在平常的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到諸如“這篇文章立意很高”這一類話。那么什么是文章的立意呢?

立意也叫命意，就是確定文章的主題。如果是社會(huì)生活中我們對(duì)某種現(xiàn)象有感而發(fā)，那么或要贊美，或要鞭撻，我們很容易立意。而在老師出題，學(xué)生作文的情況下，學(xué)生想自主立意就不是那么容易的事情了。但是實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常都可以聽到有老師評(píng)價(jià)同學(xué)的作文“立意不高”，而且要求同學(xué)“提高立意”。很多同學(xué)都很困惑，怎么提高立意呢?

再看看歷年的高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，有意思的是竟然沒有“立意高”這樣的要求。基礎(chǔ)等級(jí)中，一類作文的標(biāo)準(zhǔn)是“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字體工整、符合文體要求”。發(fā)展等級(jí)的要求是：①深刻(透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用)②豐富(材料豐富，形象豐滿意境深遠(yuǎn))③有文采(詞語生動(dòng)，句式靈活。善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn))④有創(chuàng)新(見解新穎，材料新鮮。構(gòu)思精巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩)。

由此可以看出，在“切合題意”為第一要求的考試作文中，立意實(shí)在是一個(gè)抽象而又難以把握的概念，它已經(jīng)融會(huì)在諸如“中心突出”“感情真摯”“深刻”“意境深遠(yuǎn)”“見解新穎”等要求之中了。我們完全可以面對(duì)一篇寫好的考試作文評(píng)價(jià)立意，但是以此懸的，在動(dòng)筆之前就要求作文“立意高”。那就有點(diǎn)像一個(gè)期盼兒子長高的父親天天對(duì)著兒子喊“你要長到一米八”卻不知自己該做什么一樣了。

其實(shí)急切的父親完全不必天天對(duì)著兒子喊，他可以領(lǐng)著兒子加強(qiáng)鍛煉。督促兒子保證睡眠、保證營養(yǎng)。如果這樣做了，兒子的個(gè)子自會(huì)長到他可以長到的最高程度。作文的立意也是如此，我們知道了該做些什么而且努力去做就可以了。

做命題作文的過程，其實(shí)是一個(gè)“化題為象”的過程?！邦}”就是作文題，“象”就是形象的材料，把抽象的作文題用形象的材料的表現(xiàn)出來或者闡述出來，這個(gè)演繹思維的過程就是作文的寫作過程。

比如2005年全國卷III的作文題是“銘記與忘記”，一篇名為《永遠(yuǎn)的蘇武》的滿分作文在第一段寫道：“一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心?！焙竺嬗钟幸欢螌懙馈八凤L(fēng)凜冽，他與冷月做伴，北顧中原，他將‘生是大漢人，死是大漢臣’的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將‘榮華富貴，千金封侯’的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報(bào)國?！边@篇作文用蘇武這一千古不朽的偉大形象把抽象的作文題目演繹得讓人過目不忘，出色地完成了“化題為象”的任務(wù)，而且符合發(fā)展等級(jí)中“豐富”“有文采”的要求，“形象豐滿，意境深遠(yuǎn)”自然在眾多空洞地說教式文章中脫穎而出。

同學(xué)們可以仔細(xì)想想，這篇作文的主題是什么?“忘卻富貴”而“銘記祖國，精忠報(bào)國”這樣的立意高不高?而眾多的作文卻不是這樣的，八百字的篇幅里，昨天扶一位老人過了馬路的事要忘記，南京大屠殺不能忘記；父母的恩情要銘記，老師對(duì)自己的一次誤解不能銘記，雜七雜八堆壘在一起。這樣的作文想以材料豐富取勝，結(jié)果面面俱到，大而無當(dāng)，一盤散沙，除了符合“切合題意”再?zèng)]有什么長處，更談不上“中心突出”。拼湊之師如何能長驅(qū)直入所向披靡?這種作文決難得到50以上的分?jǐn)?shù)。

難道只有《永遠(yuǎn)的蘇武》這樣只寫一個(gè)人一件事的作文才是立意高嗎?其實(shí)也不是這樣的。

還有一篇寫“銘記與忘記”的作文，題目是“記與忘之間”。文章分兩部分，第一部分通過描寫、記敘、議論結(jié)合的手法寫勾踐，最后一句話是：“銘記恥辱，銘記失敗，讓勾踐重新站立起來，終于成就了一代偉業(yè)!”第二部分以同樣的手法寫劉禪，這部分的最后一句話是：“忘記使命，忘記責(zé)任，讓劉禪落下不肖子孫這一千古罵名!”最后以一句話結(jié)束全文：“記與忘，或許只是一種態(tài)度，但記與忘之間，卻決定著興衰成敗?！庇捎谶x材的關(guān)系，文章的立意異常明晰?！芭d衰成敗”這個(gè)立意難道不高嗎?

設(shè)想一下，這篇文章在第一部分以勾踐形象演繹了“銘記”這個(gè)抽象詞匯后，不寫劉禪，那么可以用什么來表現(xiàn)“忘記”?可以寫自己離家日久，已經(jīng)要忘記了遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)?可以寫自己已經(jīng)忘記了上次考試失敗的傷痛，重新振作了?可以寫至圣孔子不忘理想，“知其不可為而為之”?可以寫岳飛不忘精忠報(bào)國，發(fā)誓直搗黃龍?比較之后我們自然會(huì)嘆服作者在選材上的精到之處，勾踐與劉禪同為亡國之君，亡國后，一個(gè)臥薪嘗膽，一個(gè)樂不思蜀，兩人結(jié)果又截然不同，自然得出“記與忘之間，卻決定著興衰成敗”這一主題。其他材料雖然都是切合題意的，但各自分屬不同的領(lǐng)域，不會(huì)使文章內(nèi)部有如此緊密的聯(lián)系。這樣零散的材料無法“齊心協(xié)力”使文章有突出的中心，也就自然難使文章具有“有啟發(fā)作用”的觀點(diǎn)和高遠(yuǎn)的立意了。

聊到這里，同學(xué)們明白了一點(diǎn)吧?就像是想要個(gè)子高就要努力鍛煉一樣，想要作文的立意高，一種實(shí)用的方法就是在選材上下功夫，讓自己文章的材料盡量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)，這樣的文章不僅完成了“化題為象”的任務(wù)，而且中心突出，立意的問題自然也就解決了。