一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，幾乎同時(shí)讀到何香凝、續(xù)范亭、吉鴻昌的三首詩(shī)，給我留下了深刻的印象，也使我產(chǎn)生了許多感想。這三首詩(shī)的三位作者，身份、地位、經(jīng)歷不同，但卻都曾是國(guó)民黨內(nèi)的著名人物，他們表達(dá)的也是同一個(gè)時(shí)期眾多愛(ài)國(guó)人士的共同感受和心聲。這三首詩(shī)好似強(qiáng)烈的聚光燈，從不同側(cè)面，將那段逝去的時(shí)光清晰地再現(xiàn)在我們面前，有力地見(jiàn)證了一段我們民族不該也不能遺忘的歷史。

(一)

何香凝的詩(shī)，其標(biāo)題是《為中日戰(zhàn)爭(zhēng)贈(zèng)蔣介石及中國(guó)軍人的女服有感而詠》，全詩(shī)如下——

枉自稱男兒，甘受敵人氣。

不戰(zhàn)送山河，萬(wàn)世同羞恥。

吾儕婦女們，愿往沙場(chǎng)死。

將我巾幗裳，換你征衣去。

何香凝這首詩(shī)，寫于1935年。當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義侵占我東三省以后，正在向華北、華東步步進(jìn)逼，瘋狂叫囂要“三個(gè)月滅亡中國(guó)”。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，一再倡導(dǎo)“槍口一致對(duì)外”“中國(guó)人不打中國(guó)人”等民族抗日救國(guó)方略。面對(duì)日本帝國(guó)主義的猖狂進(jìn)攻，全國(guó)億萬(wàn)人民已是怒火中燒、義憤填膺，紛紛要求蔣介石國(guó)民政府抗擊日寇的侵犯。但是，蔣介石竟頑固堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的投降主義政策。這種不顧民族危亡的倒行逆施，理所當(dāng)然地引起了眾多愛(ài)國(guó)民主人士和億萬(wàn)人民的強(qiáng)烈不滿和憤慨。

早在1905年，何香凝就和丈夫廖仲愷一起加入了孫中山先生創(chuàng)立的中國(guó)同盟會(huì)，是最早的同盟會(huì)會(huì)員之一；1921年，國(guó)民黨改組后，她堅(jiān)決擁護(hù)孫中山先生制定的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，并被選為國(guó)民黨中央婦女部長(zhǎng)；1926年當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員，并繼續(xù)擔(dān)任婦女部長(zhǎng)；1931年九一八事變以后，她積極投入抗日民主運(yùn)動(dòng)；1935年和沈鈞儒等著名愛(ài)國(guó)人士一起組織全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)，是積極推動(dòng)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的著名愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)民黨內(nèi)和全國(guó)各界都享有很高聲譽(yù)。但是，她對(duì)蔣介石頑固堅(jiān)持不抵抗政策卻無(wú)可奈何。在忍無(wú)可忍的憤怒之中，她別出心裁地將一條女裙連同這首詩(shī)寄給了蔣介石，對(duì)其鄙薄、憤慨之情，由此可見(jiàn)一斑。

(二)

從1931年起，續(xù)范亭就先后出任國(guó)民黨西安綏靖公署甘肅行署參謀長(zhǎng)、新編第一軍參謀長(zhǎng)、中將總參議等要職。其時(shí)，日本侵略軍制造九一八事變，迅速侵占我東三省，并將侵略魔爪瘋狂伸向華北大地。在此國(guó)家危亡、舉國(guó)激憤之時(shí)，以蔣介石為首的國(guó)民政府竟依然奉行“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略百般妥協(xié)退讓；繼東三省50萬(wàn)周民黨駐軍被2萬(wàn)日軍趕出東北，華北的30萬(wàn)國(guó)民黨駐軍又被3000日軍打得一敗涂地，致使華北很快失守，蔣介石卻繼續(xù)積極推行反共內(nèi)戰(zhàn)政策。續(xù)范亭對(duì)此十分氣憤，曾兩次前往南京，勸諫蔣介石，要求“停止內(nèi)戰(zhàn)，抗日?qǐng)D存”，但均被蔣介石嚴(yán)辭拒絕。

1935年，日寇制造“華北事變”，企圖把華北大地變成第二個(gè)偽“滿洲國(guó)”。因此，在全國(guó)各地爆發(fā)了空前規(guī)模的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。但國(guó)民黨當(dāng)局不僅不支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，反而出動(dòng)大批軍警瘋狂鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)學(xué)生。在當(dāng)時(shí)的北平，為追悼被國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷殺害的愛(ài)國(guó)青年學(xué)生，萬(wàn)人空巷，群情激憤，挽詩(shī)、挽聯(lián)如雪片紛飛。其中一聯(lián)是這樣寫的：

打日本有罪，要民主有罪，爭(zhēng)自由有罪，見(jiàn)他媽鬼，那狗屁憲法；

賣國(guó)家可以，打內(nèi)戰(zhàn)可以，殺青年可以，滾他娘蛋，這無(wú)恥政府。

續(xù)范亭被廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱深深感動(dòng)，同時(shí)也對(duì)蔣介石國(guó)民政府的惡行極為憤慨，更為自己不能上前線抗擊敵寇而深感羞愧。他曾激烈陳辭：“有死難之學(xué)生，無(wú)死難之將軍，此恥最盛!”

當(dāng)他的朋友提議到中山陵去“哭陵”，以泄心中對(duì)蔣介石的不滿時(shí)，續(xù)范亭憤然說(shuō)道：“大丈夫流血不流淚，只有用熱血才能把這些敗類沖到人類行列之外!”其激憤之情恰似山崩石裂。

果然，一個(gè)令舉國(guó)震驚的行動(dòng)終于在12月26日發(fā)生。那天，續(xù)范亭穿戴整齊，獨(dú)自來(lái)到中山陵，在孫中山先生的陵前誦讀了《祭總理文》《敦促抗日絕命書》《絕命詩(shī)》后，毅然剖腹自毀，用自己的鮮血對(duì)蔣介石反動(dòng)政府進(jìn)行著無(wú)情的控訴。他的《祭總理文》和《敦促抗日絕命書》，字字含情，句句帶血，既充滿了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派誤國(guó)誤民的極其悲憤，也洋溢著對(duì)抗日救國(guó)的高昂激情；他的《絕命詩(shī)》，更是大義凜然，擲地有聲——

赤膊條條任去留，丈夫于世何所求?

竊恐民氣摧殘盡，愿把身軀易自由!

由于續(xù)范亭的言行早已引起朋友們的警覺(jué)，當(dāng)朋友們發(fā)現(xiàn)他久出未歸后，立即分頭去尋找，當(dāng)人們趕到中山陵時(shí)，他已昏倒在血泊之中，大家連忙將他送往醫(yī)院搶救，總算把他從死神手里奪了回來(lái)。

續(xù)范亭剖腹血諫，震動(dòng)了全國(guó)，也進(jìn)一步喚醒了國(guó)民黨中的不少愛(ài)國(guó)人士，對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局后來(lái)不得不在抗日政策上有所調(diào)整，產(chǎn)生了積極影響。

1936年，續(xù)范亭在杭州西湖之濱療養(yǎng)期間，認(rèn)真讀了《資本論》《辯證唯物主義》等馬列著作和進(jìn)步書刊，思想上開(kāi)始了質(zhì)的飛躍。1936年底，他告別杭州來(lái)到西安，12天后，張學(xué)良、楊虎城被迫發(fā)動(dòng)了西安事變，續(xù)范亭協(xié)助張、楊作了大量工作。1937年七七事變后，續(xù)范亭出任抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織一一第二戰(zhàn)區(qū)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)主任委員兼山西新軍暫編第一師師長(zhǎng)，與八路軍一起創(chuàng)建了晉西北抗日根據(jù)地；1940年，當(dāng)選晉西北行政專署主任和晉西北軍區(qū)副司令員；1944年8月發(fā)表《寄山西土續(xù)范亭皇帝閻錫山的一封五千言書》，公開(kāi)對(duì)閻錫山降日反共活動(dòng)進(jìn)行了無(wú)情揭露和嚴(yán)厲譴責(zé)；1945年，當(dāng)選為解放區(qū)人民代表會(huì)議籌備委員會(huì)副主任委員，直到1947年病逝。臨終前，他請(qǐng)求追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。中共中央滿足了他的愿望。毛澤東同志還代表中共中央親自為他撰寫了一副挽聯(lián)——

為民族解放，為階級(jí)翻身，事業(yè)垂成，公胡遽死?

有云水襟懷，有松柏氣節(jié)，典型頓失，人共含悲!

續(xù)范亭這樣一位一心抗日救國(guó)的國(guó)民黨將領(lǐng)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，直到他和共產(chǎn)黨的抗日救國(guó)主張結(jié)合以后，才得以實(shí)現(xiàn)其“為民族解放，為階級(jí)翻身”而奮起抗日救國(guó)的夙愿，實(shí)在令人深思。

(三)

吉鴻昌，也曾是國(guó)民黨軍隊(duì)中的名將。早在1926年，他就參加了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，率部攻克咸陽(yáng)、西安后，他任職的第二三十六旅擴(kuò)編為第十九師，他即升任師長(zhǎng)；1927年因該師保護(hù)過(guò)中共黨員，番號(hào)被取消；1928年改任國(guó)民黨第十一師師長(zhǎng)。1930年，奉蔣介石之命率部進(jìn)攻鄂豫皖蘇區(qū)，因堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、不肯槍口對(duì)內(nèi)，他被蔣介石解除兵權(quán)，并強(qiáng)令出國(guó)“考察”。但他雖然身在異域，卻心系祖國(guó)，對(duì)日寇大舉進(jìn)犯中國(guó)極為關(guān)注。1932年回國(guó)后，眼看大好河山不斷淪喪，對(duì)蔣介石依然熱衷于打內(nèi)戰(zhàn)卻不肯抗日極為憤慨，毅然投奔八路軍和中國(guó)共產(chǎn)黨，積極抗日，后被國(guó)民黨特務(wù)秘密逮捕后押至北平，在國(guó)民黨北平軍分會(huì)組織的“軍法會(huì)審”法庭上，慷慨激昂，義正辭嚴(yán)，痛斥國(guó)民黨當(dāng)局“賣國(guó)媚日”，最后被國(guó)民黨反動(dòng)派在北平殘酷殺害。殉難前，他從容走上刑場(chǎng)，以樹(shù)枝作筆、大地為紙，寫下了一首氣壯山河的就義詩(shī)：

恨不抗日死，留作今日羞。

國(guó)破尚如此，我何惜此頭!

一位赫赫有名的抗日名將，在國(guó)家民族遭遇日寇侵犯的危亡時(shí)刻，只因?yàn)橐谷眨箲K死在自己同胞的屠刀下，以血染刑場(chǎng)告終，難道不是我們民族的奇恥大辱嗎?

這三首詩(shī)從三個(gè)不同的側(cè)面，無(wú)可辯駁地見(jiàn)證了一段不容篡改的歷史。近幾年來(lái)，某些歷史的無(wú)知者和心懷叵測(cè)的人物，居然借宣傳抗日勝利之機(jī)，恣意歪曲歷史，極力為蔣介石等人涂脂抹粉，甚至把他們打扮成“抗日先鋒”“民族英雄”，在一部分人的思想上造成了不應(yīng)有的混亂，特別是使不少對(duì)歷史缺乏了解的青少年受到蒙騙，使他們把這種被歪曲、篡改的歷史當(dāng)成了真實(shí)，以致黑白顛倒、真?zhèn)位煜５?，歷史就是歷史，怎能容許謬說(shuō)流傳?!

(貴編 興 柱)