二十世紀(jì),中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)、文化大革命、改革開放等強(qiáng)烈打擊,種類和數(shù)量急劇減少。以傳統(tǒng)戲曲文化為例,二十世紀(jì)五十年代,我國有368個(gè)劇種,到八十年代減少到317個(gè),2005年只剩下267個(gè)。面對(duì)正在消亡的傳統(tǒng)文化,聯(lián)合國教科文組織從二十世紀(jì)末開始世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。中國作為世界文化遺產(chǎn)大國,已有幾十項(xiàng)自然和文化遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入保護(hù)名單,中國各級(jí)政府也在為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承努力著。
音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在各級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象中,傳統(tǒng)音樂文化占了相當(dāng)大的比重。但是,由于其審美價(jià)值與當(dāng)今人們的審美取向大不相同(當(dāng)今人們受西方音樂文化、港臺(tái)流行音樂影響)而不為人們所接受,有的危在旦夕,有的甚至已經(jīng)滅絕,如何傳承傳統(tǒng)民間音樂文化已經(jīng)成為一個(gè)令人深思的問題。
一、中小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)真正擔(dān)負(fù)起傳統(tǒng)民間音樂傳承的重任
兒童時(shí)期的審美習(xí)慣會(huì)影響人的一生,這一點(diǎn)我們每個(gè)人都深有體會(huì)。傳統(tǒng)民間音樂如果被孩子們接受,那就意味著在今后的五、六十年中不會(huì)有失傳的危險(xiǎn)。所以,傳統(tǒng)音樂的傳承重任自然而然落到了中小學(xué)音樂教學(xué)的肩膀上。從培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和集體主義精神的角度說,不涉及自己民族音樂文化的教育豈能是成功的音樂教育?最新的中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在這方面已有新的要求,但是由于受西方音樂文化影響、通俗音樂的沖擊和現(xiàn)有中小學(xué)音樂師資等因素影響,在實(shí)際的中小學(xué)音樂教學(xué)中,傳統(tǒng)音樂的處境仍不容樂觀,中小學(xué)音樂教學(xué)在傳統(tǒng)音樂文化傳承問題上可謂任重而道遠(yuǎn)。
二、確定文化身份、轉(zhuǎn)變思想觀念、加強(qiáng)民族責(zé)任感
像后現(xiàn)代著名音樂家約翰·凱齊受中國禪學(xué)與易經(jīng)的影響一樣,許多中外科學(xué)家、藝術(shù)家在中國傳統(tǒng)文化啟迪下做出了令世人矚目的成就。在現(xiàn)今中小學(xué)教育行政部門工作人員及中小學(xué)音樂教師中,多是在“西方文化中心論”傾向的環(huán)境中完成學(xué)校學(xué)習(xí)而走上工作崗位的,他們對(duì)西方文化的了解可能比對(duì)自己民族文化的了解還要多。這種漠視甚至鄙視中國傳統(tǒng)文化的思想傾向現(xiàn)在仍然是中小學(xué)音樂教學(xué)思想中不可輕視的一部分,并且已經(jīng)影響到了中小學(xué)生。筆者曾擔(dān)任中小學(xué)音樂教師十二年,對(duì)此深有了解和感觸。在中小學(xué)文藝匯演中,傳統(tǒng)戲曲如果上臺(tái),有些評(píng)委會(huì)嗤之以鼻;在中小學(xué)學(xué)生中,學(xué)習(xí)西洋樂器的(尤其是鋼琴、小提琴、電子琴)比學(xué)習(xí)中國樂器的要多很多;就連培養(yǎng)中小學(xué)音樂師資的高等師范院校音樂專業(yè)的課程設(shè)置中,真正把傳統(tǒng)民間音樂放在重要位置的院校也不多見。大環(huán)境使很多人迷失文化身份,所以,中小學(xué)音樂教育工作者確認(rèn)自己的文化身份、轉(zhuǎn)變思想觀念、加強(qiáng)民族責(zé)任感是中國傳統(tǒng)民間音樂能否在中小學(xué)得以傳承的至關(guān)重要的一環(huán)。
三、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民間音樂在中小學(xué)傳承的途徑
1、各中小學(xué)自行設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土教材,作為原有教材的有益補(bǔ)充。
鄉(xiāng)土教材應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間音樂資源,采用典型的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間音樂,包括民歌、器樂、戲曲、曲藝等形式。對(duì)音樂反映的思想內(nèi)容也要仔細(xì)斟酌,選擇內(nèi)容積極、健康的、與孩子們生活距離不遠(yuǎn)的作品,這樣的作品既有利于孩子們健康成長(zhǎng)又使孩子們感到親切,從而減少孩子們?cè)械膶?duì)傳統(tǒng)民間音樂不健康情緒。
2、音樂教師與民間藝人互相學(xué)習(xí)。
由于現(xiàn)在許多中小學(xué)音樂教師對(duì)傳統(tǒng)民間音樂的掌握不夠理想,所以有必要聘請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂。但是之前音樂教師必須對(duì)他們進(jìn)行課堂教學(xué)方法和教學(xué)常規(guī)的指導(dǎo),因?yàn)槎鄶?shù)民間藝人文化程度不高,對(duì)課堂教學(xué)方法不了解。這容易使學(xué)生對(duì)他們產(chǎn)生不健康情緒,從而對(duì)他們所教授的傳統(tǒng)民間音樂更加不屑一顧。而音樂教師走進(jìn)民間樂社、劇團(tuán),虛心向民間藝人學(xué)習(xí),也是傳統(tǒng)音樂進(jìn)課堂的一種途徑。
3、課內(nèi)唱好家鄉(xiāng)曲,課外演好家鄉(xiāng)劇。
我們可以把唱好當(dāng)?shù)氐湫偷拿窀琛蚯?、曲藝作為學(xué)生必須完成的課內(nèi)作業(yè),課外成立小劇團(tuán)、小樂社,為小戲迷、小樂迷們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和展示機(jī)會(huì)。
4、對(duì)傳統(tǒng)民間音樂進(jìn)行必要的改革。
改革與保持并不矛盾,改革是為了更好地保持。保持傳統(tǒng)民間音樂原有風(fēng)格和韻味,改革不適合兒童生理和心理健康的內(nèi)容,使其適應(yīng)當(dāng)今積極向上的教育目標(biāo)和社會(huì)精神,達(dá)到中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。比如說,有的優(yōu)秀傳統(tǒng)民歌的歌詞是表現(xiàn)男女愛情的內(nèi)容,為了適應(yīng)中小學(xué)教學(xué),可將歌曲重新填詞。這種對(duì)民間音樂的改革,是傳統(tǒng)民間音樂在學(xué)校進(jìn)行傳承的必要舉措。有些改革可能涉及到民間音樂文化的屬性,但是傳承總比滅絕要好。
我國的傳統(tǒng)民間音樂由于其特殊的生存環(huán)境,沒有或極少涉及兒童題材。而其他藝術(shù)形式如電視劇、創(chuàng)作歌曲、動(dòng)畫片等,以兒童生活為題材的節(jié)目卻相對(duì)比較豐富,這是孩子們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)民間音樂的原因之一。所以,為小劇團(tuán)、小樂社創(chuàng)作適合兒童審美、反映當(dāng)今兒童生活的戲曲劇目、器樂曲、曲藝節(jié)目,會(huì)拉近孩子們和傳統(tǒng)民間音樂的距離。各個(gè)專業(yè)劇團(tuán)、曲藝團(tuán)、樂社,要想培養(yǎng)更多的小聽眾、小觀眾,這一點(diǎn)是非常重要的。
5、高師音樂高考指揮棒應(yīng)向中國傳統(tǒng)民間音樂靠攏。
高考是每一個(gè)中學(xué)生學(xué)習(xí)方向的指揮棒,這是一個(gè)悲哀的不爭(zhēng)的事實(shí)。高師音樂專業(yè)擔(dān)負(fù)著為中小學(xué)培養(yǎng)音樂師資的重任,現(xiàn)在大多數(shù)高師音樂專業(yè)學(xué)生不但入學(xué)考試時(shí)不懂自己民族傳統(tǒng)民間音樂,進(jìn)入大學(xué)校門后也很少有人重視這門課。不用說別的,高師聲樂專項(xiàng)學(xué)生哪個(gè)不能唱?dú)W洲歌???但很少有人會(huì)唱中國京劇,很少有人會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的戲曲,很少有人會(huì)唱中國曲藝。筆者曾是高師音樂專業(yè)學(xué)生,筆者的很多學(xué)生也是高師音樂專業(yè)在讀生或畢業(yè)生,所以對(duì)高師的招生和課程設(shè)置以及學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間音樂的態(tài)度比較了解。解決傳統(tǒng)民間音樂師資的問題應(yīng)從高師招生考試入手,將傳統(tǒng)民間音樂作為一門高考必考科目。
四、弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化
中小學(xué)教育必定擔(dān)負(fù)著“面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來”培養(yǎng)人才的重任。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的人才也不應(yīng)只懂得中國文化而忽略其他國家的優(yōu)秀文化。“西方文化中心論”的思想傾向不能以“中國文化中心論”取而代之,狹隘的文化中心論已經(jīng)給我們帶來了不小的教訓(xùn)。所以中小學(xué)音樂課堂內(nèi)除了本文強(qiáng)調(diào)的中國傳統(tǒng)民間音樂外,還必須讓學(xué)生們了解世界各地優(yōu)秀的音樂文化,尊重各個(gè)民族的傳統(tǒng),樹立平等的多元文化價(jià)值觀,這樣培養(yǎng)的人才才能立足本民族,放眼全世界。