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        慈溪:南方以遠的喜樂之地

        2008-01-01 00:00:00
        文學港 2008年5期

        每一個地方都自有其秘密的喜樂,我一直這樣認為。

        在地圖上,我看到的那些新鮮美好的地名,總禁不住去讀它,在我的唇齒之間,一經(jīng)談吐,我相信,那個地名若能發(fā)出美妙的讀音,一定會是一個不錯的地方。我想,這是我對詞語的一種信任。人們在命名每一個地方時,必定懷著一種深沉的情感。對于我,對于一個詩人,最重要的就是去發(fā)現(xiàn)這個詞語的本義,去體會這個地方的秘密。那也是我的一種小小不言的喜樂。

        這樣的地名,在我的經(jīng)驗里,有我生活的蘭州——蘭花之州,有天水——像是雨一直在下,有拉薩——哪怕不知其意它的發(fā)音也足夠美好,有南寧——南方的寧靜就此呈現(xiàn)。

        去過慈溪之后,我的私人地圖里還要加上這個地名。

        以前,我似乎從來沒聽說過慈溪,這是我第一次踏上慈溪的土地!

        “慈溪”,念起來,這個名字就特別好聽——慈,帶著寬容和慈悲為懷的大度,馬上就能想到佛教里的“慈航”這個意思,想到被普度的眾生;而溪,則有著清澈緩慢的品質,像是我一直喜歡的那種生活。慈加溪,就是空谷鳥鳴的聲音,就是紫氣東來的意境,就是草木一樣柔順生長的自然,就是隨風潛入夜的滋潤,就是萬物的家鄉(xiāng)!這是一個一念出口就讓人面帶微笑的名字,也應該是一個能帶來好運氣、好福氣的地方。

        慈溪,在南方以遠,有著南方以遠的寧靜與溫潤,而南方,我一直以為是適合生活與體味的地方。

        阿根廷詩人博爾赫斯寫過一首詩《我的一生》——

        這里又一次 飽含記憶的嘴唇 獨特而又與你們相似。

        我就是這遲緩的強度 一個靈魂。

        我總是靠近歡樂也珍惜痛苦的愛撫。

        我已渡過了海洋。

        我已經(jīng)認識了許多土地,我見過一個女人和兩三個男人。

        我愛過一個高傲的白人姑娘 她擁有拉丁美洲的寧靜。

        我見過一望無際的郊野 西方永無止境的不朽在那里完成。

        我品嘗過眾多的詞語。

        我深信這就是一切 而我也再見不到再做不出新的事情。

        我相信我日日夜夜的貧窮與富足 與上帝和所有人的相等。

        一直以來,我都無數(shù)次想象過那種拉丁美洲的寧靜是什么樣子的。拉丁美洲,也在這個地球的南方,地球每天傾斜旋轉,雨水也傾斜著落在南方的寧靜里。我喜歡雨水,喜歡草木,喜歡空氣溫潤,喜歡這個與海平面接近的高度,喜歡南方。我一直以為,在中國的南方,尤其是在江南,在中國的古典傳統(tǒng)里,才應該能有這樣的生命體驗。在那里,我們的日日夜夜以及貧窮富足,才更與上帝和所有人的相等。那是生命的一種平衡。

        而慈溪,其更得天獨厚之處,還在于這里居然是海邊的一座小城。那天,車行至杭州灣跨海大橋上,大家下車眺望,我一下靜默了,好像一個蒼茫人世真的來到眼前。

        此前,我在很多個城市看到過很多大海,卻很少看到過這樣空闊無邊的大海——站在跨海大橋的觀景臺上,仿佛一個人獨自站在大海的中心,兩邊都是白茫茫的一片海水,沒有其它任何東西,沒有其它任何風景,讓人心沒有一點負累,也讓人心一下被大海清空,就這樣好像被世界遺忘,也拋開了人世間的一切恩怨和煩惱……也許張雨生唱的那首歌《大?!愤€是不夠的,在真正的遼闊風景面前,一切歌與詩都會顯得微不足道,都會像所有河流注入大海那樣消失不見,就像水消失在水中,就像鹽消失在海里。

        短短三天,走馬觀花,在慈溪東看西看,晚間也在街道上散步閑走,在大大小小的商店里接觸民間生活。我感覺這是一個有文化底蘊的城市,也像南方其他很多地方一樣,是一個很有經(jīng)營理念的小城市,經(jīng)濟很發(fā)達。

        慈溪人很會做事,能把小東西做全做大,就像那個能把打火機做成上市企業(yè)的新海公司,就像那個最早請香港方太做廣告的方太廚具公司,就像那個做純凈水起家的公司。這里的企業(yè),或者說慈溪人的生意,也都很有想象力,每每讓我們驚奇不已。來到慈溪,我們還去看了浙商虞洽卿的故居,還有達蓬山徐福東渡的遺址,還有上林湖越窯遺址、五磊寺景區(qū)等。在越窯遺址,我撿拾了幾片過去的陶片,我想,它們后面都有一個人的故事,都有一段或長或短的歷史。慈溪,也向我們展現(xiàn)了內(nèi)在的、深厚的民俗風貌。

        觀光中,我們聽到的介紹是——慈溪擁有三大傳統(tǒng)的區(qū)域特色文化:青瓷文化、圍墾文化、移民文化。相傳,在晉唐時期,慈溪上林湖青瓷遠銷海外,架起了通往世界的“海上絲綢之路”。慈溪又有“唐涂宋地”之稱,悠久的海涂圍墾歷史,塑造了慈溪人開拓進取絕不低頭的性格。慈溪的移民文化源遠流長,所以文化更多元。慈溪更有對外交流合作的傳統(tǒng),早在秦代,名士徐福在慈溪達蓬山啟航,東渡日本,拉開了對外交流的序幕。在今天,能看到的是,這三大文化已交織融匯在一起。慈溪人善于兼容并蓄,注重務實開拓,崇尚合作共贏,講求開放、誠信,不排他、重吸收,海納百川的人文精神,已成為慈溪無可比擬的人文競爭力。古人說,江海不擇細流故能成其大。其實,這個道理,對于一條“溪”也是同樣的。從“慈溪”這個地名來看,似乎也具有一種天然的流動的活力,也具有一種“不擇細流”的情懷。

        經(jīng)濟和文化這兩個方面都相通了,才會吸引所有來看慈溪、了解慈溪、參與慈溪的人!一個成功發(fā)展的城市,就是需要這兩個最重要的方面,而慈溪無疑都具備了。

        在我看來,慈溪,是一個鬧市之外,又有別于鄉(xiāng)村的那種待開未開的花朵,含有慈溪過去的影子,又隱隱彰顯未來的遠景!這是一個帶著祥和之氣的喜樂之地,我以后一定還要來。

        漢樂府古辭《善哉行》有詩如此——今日相樂,皆當喜歡。

        這正是我對慈溪的感受。

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