只是在畫中見過它的形象；如今置身真實的黃山，恍若還在一幅畫前。

還在山麓，只是遠觀，然而擋在面前的數(shù)座山峰已擋不住黃山那橫空出世的氣勢，在藍天的背景上，直指云霄的黃山之峰孤高而圣潔。

不知道有一種什么力量讓人震撼。上了黃山，俯視涌向上來的山峰，仰望排空而起的山巔，所有的詞匯都失去了形容的力量。摒氣凝神，看見的，是滿眼靜穆的嶙峋崢嶸。

組成這一幅崢嶸景象的，是山巖和奇松。這些生長在黃山的勁松，延伸到山峰的一定位置，就不再作蔓延覆蓋之勢，讓山峰露出它頂部光裸硬朗的巖石，如閃亮著智慧的額頭；正因為山巖上頑強生長的松樹堅守了理性的節(jié)制，抑制了濫蔓的貪婪，這才使山巖露出了崢嶸，與蒼勁的青松共同構(gòu)成了黃山獨特的氣勢。

這些黃山松，見不到它的參天和跋扈，也看不見它的攀附和勾連。時見一兩株古松，立于山澗，或矗于山埡，或翔于崖壁，它那虬曲的枝干，顯示的不是身軀的偉岸和高大，而是生命力的古老和堅韌；那些長成了一片松林的松樹，每一株都婷然獨立。它們平直的枝干向四處伸展，不攀升也絕不見低俯，更不見樹與樹枝與枝的結(jié)黨勾連。每一株松都有一個完整的個性，卻又與整個松林渾然一體，溢流出一種浩然坦蕩而又清新的氣息。陽光從樹冠上灑落，黃亮的光線穿過枝干，一根根拄在地上，松林一片疏朗明亮。長到半山山脊的松樹，則是另外一番景象，樹冠低矮，狀如華蓋，樹干蒼勁，狀如龍蟠，所有的枝葉都長向一側(cè)，朝著山谷深淵橫逸，似獵獵勁風正將它們吹揚。望著山脊的那一行行松樹，就如同望著一群運動的健將，沉默中，那遍山的健兒，正鼓氣作勁永不停歇地攀登。

被蒼松攀巖的山峰，不見蜿蜒的柔媚，卻現(xiàn)嶙峋突兀的剛強。在黃山，可以看見相同的顏色，在陽光和云彩的映照下，一片青輝或者漫山蒼茫，或者垂天的云霧中一副永不沉沒的屹立的形象，但卻看不見兩座可以相互替代的山峰。仰望這些形態(tài)各異、個性鮮明的形象，或如托天的巨掌，或如擎天的大柱，或如巨浪滔天，或如劍剌霄漢，仿佛有一種氣概在心胸中奔涌；一層層的山峰浪向山來，一條條的山脊奔聚山巔，就有一種破天而去的拼搏的豪情在血脈中激蕩。仰望崢嶸，萎靡者振奮，卑微者高貴，怯懦者豪壯，鼠目寸光者志向高遠，一座山峰就是一幀獨特的畫卷，一種圣潔的精神，讓你的心靈得到一次洗禮。

還是不要盡聽那盡職盡責、苦口婆心的導游如何傳神詳細的介紹吧，什么“蓮花峰”“天都峰”，什么“一線天”“鯽魚背”，什么“老僧照鏡”“大龜吃螺”，這全是管中窺豹的穿鑿。置身黃山，俯仰或是側(cè)目，看見的都是一種挺立的形象，一種卓爾不群、桀驁不馴的風格，一種清癯秀麗的外表下昂揚向上的精神，一種剛直不阿的氣節(jié)，一種吟嘯天地敢與日月爭輝的氣概！

國之名山者眾矣，其中不乏高大雄偉者。為何巡游四方的先王，單將這黟山，論海拔，論方圓，論寬度和高度都算不得天下第一的一座并不出眾的山峰，改名為與黃河一道同來代表炎黃民族的黃山？

秋陽普照，秋風低拂。寥闊的藍天下，一座圣潔的山峰直指蒼穹。

或者這就是民族精神的圖騰？

在這神圣的圖騰面前，語言已失去了它的力量。作為炎黃的子孫，我們只有虔誠地膜拜。

離開黃山時，已近黃昏，落日與彩霞，將插向天空的黃山主峰映照得一片燦爛，像圣壇上燃燒不熄的火焰。

此后將不再從畫上來祭拜了，只要一閉眼，黃山，它的肅穆和莊嚴就燃燒在眼前。