去了，生活的主題還是相同的，人們得為生計(jì)奔波，就像癭瓢山人當(dāng)年一樣。

我提著行李，迎面走向這個(gè)“怪而不怪，藝傳百代”的一代畫圣。這是個(gè)清癯的老人，左手握著一只瓢，右手持一支筆，正伸向瓢中蘸墨，像是準(zhǔn)備揮筆作畫。在中國(guó)藝術(shù)史上，杰出的藝術(shù)家像是星星閃爍的銀河，這個(gè)面容削瘦、目光堅(jiān)毅的老人就是其中璀燦耀眼的一顆星。他自創(chuàng)草書筆法作畫，形神靈動(dòng)，他的行草風(fēng)骨蒼勁，他的詩自抒胸臆，古樸清麗，在聞名遐邇的“揚(yáng)州八怪”中，他是詩書畫全能的丹青妙手。

1687年6月14日，即清康熙二十六年五月初五端午節(jié)，寧化城翠華山下的黃家，有個(gè)男嬰呱呱墜地。當(dāng)時(shí)舊俗以為端午節(jié)出生的孩子會(huì)克父母，引得孩子的祖父連聲嘆息。誰也預(yù)想不到，這個(gè)男孩后來是著名的孝子，而且成為名滿天下的詩書畫三絕的一代大師，成為寧化縣一千四百多年歷史最杰出的代表之一，成為無數(shù)客家英杰中的佼佼者。

這就是那位佇立街頭的癭瓢山人。原名黃盛，后來改名黃慎，字公懋、躬懋，后來又改字恭壽，并取別號(hào)癭瓢山人。這一年他四十歲，把一只質(zhì)地堅(jiān)硬、木紋細(xì)碎的樹癭從中間破開再挖空，刳制了一只癭瓢，腹沿上刻有草書“雍正四年黃慎制”，口外沿尖端鐫小八分書“癭瓢”二字，據(jù)說此瓢今藏?fù)P州，自是珍貴得不得了。

癭瓢山人出生時(shí)，寧化這個(gè)客家祖地已有千年歷史，鐘靈毓秀，人文深厚，她是注定要誕生一個(gè)偉大人物的。一個(gè)偉大人物，往往能讓人們對(duì)一個(gè)小地方刮目相看，品讀出沉甸甸的人文意蘊(yùn)。

黃慎的父親叫作黃維嶠，字巨山，也算是個(gè)讀書人，母親曾氏，粗通文字。他剛出生時(shí)，黃家三代同堂，過著清貧的日子。黃慎4歲了，家里又添了兩個(gè)妹妹，他從7歲開始接受啟蒙教育，識(shí)字讀書，后來他在七古《述懷》中寫道：“七歲畫灰亦知書”。大師的童年應(yīng)該還是快樂的，生活剛剛向他打開了一扇窗口，他用童稚的眼光打量著這個(gè)世界，讀《三字經(jīng)》、背《百家姓》，用木炭在地上涂涂劃劃，從中獲得了一種難于言說的樂趣。黃慎12歲那年，弟弟黃達(dá)出生了，多了一張嘴，家里的生活難以為繼，黃父只好離家遠(yuǎn)赴湖南，做起了小本生意。為了生存，走向遠(yuǎn)方，這也正是客家人的千年傳統(tǒng)。不幸的是，黃父兩年后即染病客死他鄉(xiāng)。后來黃慎在七古《述懷》中嘆道：“嗟哉父死洞庭野，我母鞠育如掌珠。”

父親一死，全家的生活重?fù)?dān)就全落在了黃慎母子身上。這一年，黃慎才14歲，家徒四壁，一貧如洗。他的兩個(gè)妹妹相繼夭折，弟弟斷奶挨餓，時(shí)常啼哭不已。曾氏日夜做針線女紅，艱難地維持著家中的生計(jì)。那時(shí)，母親一邊做針線活，一邊督促黃慎讀書識(shí)字，常常到了三更半夜，黃家還傳出一陣陣做女紅的刀尺聲和背誦詩文的讀書聲。每天天一亮，曾氏便讓黃慎帶著針線活到市上出售，生意好的話，能換得一二升米回家下鍋，要是賣不出去，全家人就只好用野菜雜糠熬成的糊糊充饑了。

貧寒的生活并不能磨滅黃慎的藝術(shù)悟性，反而激發(fā)了他對(duì)畫畫的強(qiáng)烈興趣。母親見他畫什么像什么，就叫他專心學(xué)習(xí)畫相，這也是門手藝，學(xué)好了就能養(yǎng)家糊口。黃慎16歲這年，曾氏聽說建寧縣有畫相的高手，便讓他去拜師學(xué)藝。黃慎走了四天，爬山越嶺來到了180華里外的建寧，寄居在蕭寺，白天拜師學(xué)畫人像，晚上臨摹古人名畫書帖，誦讀四書五經(jīng)。那時(shí)他和建寧畫友寧荃一同習(xí)畫苦讀，每晚借著佛像前的燭光，讀書作畫到天明雞啼。經(jīng)過一年多的勤學(xué)苦練，黃慎的功夫迅猛長(zhǎng)進(jìn)，“已能傳師筆法，鬻畫供母”，算是熬出頭了。

歷史注定黃慎不會(huì)是個(gè)庸碌的畫匠，這時(shí)，他結(jié)識(shí)了寧化、建寧和上杭的許多詩朋畫友，藝術(shù)視野開闊了，也有了更大的抱負(fù)。寧化詩人張欽很欣賞他的畫作，同時(shí)建議他還要多讀詩書，學(xué)會(huì)做詩，在畫里融進(jìn)詩意，這樣才能超凡脫俗。黃慎深受啟發(fā)，作畫寫詩齊頭并進(jìn)，融會(huì)貫通，在他二十來歲時(shí)不僅畫得一手好畫，還寫得一手好詩，當(dāng)時(shí)的文藝前輩官亮工、吳天池、劉鰲石等人對(duì)他的才情激賞不已。

歲月如梭，黃慎在26歲這年娶妻張氏，28歲時(shí)祖父母過世，生活有了新的變化，而最大的變化卻是，在人生和藝術(shù)的歷練中，黃慎詩書畫都達(dá)到了很深的造詣，一個(gè)成熟而優(yōu)秀的藝術(shù)家呼之欲出。

寧化養(yǎng)育了黃慎，但畢竟，寧化太小了，正如當(dāng)年石壁培育了客家民系，而石壁不過是彈丸之地，客家民系只有走出石壁，才能獲得發(fā)展與壯大，對(duì)于躊躇滿志的黃慎來說，寧化所提供的舞臺(tái)太小了，他就像當(dāng)年的祖先一樣，思忖著走向廣闊的世界。

康熙五十八年（1719年），33歲的黃慎告別母親妻女，踏上了藝術(shù)的漫游之路。當(dāng)年他的先祖從遠(yuǎn)方走來，現(xiàn)在他從寧化出發(fā)，再度向遠(yuǎn)方走去。這種一脈相承的客家精神像一股新鮮的血液，在他身上流淌著。

走出寧化的黃慎故地重游了建寧，然后進(jìn)入江西境內(nèi)，游歷南豐、寧都、瑞金、贛州，一路吟詩作畫，結(jié)交當(dāng)?shù)卦娙水嫾?，詩酒唱和，其樂融融。雍正元年?723年），黃慎由贛州南下，穿越梅嶺進(jìn)入粵東，一邊游歷一邊賣畫，下半年返回贛州后，沿贛水乘船順流而下，直抵南昌，結(jié)交了當(dāng)?shù)卦姰嫾依钊?，一同游覽了新建縣的諸多景點(diǎn)，兩人論詩作畫，相互切磋。這年十月，黃慎從長(zhǎng)江順流而下，經(jīng)過兩三個(gè)月的漂泊，年底到達(dá)了南京，寄居同鄉(xiāng)雷氏兄弟寓所，開始在這六朝金粉大都市賣畫為生。

南京風(fēng)光秀麗，人文鼎盛，黃慎像一只魚兒游進(jìn)了海里，在南京的大半年時(shí)間里，他畫了許多好畫，作了許多好詩，畫家文人圈子里多少有了他的名聲，這個(gè)來自閩地偏僻所在的客家人逐漸引起人們的關(guān)注。雍正二年（1724年）的夏天，黃慎第一次來到了揚(yáng)州。

說來也是緣份，黃慎初來乍到就喜歡上了這個(gè)春風(fēng)十里的揚(yáng)州城。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州地處南北水陸交通要沖，是江淮地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心，萬商云集，人文薈萃。富紳們夜夜笙歌之余，大肆搜羅字畫，天下文人蜂涌而至，有“半在揚(yáng)州”之說。從小小的寧化來到這“準(zhǔn)左名都”，黃慎并不妄自菲薄，他是有備而來的，因?yàn)樗淖髌肪褪撬拿?。在他的漁婦圖、貧僧圖、盲叟圖、仕女圖、八仙圖和山茶、芍藥、石榴、桃花、薔薇、萱草等等花卉圖面前，富有鑒賞眼光的揚(yáng)州商人不禁頷首稱贊，他的市場(chǎng)還是慢慢打開了。黃慎到揚(yáng)州最早結(jié)識(shí)的畫友是汪士慎，他性情曠達(dá)，與人為善，從不算計(jì)他人，因而交游很廣，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州及周邊地區(qū)的畫家、詩人鄭板橋、李鱓、高翔、鮑皋、邊壽民、陳撰、王步青、馬榮祖、楊倬云、黃樹谷、楊星嶁、程文石等等，都和他過從甚密。

然而，揚(yáng)州的快意時(shí)光令黃慎倍添思鄉(xiāng)之愁，年邁的母親尤其讓他牽掛。在揚(yáng)州呆了兩年多，他實(shí)在無法忍受思親之苦，雍正五年（1727年）五月，黃慎啟程返鄉(xiāng)，七月中旬回到寧化，和弟弟黃達(dá)一起將母親妻女帶到揚(yáng)州。途經(jīng)江西瑞金縣時(shí)，遇到了著名畫家上官周。這位同郡的前輩對(duì)黃慎頗為賞識(shí)，還專門寫了一首詩紀(jì)錄此次會(huì)面。年底回到揚(yáng)州后，黃慎一家暫居旅館，第二年夏天遷往西北郊平山麓的三山草廬，后來又幾次遷移，因?yàn)樗暶章?，雖潤(rùn)格不菲，求者甚多，“持縑素造門者無虛日”，一家人的日子還是過得不錯(cuò)的。在雍正九年（1731年）間，他甚至還納了個(gè)叫作吳綠云的揚(yáng)州美女為妾，老友鄭板橋?qū)懥耸自娝退骸伴}中妙手黃公懋，大婦溫柔小婦賢。妝閣曉開梳洗罷，看郎調(diào)粉畫神仙。”現(xiàn)代女權(quán)主義者看了這首七絕肯定不爽，居然把黃慎一妻一妾的生活描寫得這般和諧，不過，琴瑟之好，確是讓黃慎詩興勃發(fā)，他以這位揚(yáng)州美女為原型，一口氣寫了11首《閨情》，其后的仕女畫里也不難找到他這位如夫人的模樣。

一晃在揚(yáng)州過了十二年。這十二年是黃慎藝術(shù)生涯中最燦爛奪目的十二年，據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期他一共做畫327幅，寫詩143首，以畫書詩三絕名噪大江南北，“癭瓢之名滿天下”。揚(yáng)州雖好，畢竟是他鄉(xiāng)，黃母曾氏日漸年邁，思鄉(xiāng)心切，想著要回寧化。黃慎是個(gè)孝子，自己在揚(yáng)州的愜意和盛名，和母親的要求一比，就不算什么了。雍正十三年（1735年）春，黃慎攜母親和家眷離開揚(yáng)州返鄉(xiāng)。

黃慎一家人沿長(zhǎng)江、贛水溯流而上，一路舟船勞頓，歷盡艱辛，兩年多后才回到故鄉(xiāng)寧化。在漫長(zhǎng)的旅途中，為了換取川資，黃慎不顧勞累，辛苦作畫，不少佳作就出自這一時(shí)期。

漂泊多年的游子又回到了故鄉(xiāng)的懷抱，這已是乾隆二年（1737年）的春天了。當(dāng)年走出寧化時(shí)，黃慎還是三十幾歲的壯年，而今已是兩鬢斑白的知天命之年了，心中自然有無限感慨。

這一路返鄉(xiāng)的盤纏，幾乎花去了黃慎在揚(yáng)州的積蓄，安頓下一家老小，他只得又出門賣畫了。不過，老母在家，且多病纏身，他再也不敢遠(yuǎn)游，只在寧化附近的地區(qū)奔走。他結(jié)交了許多平頭百姓，挑夫、廚子、工匠、游僧、理發(fā)師都成了他的朋友，也成了他作品中的主角。他為人隨和，朋友們要他的字畫，往往拱手相送，分文不取，而一些他看不上眼的達(dá)官貴人，即使出再高的價(jià)錢，他也不愿意把字畫賣給他們。那時(shí)節(jié)，寧化民生慘淡，壽寧橋上時(shí)常擠滿討飯的乞丐，黃家的生活也頗為困頓，黃慎在一幅古剎圖上題了一首七絕，隱約可見他的心境：“癭瓢杖笠意何求？只學(xué)孤狐老此丘?；厥讍柼焖纪拢宦朁S葉寺門秋?！辈贿^，他天性達(dá)觀，追求藝術(shù)的腳步還是一直沒有停止。

乾隆五年（1740年），黃慎來到長(zhǎng)汀賣畫，拜見了汀州知府王相。這個(gè)知府很賞識(shí)黃慎的字畫，黃慎也創(chuàng)作了不少作品送給他，并借此機(jī)會(huì)提出為母親建立節(jié)孝牌坊。黃母年輕守寡，上有公婆，下有幼子，給老人送終，把孩子撫養(yǎng)成人，幾十年來含辛茹苦，著實(shí)是一個(gè)特別勤勞、特別善良的客家婦女。王知府同意了，不過雖以官府名義樹立牌坊，卻要由黃慎個(gè)人出資。黃慎二話沒說，傾其所有，很快，一塊節(jié)孝牌坊就在城北地帶的花心街豎立起來了，橫楣上鐫刻著“旌表儒士黃維嶠之妻曾氏”。據(jù)說此坊上世紀(jì)三十年代末還立在原處，可惜現(xiàn)已無存，留下的只是黃慎對(duì)母親的一片孝心。

就在牌坊立起的第二年，也許是黃母感到知足了，離開了人間。黃慎悲痛萬分，依照寧化客家習(xí)俗，隆重地料理了后事。喪母之痛讓黃慎消沉了許久，為了一家人的生計(jì)，他只得繼續(xù)外出賣畫。他先后到了連城、永安、福州、南平、沙縣、建陽、武夷山和古田等地，一邊游歷山水，一邊吟詩作詩，還廣交朋友。在福州時(shí)，黃慎還意外地遇到了三十年前一同在建寧蕭寺習(xí)畫的寧荃，老友闊別重逢，令人唏噓。這個(gè)不安份的客家人在外面游走了九年，才回到寧化老家?？墒窃诩依铮宓蔬€沒坐熱，他又想走了。乾隆十五年（1750年）八九月間，黃慎接到新任臺(tái)灣御史的好友楊開鼎的邀約，途經(jīng)長(zhǎng)汀、龍巖、南安、泉州，來到了廈門，準(zhǔn)備渡海赴臺(tái)。然而，不巧的是，黃慎在廈門遇到了準(zhǔn)備回?fù)P州奔喪的楊開鼎，臺(tái)灣去不成了，他便跟著楊開鼎，沿贛水、長(zhǎng)江而上，再度來到了揚(yáng)州。

闊別十六年后，黃慎又來了。這時(shí)，他已是65歲的微駝老人。維揚(yáng)景致還是那么熟悉和親切，“惟見邗溝外，垂楊翠可親”，可是物是人非，有的老友離開了揚(yáng)州，有的則撒手人間，令黃慎悵然而悲傷。黃慎重返揚(yáng)州不久，年已七旬的上杭籍著名畫家華喦也從杭州來到了揚(yáng)州，兩個(gè)老鄉(xiāng)在他鄉(xiāng)相見，分外高興。華喦在黃慎的《玉簪花圖》題了一首七絕：“月邊斜著露邊垂，皎皎玉簪雪一枝。贈(zèng)與錢塘蘇小小，玻璃枕上撇青絲?！眱蓚€(gè)客家老鄉(xiāng)和藝術(shù)大師留下了一段佳話。第二年，黃慎到江陰縣拜訪了寧化老鄉(xiāng)、時(shí)任江南提學(xué)使的著名理學(xué)家雷鋐，贈(zèng)送《草書自作五律冊(cè)》，雷鋐為他寫了《癭瓢山人詩集序》，對(duì)他的詩和書法大加贊賞。第三年，黃慎還在揚(yáng)州遇到了福建老鄉(xiāng)、詩人劉名芳（福清人），相見甚歡。

他鄉(xiāng)邂逅老鄉(xiāng)，令黃慎掃去了寄居的寂寞。一些舊雨新知，又開始聚在一起吟風(fēng)弄月，詩酒唱和。兩淮鹽運(yùn)史盧見曾的宴席、文園詩社的中秋酒會(huì)，高朋滿座，文人齊聚，黃慎也參與其中，吟詩潑墨，留下了許多佳作。他還先后到如皋、南通等地走訪文朋畫友，乘興而去，盡興而歸。

乾隆二十一年（1756年）二月初三，鄭板橋發(fā)起文人雅集，每人各出百錢，黃慎、程綿莊，李御、王文治、于文浚、金兆燕、張賓鶴、朱文震來了，全是當(dāng)時(shí)寓居揚(yáng)州的名流。鄭板橋即興畫了一幅《九畹蘭花圖》，并賦詩一首：“天上文星與酒星，一時(shí)歡聚竹西亭。何勞芍藥夸金帶，自是千秋九蜿青?！?/p>

但是這種縱酒歡歌的時(shí)光畢竟不多，黃慎到底是一日老于一日，他似乎感到該給自己的人生做個(gè)小結(jié)了，執(zhí)筆作七言長(zhǎng)古《述懷》，自述了生平經(jīng)歷。在這重游揚(yáng)州的六年間，他作畫約98幅，其中《故事人物條屏》12幅、《宋祖蹴鞠圖》、《折枝梅花圖》等等，均是形神飛動(dòng)的佳作。

次年年初，黃慎依依不舍地離開揚(yáng)州回家。

兩居揚(yáng)州，黃慎的藝術(shù)成就在這里達(dá)到了頂峰。他和鄭板橋、金農(nóng)、羅聘、高翔、李鱓、汪士慎、李方膺等一幫情趣相投的朋友，在藝術(shù)史上被稱為“揚(yáng)州八怪”，其實(shí)正如劉海粟先生說的，“怪而不怪，藝傳百代”。他們落拓不羈，嬉笑怒罵，看似怪異的舉止，其實(shí)正是人性的自然流露，更可貴的是，他們?cè)谒囆g(shù)上表現(xiàn)出了獨(dú)特的創(chuàng)造力和想像力，師法自然，勇于創(chuàng)新，突破了文人畫的雅俗標(biāo)準(zhǔn)，從根本上扭轉(zhuǎn)了文人畫逃避現(xiàn)實(shí)、脫離生活的陳腐習(xí)氣，轉(zhuǎn)向關(guān)心現(xiàn)實(shí)世情、注重民眾生活，使中國(guó)畫推陳出新，給中國(guó)近現(xiàn)代畫吹去了一股清新的風(fēng)，至今影響深遠(yuǎn)。一代宗師齊白石1919年在《老萍詩草》中寫道：“余在黃鏡人處獲觀《黃癭瓢畫冊(cè)》，始知余畫猶過于形似，無超然之趣，決定從今大變?！币淮髱熯@般公開表露自己對(duì)前輩的借鑒和私淑，似不多見，黃慎對(duì)后世的影響力由此可見一斑。

又是一年多的艱難旅程，黃慎在乾隆二十三年（1758年）春，回到了故鄉(xiāng)寧化，此時(shí)他已是72歲的老人了。我的朋友、寧化現(xiàn)代詩人鬼叔中曾經(jīng)覓得一幅黃慎自畫像：背微駝，鼻子上架一老式眼鏡，前額及頭頂全禿，胡須拉拉雜雜的，不修邊幅，只見他一手背后，一手持筆，癡迷地張著嘴，神色專注地正在作畫——一看，就是無比可愛的一個(gè)糟老頭形象?；氐焦枢l(xiāng)的黃慎，年事雖高，為了糊口還得賣畫，同時(shí)也收了一些門徒。這個(gè)可愛的老頭，喜歡把他剛剛完成的作品拿給別人觀賞，一邊拉著別人的手，一邊喃喃自語似地說個(gè)不停，說著說著卻忘了自己在說什么，便環(huán)顧左右問他的學(xué)徒：我剛才說什么了？年紀(jì)大了，往往畫完一幅畫，就酣然入睡。不過，他年邁的身體還是很健康的，還幾次翻山越嶺，步行二三百里路，到永安、建寧、武夷山和長(zhǎng)汀賣畫。

這個(gè)一生布衣的藝術(shù)大師，在故鄉(xiāng)的最后時(shí)光里依舊是閑不住的。視力不大行了，但還能寫小楷，畫畫的速度也很快，神助一般，如入化境。“畫時(shí)，觀者圍之?dāng)?shù)重，持尺紙更迭索畫，山人漫應(yīng)之，不以為倦。雖不經(jīng)意數(shù)筆，終無俗韻。”

乾隆二十八年（1763年），寧化知縣陳鼎收集了黃慎詩作，刪去了大約一半，將他的339首詩編為《蛟湖詩鈔》四卷，為之作序，然后捐出個(gè)人的俸薪，刻印發(fā)行。依黃慎本人的財(cái)力，他肯定是無法刊印自己的詩集，只能任其湮滅。幸好他遇到了一個(gè)愛才的有眼光的知縣，其實(shí)陳知縣不僅是為我們這些后人保存了黃慎的詩作，更是為寧化的文脈保存了生機(jī)。

陳鼎在《黃山人〈蛟湖集〉敘》中描繪了黃慎的晚景，可謂十分傳神：“山人落拓，不事生產(chǎn)。所得貲，輒游平山堂及金陵秦淮湖，隨手散盡。倦而歸。今且老矣。延與相見，年高而耳聾。與之言，不盡解，惟善笑而已。”“頗嗜果餌。睡久不起，撼醒之，貽以時(shí)果，則躍起弄筆，神益壯旺。”

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，黃慎晚年居鄉(xiāng)期間，留下了約六十件畫作，還有若干懷念揚(yáng)州友人的詩篇。雖說名滿天下，但他的晚景似乎有些清寂，以至于他的卒年也說不清楚了，一說卒于乾隆35年（1770年），一說是乾隆37年（1772年）。不管怎么說，黃慎活上了八十，在當(dāng)時(shí)算是很長(zhǎng)壽了。這個(gè)常年漂泊的藝術(shù)大師最后還是悄然無聲地死在了故鄉(xiāng)，葬在寧化縣城北郊一座叫作茶園背的小山上。

這個(gè)嗜睡的老人，一覺睡了二百多年，他的墓地直到1983年3月才被人發(fā)現(xiàn)，那里有一片雜亂的桃林，野草幾乎淹沒了他的墓地。人們發(fā)現(xiàn)了殘破的墓碑，殘存的文字記載黃慎葬于乾隆三十七年（1772年）八月（如是當(dāng)年安葬，則黃慎卒于乾隆三十七年無疑，但寧化素有停棺待葬的風(fēng)俗，所以也不能僅憑墓碑來斷定其卒年），人們還發(fā)現(xiàn)他除了原配張氏、側(cè)室吳氏，還曾繼配連氏，死時(shí)有兩個(gè)兒子四個(gè)孫子。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，據(jù)說黃慎的直系后人已難于找尋。這個(gè)客家畫圣，他的天才失去了直接的傳承者。

在寧化的那些日子里，我每天從黃慎塑像的面前經(jīng)過。對(duì)我來說，距離上次在這街頭初見癭瓢老人，已有近十年的時(shí)光。我看到，那用鋼筋和白水泥澆注而成的塑像在風(fēng)吹雨打中，有了些許斑駁，癭瓢山人的面容顯得憔悴。攝影師老曲甚至說，有點(diǎn)像乞丐了。癭瓢山人一生布衣，他畫了那么多乞丐、貧僧、漁翁，其實(shí)，他也是生活在最底層的平民，只不過他的精神在高處，他的理想在遠(yuǎn)方。

“畫到精神飄沒處，更無真相有真魂?！编嵃鍢蚴亲x懂了他這位老友，而我們每天從他面前經(jīng)過，也許應(yīng)該停一下匆匆的腳步，抬頭仰望一下。我想，我們也能讀出一些什么的……