三十年中國(guó)改革開放的歷史，就是一部不斷解放思想、不斷開拓創(chuàng)新的歷史。農(nóng)村改革之初，有人把家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制說成是搞資本主義復(fù)辟；特區(qū)剛建立時(shí)，也有人說，特區(qū)除了五星紅旗是社會(huì)主義外，其余全是資本主義，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視為洪水猛獸，斥之為社會(huì)主義的異端；還有些人認(rèn)為，非公有制經(jīng)濟(jì)是資本主義土壤，搞股份制和股份合作制就是搞資本主義，就是所謂的私有化，等等。所以，只有不斷解放思想，不斷清除“左”的思想障礙；同時(shí)警惕右。正因?yàn)辄h中央始終警惕右，才保證了改革開放沿著社會(huì)主義道路健康發(fā)展。

——王懷超

當(dāng)代中國(guó)的改革實(shí)踐，已經(jīng)積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)可以從各個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，下面擇其要點(diǎn)，加以概述：

一、實(shí)踐中的社會(huì)主義不改革沒有出路，根本否定社會(huì)主義制度的“改向”也沒有出路

實(shí)踐中的社會(huì)主義不改革沒有出路，若不顧客觀條件變化和人類歷史的發(fā)展潮流，固守特殊條件下形成的僵化體制，只能把社會(huì)主義引向死胡同，葬送社會(huì)主義事業(yè)。相反，如果借改革之機(jī)，企圖從根本上否定社會(huì)主義制度，全面走向資本主義，也難以找到出路。這是中國(guó)改革的首要經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)基本結(jié)論，已經(jīng)得到社會(huì)主義國(guó)家改革實(shí)踐的證實(shí)。回顧歷史，在社會(huì)主義改革浪潮涌來時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家有三種不同對(duì)策：一是忌諱改革，拒絕改革，最后引發(fā)全社會(huì)危機(jī)；二是積極地進(jìn)行改革，但當(dāng)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，在外有壓力內(nèi)有困難的情況下，使改革“改向”，根本否定社會(huì)主義制度，取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行所謂“休克療法”，企圖在短時(shí)間內(nèi)全盤照搬歐美的政治經(jīng)濟(jì)模式，結(jié)果經(jīng)濟(jì)滑坡，社會(huì)動(dòng)亂，導(dǎo)致社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)全面崩潰。三是既積極推進(jìn)改革開放，又注意把握改革的社會(huì)主義方向，始終把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高人民生活水平作為改革的起點(diǎn)和歸宿，從而帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，政治穩(wěn)定，國(guó)家繁榮，得到人民的真誠(chéng)擁護(hù)。這方面的代表就是中國(guó)，中國(guó)的實(shí)踐已經(jīng)得到國(guó)內(nèi)外的高度贊賞。

二、要不斷解放思想，不斷清除思想障礙

從歷史上看，任何一次社會(huì)變革，無不以思想解放為先導(dǎo)，改革的深化也有賴于思想的進(jìn)一步解放。三十年中國(guó)改革開放的歷史，就是一部不斷解放思想、不斷開拓創(chuàng)新的歷史。農(nóng)村改革之初，有人把家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制說成是搞資本主義復(fù)辟；特區(qū)剛建立時(shí)，也有人說，特區(qū)除了五星紅旗是社會(huì)主義外，其余全是資本主義，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視為洪水猛獸，斥之為社會(huì)主義的異端；還有些人認(rèn)為，非公有制經(jīng)濟(jì)是資本主義土壤，搞股份制和股份合作制就是搞資本主義，就是所謂的私有化，等等。所以，只有不斷解放思想，不斷清除“左”的思想障礙；同時(shí)警惕右。特別是思想上、政治上否定四項(xiàng)基本原則、鼓吹“全盤西化”的右的傾向。正因?yàn)辄h中央始終警惕右，才保證了改革開放沿著社會(huì)主義道路健康發(fā)展。

三、要把改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在解放和發(fā)展生產(chǎn)力上

改革的實(shí)質(zhì)和目的，就是為了從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革和其他方面的改革，盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化。中國(guó)改革開放三十年，所有改革理論的提出和一切改革政策的制定，都是圍繞盡可能快地發(fā)展生產(chǎn)力這一中心展開的。

正是以解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡可能快地提高人民生活水平為中心內(nèi)容的改革實(shí)踐，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)重新煥發(fā)出了蓬勃生機(jī)，在很大程度上挽救了中國(guó)社會(huì)主義的命運(yùn)。若沒有1978年的歷史性轉(zhuǎn)折，中國(guó)社會(huì)主義的前途不堪設(shè)想。

四、是“異端”，還是正途，要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)

改革過程中的核心問題是如何看待經(jīng)濟(jì)體制中計(jì)劃與市場(chǎng)的相互關(guān)系。早在1979年，鄧小平就明確提出“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，但是，在當(dāng)時(shí)的條件下，在理論和實(shí)踐上都難以被人們接受。因此，后來提出了“摸著石頭過河”、“不爭(zhēng)論”的方針，不提市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式，而是先從最易被接受的做起來，從原有指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的簡(jiǎn)政放權(quán)起步，擴(kuò)大企業(yè)和地方的自主權(quán)，搞承包制，地方財(cái)政包干等。到1982年，中共十二大提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的改革原則，使市場(chǎng)調(diào)節(jié)作為手段，被引入了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)之中。1984年，十二屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確提出“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的論斷，在計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)上取得了突破。鄧小平對(duì)這次全會(huì)通過的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》做了很高的評(píng)價(jià)，他說：“沒有前幾年的實(shí)踐不可能寫出這樣的文件。寫出來，也很不容易通過，會(huì)被看作‘異端’。我們用自己的實(shí)踐回答了新情況下出現(xiàn)的一些新問題。不是說四個(gè)堅(jiān)持嗎？這是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，否則是‘四人幫’的‘寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗’?！痹谶@個(gè)新思想指導(dǎo)下，開展了以城市為重點(diǎn)的全面經(jīng)濟(jì)體制改革。直到1992年初鄧小平發(fā)表南方談話，才對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和地位作了科學(xué)的符合實(shí)際的界定，明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。根據(jù)鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想，當(dāng)年召開的中共十四大鄭重提出中國(guó)改革的目標(biāo)模式是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而使中國(guó)改革向更深的層次推進(jìn)。

五、改革必須保持一個(gè)合適的速度，才能穩(wěn)步前進(jìn)。

在中國(guó)革命和建設(shè)史上，急躁冒進(jìn)沒有一次不是以失敗而告終，在社會(huì)主義改革史上，急躁冒進(jìn)也沒有一次成功的先例。我國(guó)30年的改革開放事業(yè)在穩(wěn)定中尋求發(fā)展，在發(fā)展中尋求穩(wěn)定，這是后來居上的成功要旨。改革開放前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最主要教訓(xùn)就是急躁冒進(jìn)。對(duì)于我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來說，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革，在穩(wěn)定中尋求發(fā)展，就顯得極為重要。

六、要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)和鞏固改革成果

由于歷史原因，過去我國(guó)人治的色彩比較濃厚，從而引發(fā)許多失誤，包括像“文化大革命”這樣的重大失誤。早在1980年，鄧小平同志就深刻地指出:“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視?！痹谶@一深刻思想指導(dǎo)下，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持把改革與制度建設(shè)結(jié)合起來，運(yùn)用法制手段鞏固已經(jīng)取得的改革成果，使人們?cè)诟母镞^程中的行為規(guī)范化，避免了由于人事更迭，使改革進(jìn)程發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

七、要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

社會(huì)主義改革是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，它既涉及到權(quán)力的調(diào)整，又涉及到利益的分配，直接影響到每一個(gè)公民的利益。要建設(shè)這樣一個(gè)巨大的社會(huì)系統(tǒng)工程，沒有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心是根本不可能的。在我們國(guó)家，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心只能是人民根本利益的忠實(shí)代表——中國(guó)共產(chǎn)黨。只有依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠全體人民的智慧和創(chuàng)造力，有組織、有秩序、分步驟地積極推進(jìn)，才有可能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。一些社會(huì)主義國(guó)家否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，解散黨的組織所導(dǎo)致的災(zāi)難性惡果，從反面充分地證明了這一點(diǎn)。在當(dāng)今中國(guó)，如果離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全國(guó)就失去了一個(gè)穩(wěn)定的政治中心，不僅改革搞不下去，建設(shè)也無從談起，甚至連起碼的社會(huì)秩序也難以維持。這是全中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到的一條真理。

八、邊實(shí)踐，邊總結(jié)，不斷進(jìn)行改革理論準(zhǔn)備

回顧社會(huì)主義改革的歷史進(jìn)程，社會(huì)主義改革之所以步履艱難，曲折多變，究其根源，一個(gè)重要原因是改革理論準(zhǔn)備不足。理論準(zhǔn)備不足，就是理論上的不成熟，而理論上的不成熟就會(huì)導(dǎo)致思想上的不清醒；思想上的不清醒，又會(huì)導(dǎo)致政治上的不堅(jiān)定；這一切又導(dǎo)致實(shí)踐上的盲目性。這種盲目性往往表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是教條主義，機(jī)械地照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，別國(guó)理論，別國(guó)改革模式；二是經(jīng)驗(yàn)主義，越是缺乏理論指導(dǎo)，就越容易忽視理論的作用，憑老經(jīng)驗(yàn)，靠想當(dāng)然；三是實(shí)用主義，功利主義，重眼前忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)，重小利而損大局。在社會(huì)主義改革實(shí)踐中出現(xiàn)的忽冷忽熱，朝令夕改，顧此失彼，究其根源，蓋出于此。只有澄清理論上的是非，才能解決思想混亂問題，只有解決理論和思想問題才能從根本上鏟除社會(huì)生活的混亂和無序。在社會(huì)主義革命和建設(shè)史上，許多黨吃理論準(zhǔn)備不足的虧是相當(dāng)大的，這個(gè)教訓(xùn)要牢牢記取。

（作者：中共中央黨校教授）