在中國(guó)，正逐漸形成一個(gè)新的社會(huì)群體，而這個(gè)重要的群體還沒有引起人們廣泛的關(guān)注和認(rèn)識(shí)，只有個(gè)別社會(huì)學(xué)者和少數(shù)新聞工作者開始研究和注意這個(gè)群體。

2007年，中國(guó)政法大學(xué)學(xué)生蓋森和他的同學(xué)們，開始關(guān)注蝸居在北京市昌平區(qū)沙河鎮(zhèn)的大學(xué)畢業(yè)生群體。他們?cè)谝环菡{(diào)研報(bào)告中這樣認(rèn)識(shí)這個(gè)群體：這些人有學(xué)識(shí)、有文化、有獨(dú)立的價(jià)值判斷，如果沒有人去關(guān)注他們的生存狀況，不去傾聽他們的訴求，近者不利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，遠(yuǎn)者影響中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定。“他們的訴求若是變?yōu)閯×业姆纯?，相信我們的社?huì)是無法抵御的?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉也表達(dá)了同樣的焦慮。而各個(gè)大城市的角落里，漸次出現(xiàn)的大學(xué)畢業(yè)生廉價(jià)聚居地，似乎正在印證這種憂慮。

群落正在形成

勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長(zhǎng)田成平表示，2006年高校畢業(yè)生比上一年增加了75萬人，總量達(dá)到413萬。按照70％的初次就業(yè)率計(jì)算，僅2006年，高校畢業(yè)生就有124萬人無法實(shí)現(xiàn)當(dāng)期就業(yè)。他們當(dāng)中希望留在城市的人，第一站都流落在郊區(qū)的農(nóng)民房和城里的城中村，苦等機(jī)會(huì)的垂青。既然讀書付出了巨大的代價(jià)，那么總要想辦法收回成本，而且對(duì)一些低收入甚至為讀大學(xué)欠下外債的家庭來說，也只有寄希望于“收回成本”，才能使生活回歸正常軌道。這正是許多大學(xué)畢業(yè)生流連于大城市的原因之一，畢竟在大城市獲取高收入的機(jī)會(huì)多一些。

據(jù)記者了解，在海淀區(qū)西北旺唐家?guī)X有四五萬外來人口，而本村村民，才三千多人。而大學(xué)生，成為了這個(gè)群體里面比重越來越大的一部分人。

隨著大學(xué)畢業(yè)生的增加，越來越多還在北京尋夢(mèng)的年輕人，一撥一撥地開始往北京周邊的郊區(qū)尋找更為合適的居住地。豐臺(tái)岳各莊的大井、小井；朝陽區(qū)的酒仙橋、太陽宮、龍王堂；海淀的清河、東北旺、小營(yíng)……甚至遠(yuǎn)在昌平的沙河與陽坊一帶，都有失業(yè)半失業(yè)的大學(xué)生聚居地。還有上海的松江地區(qū)，幾乎所有大中城市的角落，都有這樣的部落。區(qū)別于老國(guó)有企業(yè)大批的下崗工人，社會(huì)學(xué)家把這個(gè)群體命名為“新失業(yè)群體”。

這個(gè)群落的人，絕大部分都沒有一份穩(wěn)定的工作。對(duì)于這樣的人群來說，最難過的倒并不在于生活的艱難。他們說“每個(gè)月有幾百塊錢的收入倒不是很難，吃的差些穿的差些也無所謂，周圍污水遍地也能忍受，唯獨(dú)面對(duì)前途，讓人很難受”。

一個(gè)值得研究和需要引導(dǎo)的群體

開始的時(shí)候，沒有工作，他們覺得是自己的機(jī)會(huì)沒把握好，畢竟，同學(xué)中間也還是有人找到工作的，甚至也有很不錯(cuò)的。但是，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)越來越多的年輕人和自己一樣時(shí)，心底里的疑惑便與日俱增。學(xué)者孫立平的一篇談“新失業(yè)群體”的文章，使一些人的想法有了很大的改變。孫立平分析說：越來越大的城鄉(xiāng)差距是大學(xué)畢業(yè)生擠在大城市、造成就業(yè)結(jié)構(gòu)畸形的主要原因。他們很快就對(duì)號(hào)入座，“我們也是弱勢(shì)群體，沒有話語權(quán)。”

專家們認(rèn)為，這是一個(gè)值得研究的群落。這樣一群人，與上個(gè)世紀(jì)80年代在中關(guān)村一帶創(chuàng)業(yè)的年輕人不一樣。這些大學(xué)生見到了更多的繁華與破敗的對(duì)比，體驗(yàn)了更多驕傲與低鄙的落差。他們聚居于一起，更容易對(duì)自身的命運(yùn)與境遇進(jìn)行反思，更容易也更渴望在這個(gè)社會(huì)中發(fā)出自己的聲音。那種壓抑的力量，有時(shí)候就會(huì)外化為破壞力量。

他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注也較一般人高。電腦與網(wǎng)絡(luò)成了他們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚囊徊糠帧＿@形成了他們對(duì)社會(huì)更為主動(dòng)的看法，對(duì)社會(huì)種種弊端的認(rèn)識(shí)也更為清晰。種種新聞與傳聞，在他們這里都得到有效的整合，成為分析社會(huì)極具說服力的證據(jù)。和在平均社會(huì)生活線下的群體相比，他們內(nèi)心的沖突和煎熬或許更激烈痛苦。有很多說不清道不明的憤懣，通過網(wǎng)絡(luò)上的謾罵呈現(xiàn)。

北京大學(xué)中文系教授張頤武注意到，這些年輕人正是“網(wǎng)絡(luò)暴民”的主要構(gòu)成者：“今天在網(wǎng)絡(luò)中活躍的‘草根’，其實(shí)也并不是我們過去想象的工農(nóng)群眾，而是30歲以下面臨著發(fā)展的瓶頸和成長(zhǎng)不足的現(xiàn)實(shí)壓力的年輕人，覺得自己在激烈的全球性的競(jìng)爭(zhēng)中，沒有多少優(yōu)勢(shì)，形成了一種焦慮不安的情緒和憤懣的心態(tài)。雖然網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的人形形色色，但真正形成了輿論氛圍的人其實(shí)還是這些年輕人。”

中國(guó)政法大學(xué)教授蔡定劍說，這是一個(gè)需要引導(dǎo)的群體。但是，這種引導(dǎo)現(xiàn)在還沒有完全擺上臺(tái)面。一個(gè)系統(tǒng)的引導(dǎo)體系顯然還沒有，甚至連相關(guān)的系統(tǒng)研究都還沒有。

狹窄的上升渠道讓他們看不到未來

對(duì)剛進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生來說，既無社會(huì)人脈，也沒有權(quán)力授予的社會(huì)位置，他們的機(jī)會(huì)只能依仗市場(chǎng)型進(jìn)入這一條通道。

學(xué)者秋風(fēng)主張，要讓大學(xué)畢業(yè)生看到希望。大學(xué)生畢業(yè)之后從事普通職業(yè)，甚至從事某些低收入職業(yè)，原是正常的，大學(xué)生們自己大約也不再以“天之驕子”自居了。不過，這些大學(xué)畢業(yè)生畢竟還有一些希望，他們與一般的貧民不同，接受過一定教育，最希望有一天能夠向上流動(dòng)。對(duì)于已經(jīng)投入了大量精力、資金的大學(xué)畢業(yè)生來說，這原是正常的希望。而只要有這樣的前景，那大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)期從事低收入職業(yè)，就不會(huì)成為問題，反而可能成為一筆寶貴的人生經(jīng)歷。

真正令人擔(dān)心的是，目前從事低收入職業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，在現(xiàn)實(shí)中通過自己的努力，向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)不多，他們中越來越多的人似乎正在認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。而此類大學(xué)畢業(yè)生聚居一處，很容易導(dǎo)致這種認(rèn)識(shí)的擴(kuò)散。這將會(huì)在他們中間制造出消沉、無奈的情緒。如此發(fā)展，則這些高知未就業(yè)群體就將成為一個(gè)重大社會(huì)問題。

這不是危言聳聽?，F(xiàn)代以來，德國(guó)、日本、拉美諸國(guó)，都曾經(jīng)形成過這樣一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的貧民群體，種種反體制、反權(quán)威甚至反社會(huì)的極端情緒，以及反對(duì)市場(chǎng)體制、反對(duì)法治、反對(duì)民主的極端意識(shí)形態(tài)，均發(fā)源于這個(gè)群體，或者經(jīng)由這個(gè)群體向社會(huì)其他群體擴(kuò)散。在國(guó)內(nèi)，仇富心理、仇官心理、極端民族主義等極端觀念近幾年抬頭，就與大學(xué)畢業(yè)生貧困群體的形成、擴(kuò)大，有一定關(guān)系。

一個(gè)不容回避的嚴(yán)峻課題

有媒體用“向下的青春”來形容這個(gè)群體。評(píng)論者認(rèn)為，“向下的青春”幾個(gè)字眼，相當(dāng)傳神地勾勒出了這一群體的難堪：“青春”本來應(yīng)當(dāng)與希望相連，保持蓬勃向上的勢(shì)頭才是“青春”的當(dāng)然蘊(yùn)意，然而他們卻連一份像樣的工作都難以找到，更遑論向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。這樣的青春，只能體味更多的苦澀和無奈，所謂希望，也便在這樣的過程中暗自消磨。無論如何，如果隨處皆是“向下的青春”，也就無從托起一個(gè)“向上的社會(huì)”。因而，當(dāng)前這種局面究竟是社會(huì)轉(zhuǎn)型必然要有的陣痛，還是社會(huì)發(fā)展的方向出現(xiàn)了偏差，已經(jīng)是一個(gè)不容推諉、回避的嚴(yán)峻課題，應(yīng)該盡快給那些“向下的青春”一個(gè)答案、一份期待?？梢哉f，盡快給他們一個(gè)答案，也便是給社會(huì)一個(gè)答案，因?yàn)楝F(xiàn)在的青春維系著社會(huì)的未來，青春的希望維系著整個(gè)社會(huì)的希望。

北大教授錢理群用游民隊(duì)伍來形容這個(gè)群體。他說，我注意到兩個(gè)無情的事實(shí)：一是教育的成本越來越高，教育資源的分配越來越不公平，農(nóng)村孩子通過高考向上流動(dòng)的渠道縮窄。另一個(gè)事實(shí)是：出身農(nóng)村家庭的大學(xué)生就業(yè)更加困難。北大的一個(gè)調(diào)查顯示，“父親為公務(wù)員的工作落實(shí)率要比農(nóng)民子弟高出14個(gè)百分點(diǎn)”。這意味著，農(nóng)民傾其全力支持了教育的發(fā)展，而現(xiàn)在一旦出現(xiàn)了學(xué)生就業(yè)危機(jī)，仍然主要轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上。于是，在當(dāng)下中國(guó)就出現(xiàn)了一個(gè)觸目驚心的教育和社會(huì)現(xiàn)象：大批的輟學(xué)生和失業(yè)的大、中學(xué)校畢業(yè)生，游蕩于城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成了新的游民階層的重要來源。這就是說，教育資源分配的不公堵塞了農(nóng)民子弟向上流動(dòng)的渠道，而城市取向的教育又使得他們遠(yuǎn)離土地，即使被城市拋出，也回不去了：他們只能成為“上不著天，下不著地”的游民，并迅速為流氓意識(shí)所支配。這些遍布中國(guó)城鄉(xiāng)的年輕的新游民，他們身上正在發(fā)生道德底線的大失守。

錢教授說，遍布中國(guó)城鎮(zhèn)的游民，至今還未進(jìn)入我們的視野，這樣的忽視是遲早要受到懲罰的。

（摘自《思想理論動(dòng)態(tài)參閱》）