一、引言

學(xué)界對農(nóng)民工問題的關(guān)注一般集中在經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)、就業(yè)、社會保障等方面，這與解決農(nóng)民工最基本的生活保障及經(jīng)濟(jì)來源的需求是一致的。隨著農(nóng)民工生活的穩(wěn)定和個人發(fā)展的需求，作為人的全面發(fā)展需要的文化需求成為農(nóng)民工確認(rèn)自己文化身份的迫切訴求，也是尋求文化歸屬感的具體表現(xiàn)。在農(nóng)民工的文化需求中有兩個比較突出的需求：教育培訓(xùn)和休閑文化。休閑文化就是休閑主體在休閑活動中所創(chuàng)造的一切文化現(xiàn)象，是人類征服自然和自身的“人文化成”過程中產(chǎn)生和形成的特殊文化現(xiàn)象，起著陶冶情操、調(diào)試生活情調(diào)的作用。據(jù)本課題組對省會農(nóng)民工業(yè)余文化生活調(diào)查問卷顯示，絕大多數(shù)農(nóng)民工業(yè)務(wù)文化生活單調(diào)，很少參加有組織的文化活動，導(dǎo)致業(yè)務(wù)文化生活荒蕪及農(nóng)民工“邊緣文化沖突”，形成潛在的危險群體。

二、省會農(nóng)民工休閑文化存在的主要問題

（一）缺乏健康向上可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)民工主流休閑文化

據(jù)統(tǒng)計，目前石家莊市的農(nóng)民工超過40萬，其中大約有一半從事建筑業(yè)。農(nóng)民工既沒時間也沒經(jīng)濟(jì)條件去了解享受城市休閑文化。據(jù)課題組對省會農(nóng)民工“你的工余時間干什么?”的問卷調(diào)查，回答依次有10 多種:打牌40%，看電視35%，聽收音機(jī)34%，聊天33%，逛街30%，看書報20%，這是排在前六位的休閑方式，基本上不需要什么消費(fèi)支出，可以說是節(jié)儉和實用的結(jié)合，這也是一種無奈的選擇。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，近六成農(nóng)民工對文化生活狀況表示“不滿意”或“很不滿意”。部分農(nóng)民工內(nèi)心的文化需求是強(qiáng)烈的，但因為生活工作圈的邊緣化，讓他們還沒有找到消費(fèi)文化的途徑。

從人的意識活動的本質(zhì)來說，休閑作為人的生活的重要組成部分，先進(jìn)文化和健康有益文化不去占領(lǐng)，落后、腐朽甚至反動文化必然去占領(lǐng)。人的生活不可能存在文化真空，而文化的歷史特點決定了它的內(nèi)容的復(fù)雜性及其對人的作用的兩面性。先進(jìn)文化有利于人與自然、社會和人自身的和諧發(fā)展，落后、腐朽乃至反動文化阻礙甚至破壞人與自然、社會和自身的和諧發(fā)展，這決定了我們必須用先進(jìn)文化來滲透性地引導(dǎo)農(nóng)民工的休閑文化活動。在現(xiàn)實社會中，農(nóng)民工對閑暇時間的利用與分配仍存在著不健康、不科學(xué)、不合理，甚至是腐朽的文化，如封建迷信、舊俗陋習(xí)、黃色書刊等現(xiàn)象。它們無處不在，有時是潛移默化，有時是明目張膽地影響農(nóng)民工的思想和行動。這些不健康、腐朽的文化主要出現(xiàn)在人們的閑暇時間中。加強(qiáng)休閑文化的研究，對于抵制不健康的生活方式，營造豐富多彩、積極向上、文化內(nèi)涵深厚的公共秩序、生活環(huán)境和社會風(fēng)氣，指導(dǎo)廣大公眾科學(xué)、健康、合理地規(guī)劃休閑文化生活，提高農(nóng)民工的文化生活質(zhì)量，具有重要的現(xiàn)實意義。

（二）免費(fèi)、低消費(fèi)的公共休閑文化場所嚴(yán)重不足

現(xiàn)在石家莊市已擁有藝術(shù)表演團(tuán)體19個，藝術(shù)表演場所22個，群眾文化機(jī)構(gòu)300個，從數(shù)量上基本實現(xiàn)了市有群藝館、縣縣有文化館、鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站。城市現(xiàn)有公共圖書館20個，擁有書庫1個，總藏書量達(dá)171.4萬冊。石家莊市世紀(jì)公園、長安公園、平安公園、西清公園、裕西公園、兒童公園等28個公園是免費(fèi)開放的。但是，如果用人均擁有量來衡量，特別是與國外城市相比，作為省會城市，石家莊的公共休閑文化場所就非常少了，并且這種免費(fèi)、低消費(fèi)的公共休閑文化場所就更缺乏了。

三、石家莊市農(nóng)民工休閑文化類型研究

通過對石家莊市450戶農(nóng)民工的問卷調(diào)查顯示，他們在工作之余自己喜歡的休閑方式為（調(diào)查表為多選）：睡覺15.3%，聊天17.5%，逛街10.6%，看電視32%，看書16.5%，看電影28.2%，上網(wǎng)18.5%，看戲26%，體育運(yùn)動11.8%，文娛活動36%，技術(shù)培訓(xùn)（免費(fèi)）46%，歌廳9.8%，舞廳3.6%，外出旅游（限定一天時間）1.6%。而在目前文化生活需求供給不足的情況下，農(nóng)民工不得不選擇睡覺、聊天、打牌等方式作為消遣，根據(jù)問卷的調(diào)查顯示，選擇“睡覺”的占46%，“聊天”的占34.5%，“看電視”占43.5%，“看書”占18%，對于“外出旅游”、“技術(shù)培訓(xùn)”等都只能望洋興嘆了。

休閑是人們的基本需要和權(quán)利，構(gòu)建和諧的休閑文化對于整個社會的和諧發(fā)展，傳播文明有著十分重要的意義。對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，石家莊市農(nóng)民工的業(yè)余休閑文化類型非常單調(diào)，內(nèi)容也不夠豐富，且文化層次不高，庸俗化問題比較突出。農(nóng)民工休閑文化是休閑文化的組成部分，有自身的特點，其休閑文化的類型同樣有著特殊性。結(jié)合休閑文化類型，農(nóng)民工休閑文化的類型主要可以歸納為以下幾種。

（一）民俗文化

民族習(xí)俗是人類自由自覺的本質(zhì)力量的特有表現(xiàn)形式，也是現(xiàn)代人類心靈的真正家園。民俗文化中凝聚著人們的倫理情感、生命意識、審美情趣、宗教情懷、風(fēng)俗人情、民間語言等，源遠(yuǎn)流長，博大精深，詮釋著人們對生命、價值的理解和對幸福生活的追求。生活在現(xiàn)代文明社會的人，對民俗仍也有著一種無法割舍的親和力。民俗文化的心理層面可以通過以人為中心的社會文化活動，向人們展現(xiàn)出具有地域文化特色的人類生活風(fēng)貌，使人自然而然產(chǎn)生一種親切感和歸屬感，得到心靈上的慰籍。農(nóng)民工來自全國各地的農(nóng)村，有的是邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族弟兄，他們對民俗文化有著一種天然的親切感。利用民俗文化豐富農(nóng)民工的休閑文化生活有一定的群眾基礎(chǔ)和文化背景，容易接受和開展，并且對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有一定意義。

（二）信息網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)，在一般農(nóng)民工眼里就是用來玩游戲的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些青年農(nóng)民工沉溺于網(wǎng)吧游戲，甚至觀看不健康的網(wǎng)絡(luò)電影，將掙來的錢基本上都消費(fèi)在網(wǎng)吧，不但經(jīng)濟(jì)上遭受損失，而且身心健康也受到影響。在大多數(shù)農(nóng)民工眼里，網(wǎng)絡(luò)不是什么吉利的詞匯。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化必然對常規(guī)文化產(chǎn)生越來越大的影響，越來越多的領(lǐng)域通過網(wǎng)絡(luò)與世界溝通。不知道網(wǎng)絡(luò)的真正用途、不懂得利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)生活工作，就會被整個時代拋棄。網(wǎng)絡(luò)提供了一個虛擬空間供人們利用：海量的知識方便人們學(xué)習(xí)，及時通訊工具擴(kuò)大了人們的交往范圍，互動的娛樂項目豐富了人們的精神生活，動態(tài)的信息改變著人們的思維和行為。我們提倡農(nóng)民工在休閑時間享受信息網(wǎng)絡(luò)文化，就是要幫助他們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)在生活中的作用，了解信息網(wǎng)絡(luò)文化，幫助他們具備一定的信息獲取能力，引導(dǎo)他們樹立信息觀念，在信息網(wǎng)絡(luò)文化中得到最大的益處。

（三）大眾體育文化

體育文化是人類本身需求的特殊反映，是人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發(fā)展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態(tài)變化和動作技能所表現(xiàn)出來的具有運(yùn)動屬性的文化。大眾體育是為了娛樂身心，增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才，在社會上廣泛開展的體育活動的總稱。大眾體育文化不僅給人類帶來快感和美感，給社會帶來健康和活力，而且是提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑。大眾體育有著良好的群眾基礎(chǔ)，很多民族傳統(tǒng)體育項目來自于日常生活和生產(chǎn)之中，形式靈活多樣，深入人心。在農(nóng)民工中開始大眾體育運(yùn)動，可以緩解壓力，解除疲勞，增強(qiáng)體質(zhì)，享受快樂，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和和諧發(fā)展。

（四）大眾傳媒文化

大眾傳媒是大眾文化的變動著、延續(xù)著的載體，它與文化有著天然的傳承、批評、擴(kuò)散和整合的密切關(guān)系。從二戰(zhàn)以后大眾傳媒提供了更多的文化類、消閑類的產(chǎn)品，逐漸成為人們精神娛樂的一個重要領(lǐng)域。曾任英國伯明翰當(dāng)代文化研究中心所長的斯圖亞特#8226;霍爾指出，20世紀(jì)“媒介在文化領(lǐng)域里已經(jīng)取得了決定性和關(guān)鍵性的領(lǐng)導(dǎo)地位”，大眾傳媒是大眾文化的生產(chǎn)者和傳播者，人們越來越依靠傳媒來認(rèn)識世界認(rèn)識社會認(rèn)識生活。我們可以通過電影、電視、廣播、報紙、雜志等不同載體和表現(xiàn)形式向農(nóng)民工提供娛樂消遣，引導(dǎo)他們的文化消費(fèi)方向，傳播先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)知識，在休閑文化生活中潛移默化地提高他們的文化素質(zhì)和辨別能力。

四、有針對性地組織各類休閑文化活動

清華大學(xué)教授秦暉先生說：“我國的現(xiàn)代化進(jìn)程歸根到底是個農(nóng)民社會改造過程， 這一過程不僅是變農(nóng)業(yè)人口為城市人口， 更重要的是改造農(nóng)民文化、農(nóng)民心態(tài)和農(nóng)民人格。”對農(nóng)民工精神文化的改造，是城市化進(jìn)程中重要組成部分，要針對農(nóng)民工的文化背景、文化心態(tài)和文化生存現(xiàn)狀開展相關(guān)的嘗試。開展有針對性的農(nóng)民工休閑文化，也是改造農(nóng)民工精神文化生活的一部分，是一項循序漸進(jìn)的日常工作。在休閑文化活動的開展中注意結(jié)合農(nóng)民工的實際情況，提高農(nóng)民工參與文化活動的積極性和自主性，使他們的業(yè)余精神生活真正豐富起來，消除隱性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)帶來的負(fù)面影響，現(xiàn)實生活真正滿意起來。

（一）重視民俗文化，傳承中華文明

民俗文化是各民族各地區(qū)人民在生產(chǎn)生活實踐中積淀的精神產(chǎn)物，是人們產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感的心靈家園。民俗文化和民族文化的重要組成部分，在對待民族文化上我們要采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，使傳統(tǒng)習(xí)俗、民族習(xí)俗與現(xiàn)代文明相適應(yīng)，使之健康和諧地發(fā)展，成為產(chǎn)生凝聚力的精神動力。農(nóng)民工在城市生活的邊緣中對民俗文化有著天然的親切感，從心理上有很深的眷戀感，共同認(rèn)同的民俗文化形式可以消除他們對城市生活的陌生感。同時，健康的民俗文化形式也使市民階層對農(nóng)民工產(chǎn)生親切感，消除排異心理。在大力弘揚(yáng)民族文化的當(dāng)今社會，政府應(yīng)該倡導(dǎo)社區(qū)開展豐富多彩的民俗文化活動形式。中國地大物博，民俗文化資源豐富，在每一個地方都埋藏著民間的奇異珍品，比如青海的花兒、社火、舞獅、舞龍、高臺、高蹺；“沿黃”地區(qū)的年畫、皮影戲；東北的二人轉(zhuǎn)；嶺南的唱龍舟、擔(dān)傘調(diào)、柜色、火龍等。政府建立平臺，讓來自全國各地農(nóng)民工唱主角，表演一些極具地方特色、民族特色的群眾喜聞樂見的民間文化，大家薪火相傳，不但起到交流和傳承中華文化的功能，還可以增強(qiáng)農(nóng)民工的自豪感、增強(qiáng)市民對他們的認(rèn)同感，從而使農(nóng)民工增加歸屬感，消除心理上的邊緣感和陌生感。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化，塑造時代新人

農(nóng)民工在城市化進(jìn)程中，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明碰撞的過程。農(nóng)民工必然要不斷接受現(xiàn)代化的熏陶，接受新鮮事物。網(wǎng)絡(luò)文化是這個時代的鮮明特征，不懂網(wǎng)絡(luò)、不會使用網(wǎng)絡(luò)的人必將被拋到時代的后面。而農(nóng)民工對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識非常局限，而且多是一些不良影響，網(wǎng)絡(luò)在他們眼里就是游戲的代名詞。政府要組織有關(guān)部門，組織一些網(wǎng)絡(luò)使用方面的專家志愿者講授相關(guān)知識，比如利用網(wǎng)絡(luò)獲取國家方針政策、技術(shù)技能培訓(xùn)、文化修養(yǎng)提高、商業(yè)流通信息等，宣傳健康積極的網(wǎng)絡(luò)文化，最大化利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的便捷，塑造有文化、健康向上的現(xiàn)代城市新人。

（三）享受體育文化，強(qiáng)壯民眾體魄

體育不但可以強(qiáng)身健體，還能使人保持一個健康積極樂觀的心態(tài)，對于塑造健康的心理具有重要意義。農(nóng)民工常年從事一些體力工作，很多人認(rèn)為關(guān)注他們身體鍛煉不必要。其實，適當(dāng)?shù)捏w育活動對體力勞動者具有調(diào)節(jié)作用，體力勞動者在工作中重復(fù)固定動作，對人體的協(xié)調(diào)發(fā)展極為不利，容易形成一些職業(yè)病。開展適當(dāng)?shù)娜罕婓w育活動，可以緩解他們的不適，釋放疲勞，起到保存勞動力的作用。各社區(qū)、基層工會開展群眾體育活動應(yīng)遵循因人、因地、因時制宜和業(yè)余、自愿、小型、多樣、文明的原則，主要形式有鍛煉小組、輔導(dǎo)站、體育之家、體育活動中心、體育俱樂部、棋社，以及個人自由體育鍛煉等，也可以組織一些比賽活動，比如拔河、踢毽子、棋牌等，增強(qiáng)農(nóng)民工之間以及農(nóng)民工與市民之間的友誼和接納程度。不但強(qiáng)壯體魄，還能增強(qiáng)農(nóng)民工的自信心。

（四）消遣傳媒文化，培育文明新風(fēng)

傳媒文化主宰著我們的生活，眼花繚亂的廣播、電視、電影、廣告、報紙、雜志對我們的選擇起著無形的影響。在主流傳媒文化中，總夾雜著一些不健康的傳媒影響。十七大報告指出要“運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生活方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系?！毙录夹g(shù)的應(yīng)用，使享受傳媒文化產(chǎn)品變得更加方便，同時也帶來更多的選擇和迷惑，對我們的鑒別力提出了更高的要求。社區(qū)可以通過宣傳欄、露天電影院、免費(fèi)文藝演出等形式，把代表時代風(fēng)尚、文明新風(fēng)的電影、電視、主流的報紙雜志等文化產(chǎn)品推薦給農(nóng)民工，讓他們享受最好的最有價值的消遣文化，從一點一滴中培養(yǎng)農(nóng)民工的文化素養(yǎng)、情操和品位，起到潤物無聲的效果。

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（河北省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目《省會外來務(wù)工農(nóng)民休閑文化訴求實證研究》階段性成果（200604016））