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        試析曉立小小說藝術(shù)特點(diǎn)

        2008-01-01 00:00:00裴文革
        駿馬 2008年3期

        走進(jìn)曉立小小說的世界你會(huì)發(fā)現(xiàn),它不是像清明上河圖那樣宏偉和集中地表現(xiàn)市井和平民生活,而是像取景框似的,截取人生的片段,像一幅幅富有意味的照片,經(jīng)過作者的審美過濾和發(fā)酵打磨出來的風(fēng)景。風(fēng)景里眾多的人物命運(yùn)莫名其妙地牽動(dòng)著你的心弦,迫使你不得不對(duì)一些司空見慣的現(xiàn)實(shí)引發(fā)一些思考。曉立的作品時(shí)時(shí)刻刻在考問著現(xiàn)代人的良知,時(shí)而針刺一下人們?nèi)諠u麻木的神經(jīng),讓讀者的心莫名地疼一下。

        薩特說:“任何文學(xué)作品都是一項(xiàng)召喚”。這話,仿佛就是說給曉立聽的,而曉立也做到了。讀曉立的作品,會(huì)想起這樣一些詞匯:主流,正義,樂觀,時(shí)代精神,原則,執(zhí)著,責(zé)任,呼喚,回歸,命運(yùn),人性,世相,平民意識(shí)等等。在曉立的作品里,有追問,有反思,有頌揚(yáng),有反諷,有悲憫,有對(duì)人性的深度挖掘,有對(duì)底層民眾的生命關(guān)懷,有對(duì)社會(huì)時(shí)弊的深刻剖析。曉立從事寫作近二十載,洋洋百余萬字的作品,幾乎涵蓋不同的社會(huì)角色,讓人感覺曉立是在用文字丈量現(xiàn)實(shí)生活的長度和厚度。從曉立小小說的取材中,可以看到人性的高貴和人格的尊嚴(yán),體察到作者的文字有一種撫慰人心和警示人生的作用,有一種責(zé)任感和使命感。

        評(píng)論家鄧曉芒說:“一個(gè)真正的藝術(shù)家,他絕不是兩耳不聞窗外事,只關(guān)心自己的心胸狹隘的人,不是那種只對(duì)自己的聲音著迷的自戀者,而是廣泛地關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注大自然,對(duì)一切現(xiàn)實(shí)事件,事物和各種人物有著極大的興趣和真切的感受”的人。曉立小小說的取材自由,廣泛,靈活,這從《擊斃》《第66號(hào)》《誰來買單》《扶貧》《獵》等作品中可以看到。而作者植根于時(shí)代的大背景,收集素材,提煉題旨的能力也是可供借鑒的,這無疑于增強(qiáng)了曉立小小說人物長廊的豐富性和多義性。

        作品《第66號(hào)》取自報(bào)刊上的一則消息,由捐贈(zèng)精子引發(fā)的高科技弊端對(duì)人性和倫理帶來的災(zāi)難性的沖擊和碰撞??茖W(xué)可以復(fù)制生命的形體,卻無法復(fù)制無形的靈魂,更無法拷貝生命體在現(xiàn)實(shí)生活中的命運(yùn)的軌跡。高科技是硬的,冰冷的,而人性是形而上,溫軟得近乎流質(zhì)的東西。作品揭示的題旨是發(fā)人深思的,什么才是至高無上,不能輕易取代的東西?是生命的尊嚴(yán)。

        在小小說《扶貧》中,可以看到新寫實(shí)小說的特點(diǎn),作者置身在第三現(xiàn)場(chǎng),只忠于故事情節(jié)鋪展的情緒和人物的生活走向,在行文的過程中,感召讀者來共同完成對(duì)作品的延伸和經(jīng)驗(yàn)的再創(chuàng)造。作者的本義不是要試圖說教和呼喊,而是絕對(duì)忠實(shí)和尊重生活的本來面目,不回避生存矛盾和社會(huì)問題的尷尬性和突變性,激發(fā)讀者思考社會(huì)現(xiàn)象,體會(huì)人生況味。扶貧,扶出了“老包們”的依賴性,這恐怕是“我們”始料不及的。老包們的生活質(zhì)量在我們的扶貧過程中已得到了改善,而老包們并非缺乏改變生存質(zhì)量的能力和獨(dú)立的意識(shí)。孰對(duì)孰錯(cuò)?看來,光從物質(zhì)上扶貧,是不夠的,還要從精神上扶貧。然而,故事揭示的題旨又分明不是一個(gè)簡(jiǎn)單的雙重扶貧的問題,因?yàn)槿诵缘牧痈腿觞c(diǎn),是一個(gè)國民性的問題,是一個(gè)普遍性的存在,這是問題的根本所在。相信讀者已經(jīng)開始同情“我們”的任重道遠(yuǎn)和不輕松了。這篇小小說的語言也很有味道,“雪也像累了似的,停了。”很精彩的句子,寓意深刻。

        而《獵》的成功之處,勝出在語言特色上,東北話的嫻熟運(yùn)用和調(diào)配,小說中的活動(dòng)場(chǎng)景和人物的心理描寫都極具東北地域的特點(diǎn),給作品增色不少?!笆潞罄享n想不通,我這輩子跑山有一套啊,怎么會(huì)翻爬犁呢?”文中類似這樣的心理活動(dòng)和語言的描寫,使人物呼之欲出,躍然紙上。讓人啼笑皆非的是,本來老韓這個(gè)人物形象是挺讓人同情和深思的,可是讀者的注意力很有可能被該篇的語言魅力折服了,而轉(zhuǎn)移了審美的注意力,從而削弱了主題的深刻性。當(dāng)然,在這點(diǎn)上,作者也是無奈的,一篇作品誕生了,不同的閱讀個(gè)體會(huì)從不同的側(cè)面來詮釋它,正所謂仁者見仁,智者見智。

        《拿活》是反映漁釣生活的,兩個(gè)很要好的朋友,因?yàn)楸舜瞬环?duì)方的本事,較量的地點(diǎn)從野外延續(xù)到生活中,似乎還有繼續(xù)較量下去的意思,較量的性質(zhì)卻不再是純潔的了,有人性的思考在里面,幽默中有一種苦味、澀味。

        在《誰來買單》和《擊斃》中,可以看到曉立一貫的文字特點(diǎn),語言精煉,干凈利落,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈清晰,可以看到對(duì)多種藝術(shù)手段的運(yùn)用和嘗試,也可以看到作者隱藏在作品里的理想和希冀。

        如果曉立在追求人物塑造和故事的豐富性的同時(shí),能有意識(shí)、有選擇地吸收和借鑒一些新生代作者對(duì)語言觀念的新主張,對(duì)增加小小說語言的鮮活性和豐富性,相信會(huì)有一些助益;對(duì)人性的描寫再大膽一點(diǎn),作家的本位情緒再淡一點(diǎn),會(huì)更增加文字本身蘊(yùn)蓄的魅力和張力吧。

        (責(zé)任編輯 五十弦)

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