5歲農家娃幸運成靈童

16歲達賴喇嘛親政

1933年，第十三世達賴喇嘛圓寂，1940年，西藏地方政權認定青海省湟中縣祁家川當采村的藏族農民祁卻才仁和妻子德吉才仁5歲的兒子拉木登珠為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。1949年2月5日，中央政府對西藏地方政府當時攝政的熱振活佛的請求給予批復，免于對靈童掣簽，特準繼位為第十四世達賴喇嘛。22日，第十四世達賴喇嘛的坐床典禮在布達拉宮東大殿舉行，靈童拉木登珠變成了達賴喇嘛丹增嘉措。

1949年，大部分中國人都沉浸在獲得解放的歡樂之中。第十世班禪喇嘛認為西藏不該是個例外，他懇請人民解放軍進藏去驅逐外國勢力。1950年年初，中央人民政府公布了關于和平解放西藏的方針，希望西藏方面派出和平談判代表。當時，西藏地方政府的攝政已換成了達扎·阿旺松繞，他搞西藏獨立的決心很大，一方面準備打仗，對抗解放軍，另一方面派代表團到國外，希望得到外國對藏獨勢力的援助。

然而，派到國外的代表團所發(fā)出的請求，沒有得到任何國家的響應，甚至連他們的旅行證件也得不到承認。

于是達扎·阿旺松繞等調集藏軍，部署在金沙江沿岸，妄圖阻擋人民解放軍。與此同時，人民解放軍根據中央人民政府的命令，開始向西藏進軍。

1950年10月底的拉薩，已是混亂一片。昌都戰(zhàn)役藏軍的失利，給西藏上層帶來了極大的震動，很多官員主張結束達扎的攝政。由于丹增嘉措尚未到親政的年齡，提前親政的事必須請護法降神給予“神斷”。神的指示是讓16歲的達賴喇嘛丹增嘉措親政。從此，達賴喇嘛開始了他的政治生涯。

簽訂《十七條協議》

和平解放西藏

達賴喇嘛親政后，帶走了噶廈政府的大量錢財前往邊境口岸亞東。亞東是喜馬拉雅山谷中的一個小鎮(zhèn)，翻過一個山口就到了國外，進出很方便。此時在政治上舉棋不定的達賴喇嘛最關心的是自己的生命、地位和權力。

1951年2月18日，在中央人民政府的感召下，達賴喇嘛決定派談判代表前往北京。4月22日，談判代表到達北京時，周恩來總理非常重視，親自到火車站迎接。

談判雙方都拿出了自己的草案，在諸如驅逐帝國主義侵略勢力，人民解放軍進藏，西藏實行民族區(qū)域自治，西藏的政治制度和達賴喇嘛、班禪額爾德尼的固有地位和職權不變，確保宗教信仰自由等條款上，雙方經過反復協商，達成了一致協議。5月23日，中央關于和平解放西藏辦法的《十七條協議》得以簽訂。24日晚，毛主席在中南海以個人名義宴請了代表們。

《十七條協議》的簽訂使美國政府十分擔憂。從1951年3月底至8月，美國駐印度大使韓德遜給達賴喇嘛至少捎去了3封信和更多的口信，勸說達賴喇嘛否認《十七條協議》并流亡國外，組織抵抗運動，美國政府愿意為此提供援助。這些信并未使當時的達賴喇嘛動搖，他決定返回拉薩，并在亞東會見了中央代表。

回到拉薩

維護祖國領土主權的統一

1951年8月，達賴喇嘛回到拉薩。10月29日，達賴喇嘛正式致電毛澤東主席，表示擁護《十七條協議》，并在毛主席及中央人民政府領導下積極協助人民解放軍進藏部隊鞏固國防，驅逐帝國主義勢力出西藏，維護祖國領土主權的統一。多年羈留在祖國內地的班禪喇嘛也回到西藏，與達賴喇嘛握手言歡。

根據和平解放西藏辦法的協議，當時對西藏實行的封建農奴制度并沒有作任何改變。所以在噶廈政權能夠管轄到的地方，幾乎所有的土地都屬于莊園，莊園分屬于寺院上層僧侶、世襲貴族和官府，西藏傳統的說法叫“三大領主”。絕大多數的民眾都被納入莊園制度中，成為農奴。這些農奴沒有任何權利，不得擅自離開莊園，一切都要領主恩準才行，甚至結婚也要征得領主同意。

中央政府希望改變這種不合理的制度，但是根據《十七條協議》，只能等待達賴喇嘛領導的西藏地方政府自動進行改革。

不過，和平解放畢竟給1950年代的西藏增添了很多新的氣象。一些拉薩上層的男女青年們組織了愛國青年文化聯誼會和愛國婦女聯誼會，學習和宣傳《十七條協議》。拉薩修建了新的電站，開辦了第一所小學。國家開辦了新商店，藏族人民生活所必需的鹽、茶和棉布綢緞的價格大幅度降低。人民解放軍為了減輕百姓的負擔，也為了提高西藏的生產技術，開荒辦起了示范農場，教給西藏人民新的勞動技能。

短暫“蜜月”

激情創(chuàng)作《毛主席頌》

人們喜悅的高潮無疑是達賴喇嘛和班禪喇嘛1954年到北京參加第一屆全國人民代表大會，眾多工匠為他們趕制精美的禮物，成千上萬人到拉薩河邊歡送達賴啟程赴京。他們在北京受到了隆重熱烈的歡迎，周恩來、朱德、鄧小平、郭沫若、林伯渠親自前往車站迎接。

在中南海，達賴喇嘛第一次見到了毛澤東主席。此后在北京期間，達賴喇嘛又多次和毛主席見面。

在第一屆全國人民代表大會上，達賴喇嘛當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長；在全國政協二屆一次會議上，班禪喇嘛當選為政協全國委員會副主席。這是歷史上西藏地方政權的執(zhí)政者在中央政府擔任的最高職務。

1955年，達賴喇嘛回到拉薩寫了一首《毛主席頌》，在這篇贊文中他把毛澤東主席比作太陽，保護藏族人民的慈母，戰(zhàn)勝帝國主義的大鵬，稱頌毛主席解放了枷鎖，指示了和平的道路，祝愿偉大領袖像世界的火炬永放光芒。

1956年，陳毅元帥率領中央代表團抵達拉薩，參加即將召開的西藏自治區(qū)籌備委員會成立大會。達賴喇嘛被推選擔任籌備委員會主任委員，年輕的達賴喇嘛積極熱情地投入籌委會的工作，相當活躍。

美國直接插手西藏事務

訓練“康巴游擊隊”

1956年冬，達賴喇嘛和班禪喇嘛應邀到印度參加釋迦牟尼涅槃2500年的紀念活動，而這里有一些主張獨立的西藏前官員們，達賴喇嘛的兩個哥哥也在這里。從一開始他們就包圍了達賴喇嘛，不斷勸說他留在印度。

達賴喇嘛又開始動搖了，有了不回西藏的打算。當時正在印度訪問的周恩來總理和達賴喇嘛談了話，又與他的隨行官員中的負責人分別見了面。達賴喇嘛又一次決定返回拉薩。

中央人民政府對西藏社會制度的改革十分慎重。然而，其他省份的藏區(qū)人民卻迫不及待地要求改革。他們控訴舊制度的壓迫，興高采烈地燒掉了記錄他們所欠債務的賬本。受到了沖擊的大小領主們一部分跑到拉薩尋求達賴喇嘛的庇護，一部分在當地策劃發(fā)動武裝叛亂。

此時，美國開始直接插手西藏事務。1954年，美國中央情報局就開始在藏族人中招募特工人員，并在臺灣訓練，讓他們回到西藏制造麻煩，后來美國又在科羅拉多州分批訓練了170人的“康巴游擊隊”。

望天打卦出逃

宣布“西藏獨立”

1959年3月8日，達賴喇嘛確定3月10日下午到西藏軍區(qū)禮堂看軍區(qū)文工團演出。但是，3月9日晚，當時的拉薩市長卻煽動市民說：去軍區(qū)看戲是漢人準備把達賴喇嘛劫往北京，要每戶市民都必須派人到達賴喇嘛駐地羅布林卡去保衛(wèi)達賴喇嘛，阻止他去看戲。

3月10日晨，數千名叛亂分子發(fā)動武裝叛亂，包圍了拉薩市，并打死、打傷一些開明的西藏人士，叛亂頭目公開宣布“西藏獨立”。叛亂分子還以保護達賴喇嘛的名義在羅布林卡周圍修了工事，把那里變成了叛亂的大本營和指揮中心。

3月10日至16日，達賴喇嘛給西藏工委和西藏軍區(qū)領導人寫了3封信，說自己受到叛亂分子的包圍。然而，3月16日他卻為是否逃走打了卦，神斷指示說：“快走、今晚?！?月17日零時，他化裝成一名武裝叛亂分子，逃離拉薩，前往叛亂武裝的根據地山南地區(qū)。

達賴出走后，叛亂武裝調集約7000人于3月20日凌晨向拉薩的黨政軍機關發(fā)動全面進攻。人民解放軍僅用兩天時間就平息了拉薩地區(qū)的叛亂。26日，達賴喇嘛及其追隨者宣布“西藏獨立”，成立了“西藏臨時政府”。之后，他們逃往印度。

（蔡輝薦自《廣州日報》本刊有刪節(jié)）