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        零距離接觸“石器時代的人”

        2008-01-01 00:00:00
        時文博覽 2008年1期

        英國資深記者納夫塔爾·帕特羅不久前進入坦桑尼亞的哈扎比部落。據(jù)他描述,這是一個完全與世隔絕的部落,有著太多太神奇的故事,但現(xiàn)在那里卻不得不面對一個生死攸關(guān)的大問題。保留著石器時代的傳統(tǒng)

        經(jīng)過4天的長途跋涉——先是乘坐小型飛機、而后改乘越野車、最后步行前進——納夫塔爾·帕特羅一行知道,一次令人終生難忘的經(jīng)歷正朝著他們走來。如果一切順利的話,他們將回到遙遠的石器時代,與仍活著的人類祖先面對面地接觸。他們靜靜地等著它的發(fā)生。

        突然,幾個人影開始在叢林周圍活動,唱歌般的聲音飄過來。就在這里,世界上最后一個不曾被外人“觸摸”的荒野——非洲裂谷南部茂密的叢林,人類第一次在此地出現(xiàn)已經(jīng)是200多萬年前的事情了——一群來自神秘的石器時代部落的男人準備與他們對話了。只見兩個瘦長結(jié)實的“代表”朝著他們慢慢地走過來,“代表”的身上穿著獸皮、手中拿著獵箭,箭頭顯然涂有毒藥。他們是哈扎比部落400名幸存者中的兩個,時間好像在他們身上停止了。

        自人類進化以來,這個部落的生活方式幾乎就沒有發(fā)生過任何變化。正如所有人類種群經(jīng)歷過的一樣,哈扎比部落是一個由獵人和采集者組成的群體:他們隨著季節(jié)變化在草原上遷徙,靠捕殺野生動物為生,同時還要經(jīng)常躲避兇猛的野獸。出生之后,他們就在生與死之間徘徊,大自然的法則是任何人都無法回避的。

        到了生死存亡的關(guān)頭

        哈扎比部落是非洲大陸上最后一個獵人兼采集者組成的部落,人數(shù)曾一度超過1萬。200多萬年前,現(xiàn)代人的祖先“智人”第一次在非洲大陸上出現(xiàn)。而人類馴養(yǎng)動物和種植莊稼僅僅是1.2萬年前的事情。在此之前,我們都像哈扎比人那樣生活著。

        但令人類學(xué)家和支持地球上幸存的原始部落的人感到沮喪的是,兩個富有的阿拉伯王子正與坦桑尼亞政府商議,決定購買哈扎比人的領(lǐng)地,將它變成自己的私人狩獵場。對于這兩個人來說,這不過是一場簡單的商業(yè)協(xié)議,一次獵殺野生動物的機會。但對于仍生活在石器時代的哈扎比人來說,這無疑是把他們推向滅亡的邊緣。

        不知道還有白種人

        帕特羅來的時候,哈扎比部落的婦女和孩子也在附近,他們正在灌木叢林地周圍采集野生蔬菜和塊莖??吹接浾邅砹?,他們放下手中的活,小心翼翼地走過來介紹自己。部落首領(lǐng)崗加的小孫子馬塔約尤其對帕特羅的長相感到奇怪。這個大概3歲的小家伙就是不理解帕特羅的皮膚為什么是白色的。他把帕特羅的手指輕輕地放在自己的手上,小心地搓弄起來,似乎是想把手指洗干凈,看看黑色的皮膚是否就藏在下面。

        馬塔約的父親費利蒙說:“他以為你受傷了,不得不把原來的皮膚剝掉了。他覺得你一定很痛苦。但他不知道你擁有和我們不一樣的膚色?!?/p>

        沒有強奸的概念

        一天的狩獵之后,男人們終于可以吃飯了。狩獵時,他們經(jīng)常披上獸皮,將自己偽裝起來,然后靜靜地等著獵物出現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)獵物走近,他們便突然跳起來,投出手中的毒箭。有時候,他們也會藏在動物的死尸下面,猛然撲向前來覓食的禿鷹。此外,他們還是高明的“造火者”,用不了30秒時間就能用摩擦兩個木片的方式將引火物點燃。他們是自由的,可以去自己想去的地方。狩獵大軍“出征”后,他們消失個幾天時間也是很平常的事情。

        余下的工作是由4名婦女完成的,包括準備食物、照看孩子、采集根莖和漿果、搭建和清洗營地、剝獵物的皮。此外,她們必須與有需要的男人發(fā)生性關(guān)系,而且沒有拒絕的權(quán)利。這就意味著,這個部落根本沒有強奸這個概念。

        其中一名婦女說:“吃肉的時候,我們都很快樂。我們是平等的,男人擁有的東西我們也有。他們不能為所欲為,除非得到我們的同意。所有的事情都是平等的,他們是好獵手,我們則負責(zé)照看孩子?!?/p>

        哈扎比部落里沒有一個閑人,所有年齡段的成員都要做出自己的貢獻。初學(xué)走路的時候,馬塔約便要和他的兄弟姐妹在婦女們的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)鑒別根莖和植物。10歲的時候,他就要學(xué)習(xí)如何獵殺小動物,比如說鳥、松鼠和野兔。在一次儀式上,他會獲得一個6尺長的弓箭。費利蒙說:“想要成為一個真正的男人,他必須殺死一只獅子?!?/p>

        雨季來臨的時候,哈扎比人就搬進峽谷的洞穴里,這些洞穴為他們遮風(fēng)擋雨已經(jīng)有數(shù)千年歷史了。干旱的季節(jié),他們會每兩三周回到營地,除了動物的骨頭和羽毛什么也不會留下。

        除了爬行動物外,絕大多數(shù)動物都是他們的獵物。他們尤其喜歡蜂蜜,為了一飽口福,他們敢于與成群的蜜蜂“作戰(zhàn)”,從樹上的蜂巢里偷走蜂蜜。費利蒙笑著說:“蜜蜂吃我們的血,我們偷它們的蜂蜜,很公平的交易?!?/p>

        走向消亡 部落很無奈

        隨著旅游觀光的一步步深入,外部世界的很多東西出現(xiàn)在哈扎比人的生活中,很多人染上了喝酒、吸毒的惡習(xí),但這并不是崗加想過的生活。吃完晚飯后,老人吸起了煙。他說:“我們生活得很快樂。我們希望得到的一切就是平靜地生活,獵殺動物獲得食物。我們不希望看到任何人發(fā)生爭斗,只希望在自己的土地上平平安安地生活。但我們的聲音將永遠在這個世界上消失。告訴外面的人,我們希望活下去?!?/p>

        如果不能獲得任何幫助,在不遠的將來,哈扎比人的身影便會在叢林中消失。在非洲的深夜,馬塔約和他的兄弟姐妹可能是最后幾個圍著火堆跳舞的哈扎比小孩。很快,他們便化作魂靈回到他們的神——黑皮膚的海恩身邊。他們的土地則被無情地踐踏,不再有毒箭,更不再有原始的獵人,取而代之的將是阿拉伯人的槍聲。對于整個人類世界來說,這不是一個悲哀嗎?

        (選自《中國婦女報》2007年8月15日)

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