自然界的萬(wàn)物都呈現(xiàn)出豐富的有序形式，人們從自然中得到啟示，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，逐步完善美化著自己的生活，于是有了設(shè)計(jì)的相隨。

控制并合理地安排各種視覺(jué)元素的過(guò)程，是設(shè)計(jì)的過(guò)程，也是視覺(jué)秩序化的過(guò)程。聯(lián)合國(guó)教科文組織，給設(shè)計(jì)的定義是：“設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造行為，其目的在于決定產(chǎn)品的正式品質(zhì)”。

文字是設(shè)計(jì)中的重要視覺(jué)語(yǔ)言。用人對(duì)“秩序感”的認(rèn)同進(jìn)行文字語(yǔ)言規(guī)律的探究，可促進(jìn)人與字的情感交流，更好地體現(xiàn)作品的整體美。

我國(guó)的漢字，歷經(jīng)巖石陶器刻繪符號(hào)、甲骨、金、篆、隸、楷、印刷字體等演變，具有廣泛的審美功能和豐富內(nèi)涵，為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供了無(wú)盡的創(chuàng)作源泉。版面看似簡(jiǎn)單的漢字組合，實(shí)則隱含著明視距離的確定，不可視格子的排列規(guī)律；漢字組成的內(nèi)容文字間，又始終貫穿著一條流動(dòng)的軌跡線，帶給讀者時(shí)間、空間、大小、疏密、節(jié)奏的不同體驗(yàn)，產(chǎn)生了信息跌宕起伏的感受。

在文字編排中，放置空間不變，字體改變，可產(chǎn)生不同的感受。傾斜、加長(zhǎng)、壓扁也會(huì)給人極不同的印象。自然、美觀便于閱讀的宋體，通常作為內(nèi)文字體的首選；舒展秀麗的仿宋體，多用于序、跋、詩(shī)文和小標(biāo)題；規(guī)范端正的楷體適用于短文或小標(biāo)題；橫豎相同粗細(xì)的等線體，較宜充當(dāng)理性的圖注或資料文字。

在書(shū)籍設(shè)計(jì)中關(guān)于邏輯的視覺(jué)表達(dá)和文字的視覺(jué)秩序化把握，主要有：

1.“書(shū)名”的情感傳達(dá)

“書(shū)名”猶如眼睛，有傳神的作用，用無(wú)言的、充滿形式意味的符號(hào)向讀者發(fā)出無(wú)聲的呼喚。 其“形”的變化會(huì)給人微妙的象征提示和復(fù)雜的心理暗示。

格式塔心理學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為：形狀通過(guò)展示自身的本質(zhì)，能喚起人類自身心靈感應(yīng)的“力”。他的“心理一物理場(chǎng)”概念揭示了物理形狀的“場(chǎng)”與精神的“場(chǎng)”存在共同的力的結(jié)構(gòu)。豎線向上的力，橫線平展的延伸感；黑體端莊嚴(yán)正的感覺(jué)，宋體字拉斜后的不穩(wěn)定游離感。文字在形體上的“力”，與大腦視覺(jué)中心“生理力”產(chǎn)生對(duì)應(yīng)，便與人的心理場(chǎng)形成 “異質(zhì)同構(gòu)”關(guān)系，使人得到相應(yīng)感受。就如同詩(shī)集封面往往用小巧玲瓏的字體來(lái)烘托清雅和浪漫的感情氛圍；政治書(shū)的書(shū)名往往用端莊嚴(yán)正的黑體來(lái)體現(xiàn)其崇高一樣。

2.中國(guó)書(shū)法的獨(dú)特魅力

漢字是方塊字，無(wú)論橫排、直排，都富有韻律美和秩序感，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)更是漢字秩序美的精華所在，好的作品如詩(shī)如畫(huà)，優(yōu)美的筆畫(huà)組合，強(qiáng)烈的捍衛(wèi)著藝術(shù)的張力。如，由中青社出版，小馬哥和橙子設(shè)計(jì)的《守望三峽》，在封面設(shè)計(jì)中運(yùn)用豪邁奔放的狂草，恰如“一石激起千層浪”，令你從三峽變遷中產(chǎn)生一種沖動(dòng)和聯(lián)想。這種注入設(shè)計(jì)者豐富情感的書(shū)法，讓讀者感受到三峽滄桑豐厚的文化積淀和變遷中的悲壯氣魄。因此，將傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，可以引導(dǎo)讀者情感的迸發(fā)，達(dá)到很好的效果。

3.電腦字體新領(lǐng)域的開(kāi)拓

當(dāng)代，電腦以其出色的表現(xiàn)給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了無(wú)限靈感火花。借助它，一切都變得更加神奇和美妙，設(shè)計(jì)師們幾乎可以隨心所欲地創(chuàng)造和使用各種字體，極具實(shí)驗(yàn)性。如why hot設(shè)計(jì)、番茄設(shè)計(jì)、BD設(shè)計(jì)、摩登狗設(shè)計(jì)等團(tuán)體，用字母的組合來(lái)做虛實(shí)、平衡、間距、清晰、模糊、對(duì)比調(diào)節(jié)、視覺(jué)強(qiáng)度等方面的秩序研究與嘗試。構(gòu)成非凡的創(chuàng)意和多變的視覺(jué)感染力。在科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，電腦字體會(huì)幫助設(shè)計(jì)師在書(shū)籍設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的更加出色。

4.文字對(duì)比的運(yùn)用

任何色彩、造型或是一根線條都能影響人的視知覺(jué)、記憶、聯(lián)想、情感等，產(chǎn)生特定的心理作用。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)首先是通過(guò)感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)感覺(jué)中的某種對(duì)比，會(huì)給書(shū)籍設(shè)計(jì)開(kāi)辟更加廣闊的天地。虛實(shí)、黑白、色彩、手寫(xiě)體與印刷體等，無(wú)論何種手法的對(duì)比都會(huì)引導(dǎo)人的心理感覺(jué)，目的是使文字及各視覺(jué)元素間形成美的秩序組合，使書(shū)籍更具整體和諧的美感。

法國(guó)唯物主義哲學(xué)家狄德羅論述：“本質(zhì)美在于秩序；人類創(chuàng)造美在于藝術(shù)家依賴而又靈活地運(yùn)用法則?！?因此，解讀藝術(shù)秩序感的過(guò)程正是感知和創(chuàng)造美的過(guò)程?！爸刃蚋小钡奶骄?，有利于更好地發(fā)掘文字的個(gè)性化形態(tài)，深層意味，使讀者充分享受閱讀的樂(lè)趣，為讀者提供更完善的精神棲息地。