踏上盛極一時的北涼故郡駱駝城，站在殘存的角墩上四顧茫茫，曾經(jīng)的繁華煙消云逝，2000年時光的殘垣斷壁，仿佛晾曬在茫茫黃沙中的幾根筋骨。北涼故郡昔日的風(fēng)光早已被西風(fēng)吹瘦，被烈日蒸發(fā)，駝鈴丁當(dāng)、角鼓鏗鏘、車水馬龍、商賈云集的建康故郡只能憑借我們的想象了。

2000年前漢武帝開辟西部疆域，建立“河西四郡”時，建康就是最早設(shè)立的一個郡縣，它的地理位置和農(nóng)牧條件十分優(yōu)越，當(dāng)屬于所謂的“三才交通”之地。這是祁連山下最開闊的一段，一馬平川，平疇沃野，冷兵器時代，這座城池?zé)o疑是一把嵌在河西咽喉的重鎖，扼三川控兩洲，固若金湯。

397年，沮渠蒙遜兄弟擁立后涼呂光的愛將、建康太守段業(yè)立國北涼。四年后，蒙遜殺段業(yè)，取而代之，自立為涼王，在位33年。在西晉時代的“五胡”、“十六國”中，蒙遜是統(tǒng)治時間最長、最有作為的一位君主。他在東有武威的南涼、西有敦煌的西涼兩個政權(quán)同時并存的夾縫中左右周旋，同時還要應(yīng)對西北崛起的強(qiáng)大北魏，能立穩(wěn)腳根，給河西帶來30多年的安寧，實屬不易。

沮渠蒙遜是“臨松盧水胡人”，他是張掖本土歷史上惟一一個稱雄一方的少數(shù)民族王者?！熬谇睘樾倥墓倜?，因他的祖上做過“沮渠”的官，便以此為姓，而后形成一個龐大的家族。臨松，即今天馬蹄寺前的民樂縣南古鄉(xiāng)。

西晉滅亡后，中原成了群雄逐鹿之地，一大批中原士子為遠(yuǎn)離戰(zhàn)禍，移民西北，河西儒教文化興盛一時。蒙遜的父親時任后涼呂光的中田護(hù)軍，優(yōu)越的家庭條件，使蒙遜有機(jī)會廣泛涉獵中原文化。他的青年時期，也正是經(jīng)學(xué)大師郭瑀在馬蹄寺開壇講學(xué)時期，蒙遜是否受業(yè)于郭瑀也未可知?？傊?，他在青少年時期已經(jīng)儲備了豐厚的學(xué)識，積累了權(quán)謀機(jī)變之才，為后來大展文韜武略準(zhǔn)備了條件。

機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人。河西動蕩不安的局面，亂世英雄粉墨登場，亟須一位有才能的人出來掌舵，蒙遜早就看清了這一歷史的趨勢，只待時機(jī)成熟。397年，一個難得的機(jī)遇終于成就了蒙遜的雄心。這年春天，他的家族中兩位伯父因戰(zhàn)敗被后涼王呂光所殺，并被要求部族1萬人會葬，立時群情激憤，一點即燃。蒙遜馬上捕捉到這一信息，慫恿有武功的從兄沮渠男成建功立業(yè)。于是結(jié)盟起事，振臂高呼：呂光昏庸無道，濫殺無辜，我輩豈可任人擺布，讓忠臣含恨九泉之下？蒙遜遂率眾殺了呂光的中田護(hù)軍和臨松令，數(shù)日之內(nèi)，臨松萬余鄉(xiāng)親投奔麾下。

蒙遜自知他們的勢力尚不足以號召天下，便擁立建康太守段業(yè)為王。在通往權(quán)力頂峰的短短幾年里，足智多謀的蒙遜處心積慮，掃除異己，顯示了一個統(tǒng)治者成就霸業(yè)的高明手段。段業(yè)有兩員能征貫戰(zhàn)的大將：馬權(quán)和索嗣，蒙遜逐一用離間計，借助段業(yè)剪除了他們；而后，又設(shè)計清除從兄沮渠男成，先約男成謀反，后密告段業(yè)，沮渠男成被段業(yè)擒獲于相約的起事地點，男成臨死，泣告段業(yè)：“蒙遜小兒奸詐善變，你的事業(yè)定當(dāng)敗于他之手中。”段業(yè)頓時心存警戒，而為時已晚，短短四年中，蒙遜早已除掉了一個個阻擋他成事的障礙，羽翼豐滿，從眾如云，可謂勢如中天。蒙遜輕而易舉地把段業(yè)圍困在張掖，段業(yè)哀求蒙遜放自己一條生路，回長安老家與家人終老一生，熟讀兵略的蒙遜哪容放虎歸山，留下后患，最終殺了段業(yè)，自立為王。

當(dāng)時的后涼大勢已去，同一時期，突發(fā)烏孤在姑藏（今武威）建立了南涼，李暠在敦煌建立了西涼，三足鼎立，逐鹿河西。年輕有為的蒙遜面對東西夾擊的局勢，在生死攸關(guān)的夾縫中機(jī)智應(yīng)變，顯示出突出的軍事外交才干。他權(quán)衡力量懸殊，先是與西涼訂立通好盟約，穩(wěn)住李暠；后又拉攏北魏拓跋燾，結(jié)成兒女親家，穩(wěn)住迅速崛起的北魏政權(quán)；而后與南涼針鋒相對。據(jù)記載，北涼與南涼共有12次大戰(zhàn)，雙方各主動進(jìn)攻六次，南涼一次次敗北，力量不斷削弱，短短幾年時間南涼便被逼入絕境。這時，西涼的李暠也死了，傳位于兒子李歆，盡管西涼兵強(qiáng)馬壯，但李歆智謀不足，蒙遜只發(fā)動了兩次進(jìn)攻，就輕取西涼，統(tǒng)一了河西。這是繼張軌在河西開辟的前涼后的又一個相對穩(wěn)定的政權(quán)。

善謀國者，必先安其民。中原文化的浸融，使蒙遜的施政理民策略趨于儒化，他不同于其他游牧民族的當(dāng)政者，為鞏固國力，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)，專門發(fā)布政令免除徭役，用法律條科保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而讓百姓休生養(yǎng)息，安居樂業(yè)。蒙遜的勵精圖治，換來了相對和平穩(wěn)定的環(huán)境，經(jīng)歷了長期動蕩不安的百姓，十分珍惜難得的和平，抓緊時機(jī)墾荒殖業(yè)，加上河西良好的耕作條件，幾年時間，北涼就成為富庶之地，中原動亂中的饑民源源不斷地遷徙到河西，呈現(xiàn)出一派繁榮景象。

蒙遜統(tǒng)治的短短33年，加上他兒子繼位的6年，河西政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢不可擋地向前推進(jìn)。站在今天的建康故郡——駱駝城遺址，看著龐大的城池，遙望千里平疇，昔時的繁華可以想象。統(tǒng)一河西后，蒙遜招攬了一大批有才能的知識分子，一一委以重任，像當(dāng)時河西頗有名望經(jīng)學(xué)大師張穆、宗欽、張諶、劉昞、闞骃、宋繇、索敞、陰仲達(dá)等，都在他的帳下效力。蒙遜還將赫赫有名的大德高僧曇無讖聘為國師，并延請眾多名僧講經(jīng)說法，弘揚(yáng)佛教，還下令建造了張掖金塔寺佛窟、武威天梯山石窟，將河西發(fā)展成了北方佛教文化的中心，這為絲綢之路中西文化交流、融合起到了不可低估的作用。

433年，66歲的沮渠蒙遜病逝，兒子牧犍繼位。蒙遜病逝不久的六年后，拓跋燾便攻取北涼，紛爭不息的河西“五涼”政權(quán)煙消云散。

建康故郡是北涼的發(fā)祥地，盡管后來南涼覆滅后，蒙遜遷都姑藏，但這一險關(guān)要隘，肯定是他苦心經(jīng)營的進(jìn)可攻、退可守的大本營，在當(dāng)時動蕩不安的河西歷史上，見證了風(fēng)云變幻與短暫安寧。

人事有代謝，往來成古今。任何事物都不可能永恒，歷代君主都想成就“萬世偉業(yè)”，但江山代有才人出，新生力量最終要戰(zhàn)勝腐朽，一個朝代的消亡或沒落，是必然的。我們只能感嘆：“只今落日秋風(fēng)里，沙數(shù)無量話劫灰?！?/p>