人人都有個性，人人都在自覺不自覺地張揚著個性?！叭朔菆蛩?，難以盡善”。個性的良莠好壞于一個人而言，只是或多或少的問題。文學大師季羨林先生說，和諧社會除了講社會的和諧、人與自然的和諧，還應該講人的自我和諧。一個人改造自身的不良個性，也應該是保持自我和諧的必然要求。

領導干部肩負的責任，決定其個性的優(yōu)劣不僅僅是個人問題，還會影響到方方面面。從小處講，會影響到一個班子、一個團體，影響到一個單位的興衰；從大處講，會影響到黨的事業(yè)，甚至國家的前途命運。正直、謙虛、堅韌、寬容、敢于承擔責任、敢于創(chuàng)新等良好個性于一個領導而言，尤如寶石鑲邊，使領導魅力燦爛奪目。而貪婪、嫉妒、獨斷、粗暴、虛榮等不良個性附于領導者身上，則如烏云蔽日，不僅讓領導形象黯然失色，而且對單位建設、對同志感情、對個人成長和事業(yè)都有害無益?！凹壬ぃ紊痢钡墓适麓蠹叶疾荒吧?。三國時期的吳軍統(tǒng)帥周公瑾風華正茂，文武雙全，本該成就一番更大的事業(yè)，但由于他個性中存在心胸狹隘的一面，最后被足智多謀的諸葛亮施計活活氣死。三國時期的另一個人物張飛，武藝高強，勇冠三軍，可在千軍萬馬中取上將首級，但他的個性中存在著非常致命的弱點，常常率性而為，在義兄關羽被吳軍斬殺后，控制不住自己的情緒，醉酒后毆打部屬，以致招來殺身之禍。我們在為周瑜和張飛扼腕嘆息的時候，更要借古鑒今，牢牢記住一個領導名聲再大、才氣再高，但個性不良，也難成就大事業(yè)。

從心理學角度看，個性指的是一個人區(qū)別于他人的整個精神面貌，即帶有一定傾向性的、本質(zhì)的、比較穩(wěn)定的思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于他人的基本特征。從這個定義來尋找領導者改造不良個性的方法，筆者以為，善養(yǎng)“靜氣”很重要。因為只有心態(tài)平靜，情感篤定，才能克制自己，保持一種理性、靜篤、和順的心理狀態(tài)，產(chǎn)生一種堅忍不拔的強大定力，不因權力地位張揚不良個性，不因名利得失放縱不良個性，從而做到成竹在胸，進退自如。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭?；垩郦毦叩拿珴蓶|在人們感到困惑迷茫的時候，顯得異常冷靜從容，他根據(jù)當時的局勢寫出了著名的《論持久戰(zhàn)》，初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針，為取得抗戰(zhàn)的勝利指明了正確的方向。十幾年前在蘇東劇變、黑云壓城的關鍵時刻，鄧小平同志及時提出冷靜觀察、韜光養(yǎng)晦的應對戰(zhàn)略，穩(wěn)定了中國，鼓舞了世界。老一代革命家毛澤東、鄧小平都不愧為“每臨大事有靜氣”的典范，他們也因此而盡顯偉大政治家的不朽風采。可見，靜則穩(wěn)、則定、則聰。養(yǎng)“靜”的最好辦法就是學習思考。通過博覽群書，從黨的創(chuàng)新理論中汲取執(zhí)政為官的智慧，從先哲的至理名言中領悟做人處世的真諦，從成功的仁人志士身上讀懂人生，從而修身養(yǎng)性，自我平衡。“腹有詩書氣自華”，此“氣”不僅是指“才氣”，也應該包含著“靜氣”。因為書籍是人類進步的靈魂，它可以讓人去除浮躁，淡視名利，重塑自我，光揚自我。

一個房間長久無人居住，室內(nèi)就會沉積起厚厚的灰塵；如果有人居住，并且經(jīng)常收拾整理，擦灰撣塵，就能保持房間的清潔整齊。其實人的心靈何嘗不是如此？常給心靈洗洗塵埃，上面就不會生出污垢，自然也就會擁有一個純潔美好的心靈。給內(nèi)心的個性擦拭“塵垢”，就要經(jīng)常解剖自己。檢查一下自己的個性是否褻瀆了黨性法規(guī)，是否放縱了手中的權力，是否影響了班子團結(jié)，等等。有的領導擔心，老是解剖自己會損害形象、降低威信。其實，這種擔心是多余的。不解剖自己并不等于你就完美無缺，遮短、遮丑難以美化自己，涂抹和修補難以塑造形象。三國時期的諸葛亮因為對夸夸其談的馬謖缺乏深入了解，把軍事重鎮(zhèn)街亭交給了他，結(jié)果馬謖不聽手下意見，剛愎自用，后來打了敗戰(zhàn)，丟了街亭。諸葛亮為了嚴肅軍紀，忍痛割愛，在揮淚斬馬謖的同時，還對自己犯的錯誤進行了深刻的剖析，并上書申奏后主，請自貶丞相之職，后主從之，詔貶諸葛亮為右將軍，行丞相之職。諸葛亮的這種做法并沒有使他在蜀軍里失去威信，反而使手下人對他光明磊落、知錯就改的作風更加肅然起敬?？梢姼矣诮馄首约?，是一種良好的官德和作風，是領導完善自己的重要途徑。人們會從這種大度中看到領導的人格境界，從這種主動中看出領導的坦誠，并受到感動，反思自己。有的領導改造不了不良個性，關鍵還是“面子”在作怪?；蛟S有人說：“道理都明白，可一遇到具體問題，還是不能把握自己。”的確，理論與實際總是有些距離。而這個距離的長短反映著我們對這個問題領悟的程度。悟之深，則悟得到做得到，悟之淺，則悟得到難做到。

華山之所以讓人流連忘返，是因為它那“險”的個性；黃山之所以讓人記憶猶新，是因為它那“奇”的特征；峨眉山之所以讓人心馳神往，是因為它那“秀”的韻致。一個領導者要想以一種獨特的領導風格把部屬吸引到身邊、凝聚在周圍，營造一個活力化的充滿人情味的可信賴的氛圍，并以此來激勵部屬潛能的發(fā)揮，必須改造不良個性，涵養(yǎng)優(yōu)良個性。