一德明代養(yǎng)生家呂坤說：“仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義。”明確提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準(zhǔn)則。

二字宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于“安”、“和”二字?！鞍病奔挫o心，“和”即順心?！鞍矂t物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順?！本褪钦f，一個(gè)人對世間萬物要有“安”“和”心態(tài)，以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。

三戒孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！币庵葛B(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點(diǎn)，了解得失。

四法明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：“一曰寡欲，二曰慎動(dòng)，三曰法時(shí)，四曰卻疾?！奔磸谋＝〉慕嵌日f，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。

五知宋代名人周守忠說：“知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知衰樂之損壽，故抑之而不為；知情欲之竊命，故忍之而不為?！薄拔逯别B(yǎng)生，勿要使“七情六欲”過度宣泄。

六節(jié)明代醫(yī)學(xué)家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勞以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！别B(yǎng)生重在養(yǎng)身，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的“精、氣、神”。

七食清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些，不可遲晚；食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過飽；食宜淡些不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅(jiān)硬；食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈?！憋嬍车卯?dāng)，肌體調(diào)理，是養(yǎng)生的重要保障。

八樂石成金認(rèn)為人生之樂是：“靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀花之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高臥之樂?！备呱小⑦m宜的休閑方式，也是一種養(yǎng)生方法。

九思孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思向，忿思難，見得思義。”思無邪，養(yǎng)正氣，乃養(yǎng)生之精神。

摘自《健康報(bào)》