編者按 本期專家論壇推出楊福家院士的第三篇文章，旨在讓教學(xué)一線的中學(xué)老師，通過(guò)了解“大學(xué)的使命與文化內(nèi)涵”，思考在中學(xué)基礎(chǔ)教育中應(yīng)從哪些方面關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，如何引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展等問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介：楊福家 院士，1958年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)物理系，1960年任復(fù)旦大學(xué)原子核科學(xué)系副主任，1963年作為新中國(guó)派往西方國(guó)家的第一批學(xué)者，在丹麥哥本哈根尼爾斯·玻爾研究所任博士后研究員，1987年任上海原子核研究所所長(zhǎng)，1991年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士及第三世界科學(xué)院院士，1993-1999年任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)，2001年始任英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)科協(xié)副主席，2004年始任寧波諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)。

摘要：創(chuàng)建一流高水平的大學(xué)，培養(yǎng)一流創(chuàng)新型的人才，對(duì)于建設(shè)“創(chuàng)新型國(guó)家”和提高我國(guó)的自主創(chuàng)新能力具有極為深遠(yuǎn)的意義。如何創(chuàng)建世界一流大學(xué)、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)高等教育界和科技界討論的主題。本文通過(guò)對(duì)一些世界著名大學(xué)的基本使命、文化內(nèi)涵、人才選拔標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)什么樣的人才等問(wèn)題進(jìn)行探討和分析，提出了一些新穎并具有前瞻性和戰(zhàn)略性的思考和建議，希望本文能對(duì)我國(guó)創(chuàng)建世界一流大學(xué)有所借鑒。

關(guān)鍵詞：大學(xué)使命；文化內(nèi)涵；人才；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G633.7

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-6148(2008)1(S)-0001-6

1 大學(xué)的使命

1.1 什么是大學(xué)的使命

先介紹兩所世界一流大學(xué)。首先來(lái)看耶魯大學(xué)，它屬于世界最頂尖大學(xué)之列，連續(xù)幾年在美國(guó)大學(xué)排名中位居第三位，緊跟普林斯頓大學(xué)與哈佛大學(xué)。它成立于1701年，現(xiàn)有學(xué)生總數(shù)為11483人。耶魯大學(xué)的使命是什么呢？該校在創(chuàng)立的時(shí)候就有一個(gè)建校使命：為國(guó)家和世界培養(yǎng)領(lǐng)袖。耶魯大學(xué)是老布什、小布什、克林頓等五六位美國(guó)總統(tǒng)的母校。至今為止，它培養(yǎng)了530名美國(guó)國(guó)會(huì)議員，還為墨西哥和德國(guó)培養(yǎng)過(guò)總統(tǒng)，為韓國(guó)培養(yǎng)過(guò)總理，為日本培養(yǎng)過(guò)外交部長(zhǎng)等，很多一流大學(xué)杰出的校長(zhǎng)也畢業(yè)于耶魯大學(xué)。隨后耶魯大學(xué)又提出了它的基本使命：保護(hù)、傳授、推進(jìn)和豐富知識(shí)與文化。初看耶魯大學(xué)的基本使命，似乎只是詞語(yǔ)的堆砌，但是仔細(xì)品味，就能了解，假如使命只有“傳授知識(shí)”，那么它就對(duì)美國(guó)近4000所大學(xué)與學(xué)院都適用；若加上“推進(jìn)和豐富”，只有3%的大學(xué)能夠勝任；再加上“文化”兩字，就只剩1%；至于能夠涉及“保護(hù)知識(shí)和文化”的，只怕不足千分之三。耶魯大學(xué)所擁有世界最好的稀有圖書館正是承載著這樣的使命，例如世界上有些孤本圖書資料只有在這里才能找到?？傊髮W(xué)的使命要有差別性、特殊性，如果一所大學(xué)的使命什么學(xué)校都能用，那它的表述就不很貼切了。

再看加州理工學(xué)院的使命“通過(guò)教學(xué)與科研相結(jié)合，擴(kuò)充人類知識(shí)與造福社會(huì)”。作為一個(gè)單一的學(xué)院，它在交叉學(xué)科的氛圍中，研究科學(xué)技術(shù)中最富有挑戰(zhàn)性的基本問(wèn)題，同時(shí)還教育一批杰出的學(xué)生成為社會(huì)上富有創(chuàng)造性的成員。這里雖然沒(méi)提到大學(xué)文化，并不是說(shuō)加州理工學(xué)院沒(méi)有文化，只是它的使命與耶魯大學(xué)在側(cè)重點(diǎn)上有所不同。加州理工學(xué)院不叫大學(xué)，叫學(xué)院，規(guī)模很小，2005年全校教師和研究員共386名，大學(xué)生、研究生共2172名。該校在建校時(shí)董事會(huì)就規(guī)定：不管什么人做校長(zhǎng)，都不能擴(kuò)大他的規(guī)模。正是受其使命引導(dǎo)下的文化內(nèi)涵的影響，加州理工學(xué)院出現(xiàn)了32個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)、31位得主（萊納斯·波林在1954年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，1962年又獲諾貝爾和平獎(jiǎng)），為豐富人類知識(shí)寶庫(kù)作出了巨大貢獻(xiàn)。此外，還包括有我國(guó)著名學(xué)者周培源、趙忠堯、談家楨、錢學(xué)森等一大批杰出校友。所有這些大師奠定了加州理工學(xué)院在世界上的地位。雖然它自稱學(xué)院，不叫大學(xué)，但它在航天航空、生命科學(xué)和物理學(xué)三個(gè)領(lǐng)域，是世界一流中的一流。小學(xué)校，做大學(xué)問(wèn)，就是它的特色！

1.2 完成大學(xué)使命的基本要素

原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦早在1931年就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)大學(xué)之所以為大學(xué)，全在于有沒(méi)有好教授。孟子說(shuō)‘所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也’。我現(xiàn)在可以仿照說(shuō)‘所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也’”。

梅貽琦講這句話的背景是1931年在清華大學(xué)的建設(shè)基本完成的情況下，學(xué)校已把重點(diǎn)放在引進(jìn)大師上，而不是過(guò)多地關(guān)注房子。盡管當(dāng)時(shí)梅校長(zhǎng)并不是在全面論述一流大學(xué)的要素，但他的觀點(diǎn)對(duì)于一流大學(xué)所需的要素很有見(jiàn)解。其實(shí)一所大學(xué)只有大樓與大師是不夠的，我個(gè)人認(rèn)為還應(yīng)有“大愛(ài)”。耶魯大學(xué)校長(zhǎng)Richard C. Levin從諾貝爾獎(jiǎng)得主James Tobin的文章中引出了實(shí)現(xiàn)大學(xué)使命的基本要素：第一，要有有形資產(chǎn)(tangible assets)；第二，要有人力資源(human resources)；第三，要有文化內(nèi)涵(internal culture)。有形資產(chǎn)不僅包括大樓，而且還有設(shè)備、圖書等等。同樣，人力資源也不僅僅指大師，還有學(xué)生和管理人員，一所大學(xué)若沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)生，是成不了一流大學(xué)的。

1.3 使命不明確，沒(méi)有特色的學(xué)校是沒(méi)有前途的

著名的普林斯頓大學(xué)，連續(xù)七年美國(guó)大學(xué)排名第一。哈佛大學(xué)過(guò)去三年曾和它并列第一，但最近一次又落于其后，原因在于普林斯頓大學(xué)有兩個(gè)指標(biāo)超過(guò)了哈佛大學(xué)。第一，50人以下的小班比哈佛大學(xué)多；第二，校友的回報(bào)比哈佛大學(xué)多（回報(bào)不只是錢，回報(bào)更是一種感恩之念）。有些人認(rèn)為一流大學(xué)研究生數(shù)量一定要超過(guò)大學(xué)生，一定要有醫(yī)學(xué)院，一定要是綜合性大學(xué)。這些話對(duì)于普林斯頓大學(xué)都不適用，但普林斯頓大學(xué)絕對(duì)稱得上是世界頂尖的大學(xué)。那它偉大在哪里呢？除造就了25位諾貝爾獎(jiǎng)得主（其中17位屬物理學(xué)）和12位菲爾茲獎(jiǎng)得主（數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)；美國(guó)共24名，名列第二的法國(guó)共11名），特色鮮明之外，就是校園中那種自由又寬容的學(xué)術(shù)氛圍。辦學(xué)要有特色，特色文化就好比餐館中的王牌菜。我很欣賞華中科技大學(xué)的物理系，它們的“王牌菜”——引力專業(yè)，中國(guó)科技大學(xué)的“王牌菜”——量子信息，在中國(guó)其它高校很少能在這些方面和它們媲美，這就是它們的特色。

然而，中國(guó)很多高校缺乏特色。2006年溫家寶總理召開了四次關(guān)于高等教育的會(huì)議，他談到了四個(gè)憂慮：第一，現(xiàn)在中國(guó)之所以沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科技發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)到的創(chuàng)新，培養(yǎng)不出大師級(jí)的杰出人才；第二，高等院校的辦學(xué)質(zhì)量問(wèn)題；第三，高等院校如何辦出自己特色？第四，中國(guó)公辦的高校借了多少錢？3000億、4000億還是5000億？

2 大學(xué)文化的內(nèi)涵

2.1 什么是大學(xué)文化

大學(xué)不僅僅是客觀物質(zhì)的存在，更是一種文化存在和精神存在。大學(xué)的物質(zhì)存在很簡(jiǎn)單，儀器、設(shè)備、大樓等等。然而，大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，關(guān)鍵在于它的文化存在和精神存在。大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化，是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性，其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。

作為大學(xué)精神象征的校訓(xùn)，是學(xué)校歷史和文化的結(jié)晶，是學(xué)校辦學(xué)理念集中的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)校特有的文化內(nèi)涵的一種簡(jiǎn)練表達(dá)。

一家報(bào)紙?jiān)鴮?duì)“你認(rèn)為中國(guó)哪個(gè)大學(xué)的校訓(xùn)最好？”做了調(diào)查，4762人進(jìn)行了投票。結(jié)果清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”得了54%的選票，獲得第一名?！白詮?qiáng)不息”反映了中華民族的精神，也被作為很多中國(guó)大學(xué)的校訓(xùn)。2006年胡錦濤主席在耶魯大學(xué)發(fā)表演講時(shí)也引用“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句中國(guó)千古傳世名言來(lái)講述中華民族歷來(lái)自強(qiáng)不息，開拓創(chuàng)新的精神。過(guò)去五千年，中華民族之所以生生不息，歷經(jīng)挫折而不屈，靠的就是這種發(fā)奮圖強(qiáng)、兼容并包、與日俱進(jìn)的精神，改革開放以來(lái)所取得的一切成績(jī)也是這種精神的生動(dòng)寫照。

復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”獲得第二名。李政道教授特別欣賞每句話中的第二個(gè)字；學(xué)和問(wèn)。學(xué)問(wèn)就是要問(wèn)問(wèn)題，而不是答問(wèn)題。然而，我發(fā)現(xiàn)我們國(guó)家與西方有很大的文化差異，英美的家長(zhǎng)看到小孩從學(xué)?；貋?lái)問(wèn)他的是：“你今天提了幾個(gè)問(wèn)題？”我們的家長(zhǎng)問(wèn)：“你今天考了幾分??？”而且有一次我看到，有一個(gè)人上班的時(shí)候非常不高興，我就問(wèn)他：“你今天怎么了？”他說(shuō)：“氣死我了，我女兒考了99分。”我說(shuō)：“我搞物理的，差一分，按照誤差，達(dá)到了國(guó)際水平啊?！彼f(shuō)：“差一分能進(jìn)復(fù)旦大學(xué)嗎？”我無(wú)話可說(shuō)。我們現(xiàn)在的考試制度是非常嚴(yán)格的，這也給我們的大學(xué)文化帶來(lái)了深刻影響。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我沒(méi)有特別的才能，只不過(guò)是喜歡窮根究底罷了?！泵绹?guó)的氫彈之父泰勒進(jìn)實(shí)驗(yàn)室都要問(wèn)問(wèn)題，每天至少提十個(gè)問(wèn)題。但是往往有八九個(gè)問(wèn)題是錯(cuò)的，而他的偉大創(chuàng)造就是在那一兩個(gè)問(wèn)題上。20世紀(jì)最偉大物理學(xué)家之一玻爾曾說(shuō)：“沒(méi)有愚蠢的問(wèn)題”。2500年前提了個(gè)問(wèn)題“世界是怎么組成的？”，它標(biāo)志著自然科學(xué)的開始。所以青年人要勇敢的提問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題是沒(méi)有創(chuàng)造的。這應(yīng)該成為我們大學(xué)文化內(nèi)涵重要的組成部分。

以上是對(duì)大學(xué)文化的簡(jiǎn)單描述，下文我們將深入討論大學(xué)文化的內(nèi)涵。

2.2 大學(xué)文化是追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化

哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就一個(gè)單詞：truth(真理；有人把它譯為：讓真理與你為友)。追求真理，而不迷信權(quán)威。大學(xué)文化是追求真理的文化，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化。

不久前，我曾遇到剛辭職的哈佛大學(xué)校長(zhǎng)，他說(shuō)他做校長(zhǎng)時(shí)，一位剛進(jìn)哈佛的新生曾對(duì)他說(shuō)：“我一直在跟蹤你的數(shù)據(jù)，你的數(shù)據(jù)有錯(cuò)誤”。一個(gè)新生可以對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)“你錯(cuò)了”， 這就是哈佛的文化：思想勝于權(quán)威。如果一個(gè)大學(xué)擁有這樣的文化，那他就有可能成為世界一流大學(xué)。

耶魯大學(xué)校訓(xùn)：light and truth(光明與真理)。胡錦濤主席2006年4月21日在耶魯大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“耶魯大學(xué)的校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)追求光明和真理，這符合人類進(jìn)步的法則，也符合每個(gè)有志青年的心愿?！比A盛頓大學(xué)的校訓(xùn)是“通過(guò)真理取得力量”。這些校訓(xùn)都使用了真理兩字。

2005年的教師節(jié)，溫家寶總理引用陶行知的話“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”向全國(guó)教師致以節(jié)日的問(wèn)候?？偫碇灾靥徇@十六字，我認(rèn)為與現(xiàn)在缺乏追求真理的文化有關(guān)。

2.3 大學(xué)文化是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化

加州理工學(xué)院的校訓(xùn)“真理使人自由”正是這種文化的體現(xiàn)。耶魯大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)：“只有自由探索、自由表達(dá)，才能真正發(fā)掘人類潛能”。溫家寶總理在2006年11月13日與文學(xué)藝術(shù)家談心時(shí)，九次強(qiáng)調(diào)自由，并引用馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里講的話：“每個(gè)人的自由發(fā)展，是一切人自由發(fā)展的條件?！笨偫碓谶@樣的場(chǎng)合講自由，我感到有很深的含義。

2.4 文化是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化

麻省理工學(xué)院崇尚理論聯(lián)系實(shí)際，它的校訓(xùn)是:“動(dòng)腦又動(dòng)手（Mind and Hand）”；諾丁漢大學(xué)的校訓(xùn)是：“城市建于智慧”，用現(xiàn)代語(yǔ)言解釋就是“大學(xué)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)”。一個(gè)城市要想成為國(guó)際化的大都市，就必須擁有一流的大學(xué)作為后盾，大學(xué)帶給一座城市的不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的飛躍，還包含精神文明、文化修養(yǎng)上的提升。

2.5 大學(xué)文化是崇尚道德的文化

談到道德，美國(guó)真正意義上的第一所大學(xué)，賓州大學(xué)，它的校訓(xùn)就講到道德：“沒(méi)有道德的法規(guī)是徒勞的”。上海交大的校訓(xùn)也體現(xiàn)了非常深刻的道德含義：“飲水思源，愛(ài)國(guó)榮?！?。飲水思源用英文來(lái)講就是thanksgiving，感恩。如今我們的電視臺(tái)常常在說(shuō)，感恩生命，感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩生活，感恩自然等。最近，英國(guó)廣播公司也介紹了一系列發(fā)生在中國(guó)的動(dòng)人感恩事例（作者 江訊），其中包括：當(dāng)今醫(yī)學(xué)巨擘裘法祖的妻子，天天到醫(yī)院探望保姆，為她擦身、喂藥、送菜，以感激這位保姆伺候了她家?guī)资?；一位參加考試的學(xué)生走出面試考場(chǎng)后，向?yàn)樗_門的門衛(wèi)鞠躬致謝；一位婦女好不容易積蓄了1000元，和丈夫一起到醫(yī)院，還給醫(yī)院，以感恩50多年前的救助。報(bào)道的最后指出，人的生活中，感恩情懷是不可缺少的。感恩，人生的必修課；感恩，社會(huì)能更和諧；感恩，世界能更美好。但是，目前我國(guó)很多大學(xué)，包括一些名牌大學(xué)，卻有些不協(xié)調(diào)的聲音：一些農(nóng)村來(lái)的學(xué)生不愿意見(jiàn)他的父母，覺(jué)得很不光彩；同樣，如果父母是很有錢的，就覺(jué)得很光榮。所以我想起了哈佛大學(xué)所提倡的“一個(gè)人能不能有所成就，不單單看智商，還應(yīng)該看他的情商，進(jìn)而看他的德商”。

小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)教育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)社會(huì)的好公民。1998年，聯(lián)合國(guó)教科文組織召開“迎接21世紀(jì)高等教育大會(huì)”，聯(lián)合國(guó)文教總干事在大會(huì)上做總結(jié)發(fā)言時(shí)講到：學(xué)校要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存（learn to be），要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)（learn to know），要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何掌握這些知識(shí)（learn how to learn），還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何與其他人相處(learn to deal with the others)。

2.6 大學(xué)文化是崇尚愛(ài)國(guó)主義的文化

上海交大校訓(xùn)中的“愛(ài)國(guó)榮?！斌w現(xiàn)了道德的高境界，體現(xiàn)了中國(guó)文化的精華。

我于2001年7月4號(hào)正式登上英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)（Chancellor）這個(gè)位置，五星紅旗第一次在英國(guó)校園里飄起的時(shí)候，我感到很自豪。我想告訴大家，這不是因?yàn)槲覀€(gè)人怎么樣，而是國(guó)家的強(qiáng)大?？梢栽O(shè)想20年前我是不可能會(huì)有這個(gè)位置的?！皼](méi)想到今天諾丁漢大學(xué)里唯一的金邊帽給真正的華人戴上了”。一位華人朋友流著眼淚對(duì)我說(shuō)，“每個(gè)華人都有個(gè)夢(mèng)，讓五千年文明的中國(guó)在世界上站起來(lái)，要站得直，站得穩(wěn)！”

兩彈元?jiǎng)奏嚰谙戎v過(guò)一句話：“一個(gè)科學(xué)家能把所有的知識(shí)和智慧奉獻(xiàn)給祖國(guó)，使中華民族擺脫任人宰割的命運(yùn)，還有什么比這更令人驕傲和自豪的呢？”另外，他和楊振寧是同學(xué)，一起在美國(guó)獲得博士學(xué)位，1971年楊振寧回到中國(guó)的時(shí)候見(jiàn)到了他，問(wèn)他：“中國(guó)發(fā)展核武器有沒(méi)有外國(guó)人幫忙？”楊振寧提這個(gè)問(wèn)題很自然，因?yàn)槊绹?guó)三分之二的核科學(xué)家都是歐洲去的，原蘇聯(lián)發(fā)展核武器很多也是靠歐洲科學(xué)家?guī)兔Φ?，他們出于?duì)新生社會(huì)主義國(guó)家的同情，并認(rèn)為只有一個(gè)國(guó)家擁有核武器，世界是不會(huì)太平的，因此他們幫助了蘇聯(lián)。然而，一個(gè)星期后，楊振寧在上海一高樓里吃晚飯的時(shí)候，外面?zhèn)鱽?lái)一張鄧稼先寫的條子，上面寫著：“我調(diào)查過(guò)，確實(shí)是中國(guó)自力更生的結(jié)果?！睏钫駥幙吹竭@張條子便到衛(wèi)生間流眼淚去了。

還有我最尊敬的一位物理學(xué)家于敏，盡管他沒(méi)有出國(guó)留過(guò)學(xué)，但他對(duì)我們國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。他80歲時(shí)，有人稱他為“氫彈之父”。于敏曾講過(guò)一句話：“中華民族不欺負(fù)別人，也決不受人欺負(fù)，核武器是一種保障手段?！庇诿粼菏空f(shuō)出了他工作的動(dòng)力。這種樸素的民族感情和愛(ài)國(guó)思想也一直是使我進(jìn)步的動(dòng)力。

愛(ài)國(guó)主義精神是中國(guó)古老文明中非常精彩的一部分，但是，愛(ài)國(guó)主義決不是中國(guó)獨(dú)有的文化，它在世界范圍具有普適性。譬如，2006年4月21日胡錦濤主席在耶魯大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“美國(guó)民族英雄內(nèi)森·黑爾是耶魯大學(xué)的校友，他的名言——‘我唯一的憾事，就是沒(méi)有第二次生命獻(xiàn)給我的祖國(guó)’”。

我的一位朋友，美國(guó)前戰(zhàn)略部隊(duì)司令，四星上將，他飛行超過(guò)5000小時(shí)，駕駛過(guò)各種各樣的軍用飛機(jī)。我曾問(wèn)他的夫人：“他這么飛，你怕不怕？”他夫人講的非常坦率：“不怕是假的，當(dāng)然怕，但是為了美國(guó)的利益他必須這么做”， 美國(guó)人有一句話叫：for the interests of the United States。美國(guó)總統(tǒng)尼克松來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)，有人問(wèn)他：“你為了什么來(lái)？”他回答“為了美國(guó)的利益！”最近任命的國(guó)防部長(zhǎng)蓋茨，曾是美國(guó)農(nóng)業(yè)與機(jī)械大學(xué)的校長(zhǎng)，當(dāng)他得到了總統(tǒng)通知要他去當(dāng)國(guó)防部長(zhǎng)，他給很多人寫了封信，信中寫到：“美國(guó)總統(tǒng)已經(jīng)宣布任命我為國(guó)防部部長(zhǎng)，我非常榮幸，同時(shí)深深地感到悲哀，因?yàn)槲覠釔?ài)這個(gè)大學(xué)，我熱愛(ài)這個(gè)州。但是，我更熱愛(ài)我的祖國(guó)，我必須履行我的職責(zé)，所以我必須走”。

這就是大愛(ài)！大愛(ài)首先要熱愛(ài)自己的國(guó)家。

3 一流大學(xué)的啟示

3.1 大學(xué)教育是要培養(yǎng)好的公民

美國(guó)為什么是一個(gè)超級(jí)大國(guó)？首先它是一個(gè)教育大國(guó)，而且也是教育強(qiáng)國(guó)，美國(guó)現(xiàn)在的高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)超過(guò)90％。而我們中國(guó)現(xiàn)在是教育大國(guó)，高等教育的毛入學(xué)率已從1978年1.4%增長(zhǎng)到現(xiàn)在的23%，大學(xué)生總數(shù)已經(jīng)超過(guò)2000萬(wàn)，世界第一，但還不是教育強(qiáng)國(guó)。

美國(guó)教育的基本理念是培養(yǎng)好的公民。公民培養(yǎng)好了，人才也就有了。美國(guó)教育部門口寫著“保證教育質(zhì)量，保證教育公平”。教育是要培養(yǎng)社會(huì)的好公民，公民姓公，心中有民，學(xué)做真人。我感到今天的大學(xué)生對(duì)于如何做好公民是非常重要的。一位研究歷史的人曾說(shuō)，中國(guó)的五千年文明是很光彩的，很豐富的，但缺少了“公”這個(gè)字。我們傳統(tǒng)的教育注重的是忠和孝，忠是對(duì)皇帝要忠，孝是對(duì)父母要孝，結(jié)果“公德”這個(gè)很大的空間被我們忽略掉了。

我的一位朋友在德國(guó)曾經(jīng)拿著相機(jī)在馬路一邊拍照對(duì)面的建筑，當(dāng)他把照相機(jī)拿起的時(shí)候，旁邊的司機(jī)居然停下來(lái)等他照完了再過(guò)去。而在中國(guó)，人行橫道明明是綠燈，過(guò)馬路時(shí)卻還是提心吊膽的，因?yàn)橛行┢囁緳C(jī)不管有多少人在過(guò)馬路，他還是要沖過(guò)去。有人說(shuō)上海很快就會(huì)超過(guò)香港，的確憑高樓大廈，有可能很快就會(huì)超過(guò)，但是教育的素質(zhì)呢？公民的素質(zhì)呢？對(duì)公德，我們還有很長(zhǎng)路要走，現(xiàn)在最重要的是培養(yǎng)公民，培養(yǎng)社會(huì)的好公民。這應(yīng)該成為大學(xué)文化內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

3.2 大學(xué)教育中“大愛(ài)”是不可或缺的

大學(xué)文化內(nèi)涵中重要的一點(diǎn)是大愛(ài)，前面已經(jīng)論述過(guò)大學(xué)文化中的愛(ài)國(guó)主義。接下來(lái)，筆者將通過(guò)幾個(gè)例子，介紹一下一流大學(xué)是如何愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)生的。

英國(guó)人安德魯·懷爾斯，1985年在普林斯頓大學(xué)提升為正教授后，九年間基本沒(méi)發(fā)表文章。從大學(xué)校長(zhǎng)到系主任，沒(méi)有人知道他在做什么，也不管他在做什么。九年以后，他解決了世界數(shù)學(xué)界360年沒(méi)有解決的難題--費(fèi)馬大定理，獲得了當(dāng)今數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)--菲爾茨特別成就獎(jiǎng)，到此為止他是這一特別成就獎(jiǎng)的唯一獲得者。

約翰·納什教授曾患精神病30多年，但在他生病后，普林斯頓大學(xué)把他從麻省理工學(xué)院（MIT）請(qǐng)過(guò)來(lái)，給他辦公室，給他溫暖，他的家人和同事也對(duì)他無(wú)比關(guān)懷。三十年后，奇跡發(fā)生了，他恢復(fù)了健康，并在1994年獲得諾貝爾獎(jiǎng)。這就是普林斯頓大學(xué)的魅力！納什教授的故事被寫成小說(shuō)《美麗的心靈》，拍成電影，拿了奧斯卡獎(jiǎng)。所以有大師還必須有大愛(ài)，在一流大學(xué)應(yīng)到處可見(jiàn)美麗的心靈?！懊利惖男撵`”就是普林斯頓大學(xué)特有的文化內(nèi)涵！關(guān)心他的老師，給他寬松的環(huán)境，讓他自由創(chuàng)造。

還有一位美籍華人楊祖佑教授，現(xiàn)任美國(guó)一所著名大學(xué)的校長(zhǎng)，上任第一年和900多名教授吃了100多次午餐，他對(duì)人非常關(guān)心，把人才看作最珍貴的東西。結(jié)果他任期之內(nèi)已有5位教授獲得諾貝爾獎(jiǎng)，他還堅(jiān)持為本科生上課，堅(jiān)持帶研究生歷時(shí)13年。

再談?wù)剬?dǎo)師制。我曾在哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院碰到一位老教授，他是學(xué)生的輔導(dǎo)員。我問(wèn)他輔導(dǎo)了多少學(xué)生，他回答有160多個(gè)，我當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信，而更讓我難以想象的是，他對(duì)每個(gè)學(xué)生方方面面的情況都了如指掌，所以人家稱他為“準(zhǔn)父母”。這就是師生之間的愛(ài)。三千年前有哲人就說(shuō)過(guò)：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火把”。學(xué)生要在導(dǎo)師、家長(zhǎng)、自己的幫助下了解自己的火種在哪里，并把火種點(diǎn)燃了，才有成才的可能?！叭藷o(wú)全才，人人有才”，這是我們認(rèn)為的一個(gè)基本理念，關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)才。

3.3 大學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀、思維觀、做人方式和社會(huì)工作能力

耶魯大學(xué)為什么能為國(guó)家和世界培養(yǎng)那么多領(lǐng)袖呢？它有一套愛(ài)學(xué)生的制度，即學(xué)習(xí)了英國(guó)的住宿學(xué)院制和導(dǎo)師制?！拔覀兪窍蛴?guó)學(xué)習(xí)的，吸取了英國(guó)精髓的東西?！币敶髮W(xué)校長(zhǎng)謙虛地說(shuō)，“所有后來(lái)成為總統(tǒng)的，都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在住宿學(xué)院里組織的各種各樣社團(tuán)中擔(dān)任過(guò)領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生。”社會(huì)工作是同樣重要的學(xué)習(xí)和鍛煉，是重要的“第二課堂”！ 總統(tǒng)、領(lǐng)袖式的人物都是從這些組織中培養(yǎng)出來(lái)的。大學(xué)的精神就是融入在學(xué)校濃郁的氣氛之中，而這種氣氛不是一朝一夕形成的。住宿學(xué)院正是這種精神存在的載體之一。百年名校最可貴的也就是彌漫在校園里的這種氣息。

耶魯大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生說(shuō)，耶魯大學(xué)給予他的不僅是與具體知識(shí)相聯(lián)系的東西，還包括價(jià)值觀、道德觀、做人方式、思考習(xí)慣等，這些對(duì)他的一生都至關(guān)重要。所有這些都不是某個(gè)人教給他的，而是存在于耶魯大學(xué)文化的氛圍中。“我們的世界應(yīng)該因你的存在而有所不同，為真理奮斗意味著接受精神文化，精神能豐富人的生活?！边@樣的一句話誰(shuí)也沒(méi)跟耶魯大學(xué)的學(xué)生明確說(shuō)過(guò)，可是這種精神卻彌漫在校園之中，于是融入了學(xué)生的思想深處，奔騰在校友的血液里。

3.4 大學(xué)教育的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才

牛津大學(xué)培養(yǎng)了那么多的首相。它有一句話：“導(dǎo)師在學(xué)生面前‘噴煙’，直到把學(xué)生心里的火把點(diǎn)燃?！?/p>

法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，它既不叫學(xué)院，也不叫大學(xué)，它叫學(xué)校，我們最看不起的名字，它卻把它保留下來(lái)了，不愿意改，但它也是世界一流的大學(xué)。它的校長(zhǎng)在北京說(shuō)過(guò)一句話：“學(xué)校的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才”。

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)在350周年校慶時(shí)說(shuō)“哈佛最值得夸耀的，不是獲得了多少諾貝爾獎(jiǎng)、多少總統(tǒng)，而是使進(jìn)入哈佛的每一顆金子都發(fā)光”。首先，它承認(rèn)進(jìn)入哈佛大學(xué)的每一個(gè)人都是金子，它的任務(wù)就是讓他們都發(fā)光。牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的辦學(xué)思想也都是開發(fā)學(xué)生的潛能，激勵(lì)個(gè)人的創(chuàng)造精神。

只要一個(gè)人的頭腦中的火種被點(diǎn)燃，不管他（她）讀大學(xué)還是讀高職，他（她）都能發(fā)光。這樣的例子比比皆是。

3.5 培養(yǎng)高學(xué)歷人才不應(yīng)是大學(xué)教育的唯一目標(biāo)

我們的家長(zhǎng)都希望孩子能成為博士。我們的人事制度也規(guī)定，獲博士學(xué)位的工資待遇高于獲碩士學(xué)位的。然而，在英國(guó)的醫(yī)院，博士所占比例只有百分之十。美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院是世界一流的醫(yī)學(xué)院，學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后報(bào)考該院， 每5700名考生， 只有一名被錄取 (2005年的數(shù)據(jù))。在現(xiàn)有的1185名學(xué)生中， 有700名學(xué)生的目標(biāo)是做醫(yī)生（M.D. 即Medical Doctor)， 485 名學(xué)生的目標(biāo)是從事醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的博士（Ph.D.，即Philosophic Doctor或 Doctor of Philosophy，統(tǒng)稱哲學(xué)博士)。兩者都是Doctor， 但含義不同，目標(biāo)也不同。前者譯為醫(yī)生，后者譯為博士。兩者無(wú)高低之分，但醫(yī)生的工資待遇普遍高于博士。

美國(guó)是高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，3688所高等院校中百分之六十卻是職業(yè)學(xué)校、社區(qū)學(xué)院，研究型大學(xué)只占百分之三；而我國(guó)博士學(xué)位授予單位的數(shù)量居然超過(guò)了美國(guó)，可高職學(xué)校的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于美國(guó)。與此同時(shí)，我國(guó)大學(xué)近些年來(lái)不斷擴(kuò)招，更多的年輕人有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)。但是很多家長(zhǎng)看不起高職，我們的高考制度也不合理，把高考分?jǐn)?shù)低的學(xué)生送進(jìn)高職。更值得深思的是，我們國(guó)家很多高職院校追求的目標(biāo)往往是“升格”為本科院校，以至高職院校逐年減少！

但是為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我們的教育不能僅僅是大學(xué)生數(shù)量的變化，更要使高等教育的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。高職與本科院校好似樂(lè)隊(duì)中兩種不同的樂(lè)器，高等教育的發(fā)展應(yīng)該充分考慮兩者的協(xié)調(diào)性。2005年1月7日兩位中央政治局常委，兩位國(guó)務(wù)委員參加了職業(yè)教育會(huì)議，也充分說(shuō)明了我國(guó)政府對(duì)發(fā)展高職教育的重視。

4 一流大學(xué)青睞什么樣的學(xué)生

最近美國(guó)大學(xué)陸續(xù)發(fā)榜，公布2007年秋季入學(xué)新生的名單。在美國(guó)和全世界近2.3萬(wàn)名申請(qǐng)哈佛大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生中，只有79個(gè)國(guó)家中的2058名學(xué)生打開郵件時(shí)，露出了喜悅的笑容。今年哈佛大學(xué)錄取新生的比例創(chuàng)下歷史記錄，只有約9%的申請(qǐng)人能幸運(yùn)選中。哥倫比亞學(xué)院（哥倫比亞大學(xué)的大學(xué)部）錄取率為8.9%。相比之下，2006年美國(guó)2530所四年制大學(xué)的錄取率為70%。那么一流的大學(xué)真正需要選拔什么樣的學(xué)生呢？

4.1 創(chuàng)造性與集體性能力的發(fā)揮

在2058名幸運(yùn)兒中，有一位尚不滿18歲的吳生偉同學(xué)，格外引人注目。他是所在高中畢業(yè)班的第一名，但報(bào)考哈佛的學(xué)生中有3000名這樣的“第一名”；他的全國(guó)統(tǒng)考成績(jī)?yōu)?380分(SAT，每年有七次考試機(jī)會(huì)， 滿分為2400)，但是在考生中，獲2400滿分的也不在少數(shù)。吳生偉同學(xué)不僅收到了哈佛的錄取通知書，而且還收到了連續(xù)七年美國(guó)排名第一的普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)、加州大學(xué)(柏克萊)等名校的錄取通知書。更幸運(yùn)的是，他獲得了?？霜?jiǎng)學(xué)金，不管他選到哪個(gè)大學(xué)，都為他提供從大學(xué)到博士畢業(yè)全部費(fèi)用(含學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、書報(bào)費(fèi)等等)，總計(jì)不下50萬(wàn)美元^[1]。為什么他受到如此青睞呢?

吳生偉同學(xué)不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，而且，他是社會(huì)活動(dòng)的積極參與者。他是國(guó)際特赦組織校園分部主席、美國(guó)青年政治家組織校園分部主席、全國(guó)榮譽(yù)學(xué)生會(huì)校園分會(huì)副主席，也是學(xué)校辯論隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，該辯論隊(duì)獲2006年加州第一名。更令人注目的是，他在15歲時(shí)創(chuàng)辦了科學(xué)俱樂(lè)部，后又創(chuàng)辦學(xué)生科學(xué)博覽會(huì)，由高中生與小學(xué)生配對(duì)，自己決定感興趣的項(xiàng)目，并在科學(xué)博覽會(huì)上展示成績(jī)。不管他參加什么社會(huì)活動(dòng)，有兩點(diǎn)是共同的：創(chuàng)造性與集體性。一位15歲的同學(xué)，既自創(chuàng)科學(xué)俱樂(lè)部，又自創(chuàng)科學(xué)博覽會(huì)。對(duì)于有這樣創(chuàng)造性的同學(xué)，我們完全有理由相信，不管他將來(lái)從事什么事業(yè)，他都會(huì)有所創(chuàng)造。對(duì)于具有這樣團(tuán)隊(duì)精神的同學(xué)，我們都會(huì)拍手叫好。今天的科學(xué)事業(yè)就是集體的事業(yè)，不論是發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)夸克存在的證據(jù)的兩篇文章(1995年)，還是解開人類基因序列之謎的兩篇文章(2002年)，在每一篇文章上的署名都超過(guò)幾百！

4.2 知識(shí)面與多領(lǐng)域的卓越表現(xiàn)

2007年4月1日，《紐約時(shí)報(bào)》期刊史無(wú)前例地用整版封面與連續(xù)超過(guò)10頁(yè)的篇幅報(bào)道了原復(fù)旦附中女生、現(xiàn)就讀哈佛大學(xué)一年級(jí)的湯玫捷同學(xué)的生活。在整頁(yè)封面，用紅色中文字與英文字寫滿了各種妙語(yǔ)：是改變成功傳統(tǒng)定義的時(shí)候了；分?jǐn)?shù)不能代表一切；一位學(xué)生不是一只容器……《紐約時(shí)報(bào)》高度評(píng)價(jià)了復(fù)旦附中的教育改革及其取得的成績(jī)。該文寫道:“湯玫捷的成功，不是力爭(zhēng)成為全班第一，也不是成為按部就班的模范。”，“雖然她在多個(gè)領(lǐng)域有卓越的表現(xiàn)，但就考試總分排名，在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的復(fù)旦附中，也常排不到前100名?！?依此成績(jī)，很難進(jìn)國(guó)內(nèi)一流大學(xué))“但她拓寬了人們對(duì)成功的傳統(tǒng)定義，是中國(guó)素質(zhì)教育應(yīng)該想看到的一種完美成果^[2]。”

4.3 學(xué)生社團(tuán)與社會(huì)工作的成績(jī)和鍛煉

有人問(wèn)耶魯大學(xué)校長(zhǎng):耶魯為什么能為國(guó)家和世界培養(yǎng)那么多領(lǐng)袖呢？耶魯大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)，所有后來(lái)成為總統(tǒng)的，都是在各種各樣學(xué)生社團(tuán)中擔(dān)任過(guò)領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生。社會(huì)工作是同樣重要的學(xué)習(xí)和鍛煉，是重要的“第二課堂”! 總統(tǒng)、領(lǐng)袖式的人物(包括學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物)都是從這些組織中培養(yǎng)出來(lái)的。

不論是湯玫捷同學(xué)，還是吳生偉同學(xué)，都給我們以極大的啟示與思考：如何培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)需要的杰出人才，“培養(yǎng)帥才，從娃娃抓起！”

我們需要更多的實(shí)踐、更大的勇氣來(lái)推動(dòng)我們的教育改革，為一大批年輕人創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為他(她)們有聲有色的表現(xiàn)搭建舞臺(tái)。這樣，我們就有可能看到，更多的像湯玫捷、吳生偉那樣的同學(xué)會(huì)在中國(guó)不斷地出現(xiàn)，也會(huì)被中國(guó)的高校所青睞。^[3]

5 大學(xué)生的責(zé)任

大學(xué)是群英會(huì)集的殿堂，來(lái)自世界各地的學(xué)子群英相聚，寬容相愛(ài)，在人類知識(shí)的寶庫(kù)里，在大學(xué)精神彌漫的氛圍中，自由探索，百花齊放，追求真理，付之實(shí)際，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

每個(gè)年輕學(xué)子都要有一個(gè)夢(mèng)，有大的夢(mèng)、有小的夢(mèng)。大的夢(mèng)是一致的：讓我們的國(guó)家真正在世界上站起來(lái)，站得直，站得穩(wěn)。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要成才，三個(gè)要素很重要：“人生觀，興趣和機(jī)遇”。不管你多聰明，付出多大努力，如果沒(méi)有機(jī)遇，成才很難。我們國(guó)家現(xiàn)在形勢(shì)大好，是一片希望的沃土，體現(xiàn)在為青年人提供了前所未有的機(jī)遇。而我們的大學(xué)，一直為年輕人提供舞臺(tái)，始終為青年學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。我們國(guó)家走到今天，可以說(shuō)處于一個(gè)既充滿著機(jī)遇，又充滿著挑戰(zhàn)的時(shí)代。她需要一大批年輕人開拓奉獻(xiàn)。我國(guó)的GDP增長(zhǎng)很快，但是我們消耗的能源、造成的污染在世界上占的比重也很大，所以我國(guó)政府非常及時(shí)地提出了科學(xué)發(fā)展觀。我們正在十字路口。

正像愛(ài)因斯坦所說(shuō):“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人(包括活著的人和死去的人)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)答我領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受的東西”。這是他的信念，也應(yīng)該是我們?nèi)松^的一部分。有了這樣的動(dòng)力，就能迎接挑戰(zhàn)，克服困難。而要有所創(chuàng)造，必須發(fā)揮集體的力量。

“讓每一顆金子都發(fā)光”，同時(shí)，“不僅要自己發(fā)光而且要使得別人也發(fā)光”。我記得一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō)過(guò)的話：“你不僅要能夠享受欣賞自己取得的成就，同時(shí)應(yīng)該能享受欣賞旁邊人取得的成就”。

總之，當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任正如溫家寶總理在2007年2月17日在遼寧與東北大學(xué)學(xué)生共度除夕之夜所說(shuō)的，“每一個(gè)學(xué)生首先應(yīng)該懂得的道理和終身實(shí)踐的目標(biāo)，就是熱愛(ài)祖國(guó)并為之奮斗。只有對(duì)國(guó)家、對(duì)人民愛(ài)得深，才會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，才會(huì)對(duì)國(guó)家、人民有獻(xiàn)身精神。學(xué)生要愛(ài)老師，老師也要愛(ài)學(xué)生。對(duì)人民要有真摯的大愛(ài)。只有這樣，才能成為一個(gè)真正的人，一個(gè)有道德的人^[4]”。

6 結(jié)語(yǔ)

（1）有形資產(chǎn)、人力資源與文化內(nèi)涵是大學(xué)的三要素；

（2）大學(xué)的文化是追求真理的文化、提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化、崇尚學(xué)術(shù)自由、道德和愛(ài)國(guó)主義的文化；

（3）大學(xué)教育的目的首先是培養(yǎng)好的公民；

（4）大愛(ài)是大學(xué)文化內(nèi)涵的重要組成部分^[5]，它包含：

愛(ài)國(guó)家，急國(guó)家所急；

愛(ài)人民，做好公民，公民姓公，心中有民；

愛(ài)真理，求是崇真，學(xué)做真人；

愛(ài)科學(xué)，激勵(lì)好奇性，挑戰(zhàn)權(quán)威；

愛(ài)師愛(ài)生，營(yíng)造環(huán)境，點(diǎn)燃火種。

參考文獻(xiàn)：

［1］美國(guó).世界日?qǐng)?bào)，2007.4.5

［2］美國(guó).紐約時(shí)報(bào) 期刊，2007.4.1

［3］楊福家.文匯報(bào)，2007.4.11

［4］溫家寶.對(duì)人民要有真摯的大愛(ài).文匯報(bào)，2007.2.19

［5］楊福家.大樓、大師之外更應(yīng)有大愛(ài).文匯報(bào)，2002.9.17， 2007.2.13

(欄目編輯

廖伯琴)