美國著名經(jīng)濟學(xué)家、哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院院長R.格倫·哈伯德和安東尼·奧布賴恩合著的《經(jīng)濟學(xué)》中文版2007年5月正式面市，本書英文版由全球最大的教育出版公司培生教育出版集團于2006年出版，首版在美國市場引起了空前的轟動效應(yīng)，被經(jīng)濟學(xué)界譽為21世紀經(jīng)濟學(xué)教科書的典范，她將“帶你進入真實的經(jīng)濟學(xué)世界”。經(jīng)濟學(xué)教科書在學(xué)科發(fā)展歷史中能起到最重要的作用，可能就是為主流經(jīng)濟學(xué)下定義。經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域里的那種激動人心的創(chuàng)新和革命，只有在教科書中沉淀和積累之后，才能有人追隨，才能夠有知識的增長和討論的“范式”。對于經(jīng)濟學(xué)家們來說，撰寫初級經(jīng)濟學(xué)教科書成為他們回顧和反思自己的這門學(xué)問的一種途徑。

針對國內(nèi)西方經(jīng)濟學(xué)教材不同版本的比較，它們又是怎樣不斷更新，并被廣泛接受等問題，我們采訪了哈伯德《經(jīng)濟學(xué)》的譯者和審校，著名經(jīng)濟學(xué)家、上海復(fù)旦大學(xué)張軍教授，以下是專訪內(nèi)容：

記者問（以下簡稱問）：翻譯這套《經(jīng)濟學(xué)》教材之前，您推崇哪些初級經(jīng)濟學(xué)教材？

張軍教授答（以下簡稱答）：我覺得平狄克的書不錯，帕金的書也不錯。十年前我翻譯平狄克的著作，現(xiàn)在在市場上影響很大，大家都在用，因為它比較符合中國的教學(xué)習慣，井井有條。

薩繆爾森的書也在不斷更新，恐怕要有16、17版了。我念書的時候很喜歡薩繆爾森的書。現(xiàn)在這個最新的版本是他的學(xué)生做的，對新經(jīng)濟，信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重的描述。這個人對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟做了比較多的研究，把他研究的東西體現(xiàn)在薩繆爾森合作的最新版本里。

問：還有斯蒂格利茨的教科書？

答：也更新到好幾版了，不過，這個教科書我用得不多，我不是特別有體會。但斯蒂格利茨是諾貝爾獎獲得者，它的名字在中國的影響可能大一些。

問：他更偏重發(fā)展中國家的經(jīng)濟現(xiàn)狀？

答：對，他自己是左派經(jīng)濟學(xué)家，關(guān)注全球經(jīng)濟發(fā)展中的規(guī)范性問題，包括收入不平均的問題、全球化帶來的影響等等，也批評主流的經(jīng)濟學(xué)。我個人感覺，他的經(jīng)濟學(xué)教材在美國并不非常突出，也就是在眾多經(jīng)濟學(xué)教科書的一部，也許在亞洲比在美國影響更大一些。

問：曼昆的書呢？

答：我用過他的宏觀經(jīng)濟學(xué)，我在韓國大學(xué)里做了一個學(xué)期的特聘教授，我用的是英文版的曼昆的宏觀經(jīng)濟學(xué)。曼昆的書特點就是宏觀經(jīng)濟學(xué)比較清楚，封閉經(jīng)濟、開放經(jīng)濟，對宏觀經(jīng)濟理論講得比較清楚，里面用了很多美國的宏觀經(jīng)濟的故事。曼昆教授在寫這本書的時候就炒作得很熱，出了很高的價，好像有140萬美金。

問：為什么那么多人追逐那本書？

答：我在國外也沒有特別關(guān)注教科書受追捧的情況，這本書在國內(nèi)算炒得比較火熱。一方面，這套教科書出生背景比較特殊，有140萬價碼的前期炒作；另外課件服務(wù)、售后服務(wù)做得很好；第三，在當時來看寫法也比較新穎。曼昆又是經(jīng)濟學(xué)的后起之秀，一個新星，本身有明星效應(yīng)。曼昆年紀比較輕，作過總統(tǒng)的經(jīng)濟顧問，又是哈佛大學(xué)的教授，頭上有光環(huán)。

問：這本哈伯德的《經(jīng)濟學(xué)》有什么特點？

答：在基本原理和經(jīng)驗材料結(jié)合上，做得比較好。這也是我個人在商學(xué)院授課時候的體會，把經(jīng)濟學(xué)原理和經(jīng)濟現(xiàn)狀更好地結(jié)合是很重要的，這本教科書做到了。把一些很技巧的東西、數(shù)理的東西都拿掉了，比如這里沒有需求彈性、點彈性等等較深的概念。對于我們更好地了解世界、認識世界，更好地做商業(yè)決策方面的重要東西都放進來。

那些純粹考慮到理論完美性、邏輯性，很多數(shù)學(xué)、定義，在這本書中都不被特別強調(diào)。

問：你提到過，學(xué)習經(jīng)濟學(xué)原理，是要用來解釋現(xiàn)實現(xiàn)象。

答：這也是大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家的感受，不管在國內(nèi)教書還是國外教書，慢慢都會到這樣一個認識階段。我們早期的經(jīng)濟學(xué)課堂基本上是應(yīng)試教育，學(xué)生學(xué)習是為了考試，老師教也是為了考學(xué)生，雙方?jīng)]有把注意力放到怎么把經(jīng)濟學(xué)變成我們學(xué)生的工具。生活在這個世界上，看到那么復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象，每天發(fā)生那么多故事，我們怎么理解？學(xué)來的經(jīng)濟學(xué)原理，就要運用得上。

問：國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)教科書是怎樣一個脈絡(luò)？

答：說起來也很簡單，一開始沒有教科書，課堂上80年代絕大部分時間都是講西方經(jīng)濟學(xué)批判，都把西方經(jīng)濟學(xué)叫做資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)，課堂上基本上是以批判的視角講西方經(jīng)濟學(xué)。

西方經(jīng)濟學(xué)批判在我們念書的時候很多，后來有轉(zhuǎn)折。1986、1987年的時候，也就20年前，上海有個海運學(xué)院，現(xiàn)在叫海事大學(xué)，他們搞了一個班叫海洋經(jīng)濟。那時，中國沒有這些東西，是和英國的曼徹斯特大學(xué)合作搞的這個班，有外國老師教微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、海洋經(jīng)濟學(xué)。

我們當時在復(fù)旦大學(xué)上學(xué)，騎著自行車，跑到海運學(xué)院聽課。我記不得用什么教材，印象中是從外面帶來的原版教科書。

那時候我才慢慢地覺得經(jīng)濟學(xué)很有趣，邏輯性很強，而且它始終要解釋現(xiàn)實問題，解釋現(xiàn)實的現(xiàn)象作為目標，我很感興趣。

后來這個班的學(xué)生全部都離開了中國，絕大多數(shù)人去了英國，讀了經(jīng)濟學(xué)博士，現(xiàn)在在英國各個大學(xué)里當了教授、老師。這個班是一個很奇特的現(xiàn)象，早于我們的福特班就對西方經(jīng)濟學(xué)有了系統(tǒng)的學(xué)習（80年代中后期，美國的福特基金會在中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)兩個地方舉辦經(jīng)濟學(xué)的高級培訓(xùn)班，把各個高校好的學(xué)生以及青年教師組織起來，放到兩個班里培訓(xùn)）。我當年也在福特班里，是這個班里的助教。

經(jīng)濟學(xué)教學(xué)體系和課程的改革與開放，重要事件當屬“福特班”的創(chuàng)辦和世界銀行中國大學(xué)發(fā)展項目的執(zhí)行，后者的結(jié)果之一是國內(nèi)外著名經(jīng)濟學(xué)家共同研討形成的財經(jīng)院校“核心課程表”。這個課程表涵蓋了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主要基礎(chǔ)課程和應(yīng)用課程。

問：北京有沒有類似的故事？

答：我個人認為，在北京，一批靈活運用經(jīng)濟學(xué)原理的人活躍在政府機關(guān)中，因為當時正在進行經(jīng)濟改革，尤其是農(nóng)村改革走得比較快。

那時候大部分課堂上的東西跟現(xiàn)實沒有關(guān)系，當時農(nóng)業(yè)改革引起了一些人的興趣，北京有一批人在杜潤生先生的領(lǐng)導(dǎo)下，開始跑中國的農(nóng)村，了解中國農(nóng)村的實際情況。他們接觸到西方的一些東西，用最簡單的供求關(guān)系分析中國的糧食問題、農(nóng)業(yè)面臨的問題，分析的可以說很到位。

問：您剛才說的是80年代的事，那時候應(yīng)該還是大力批判西方經(jīng)濟學(xué)的時候？

答：80年代中，那時候課堂上還是講西方經(jīng)濟學(xué)批判。我們國家有個中華外國經(jīng)濟學(xué)說研究會，這個學(xué)術(shù)會傳統(tǒng)就是批判西方經(jīng)濟學(xué)為主，我就參加一次，當時還是學(xué)生，跟我們的老師去青島參加這個會，大家都在批判西方經(jīng)濟學(xué)，當時的情況就是這樣。

問：后來有沒有發(fā)現(xiàn)突然大家不忌諱談西方經(jīng)濟學(xué)了，突然冒出很多這方面的的教材了？

答：我想還是在90年代以后，80年代有一些反復(fù)。

問：印象中，是很自然的一種過渡？

答：我覺得還是和我們國家的開放有關(guān)系，要實行更加深廣的開放政策，吸引外資，向全球開放，我們提出建立市場經(jīng)濟。那時候不僅大學(xué)里很快把現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)慢慢地寫進教科書，很多大學(xué)先走一步，把這些都寫進課程表。那時候形成了對西方經(jīng)濟學(xué)的普及日，大家都要學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)，甚至連搞政治經(jīng)濟學(xué)的老師都要搞社會主義市場經(jīng)濟，大部分是西方經(jīng)濟學(xué)的原理。背后還是因為中國經(jīng)濟發(fā)展政策的大調(diào)整，經(jīng)濟學(xué)要和現(xiàn)實結(jié)合在一起，沒有1992年鄧小平南巡的講話，很難有今天的局面。

（感謝機械工業(yè)出版社白婕女士的幫助）

徐滇慶（加拿大安大略大學(xué)終身教授）：薩繆爾森的就不要看了，太老了

西方是一個競爭性社會，出版教科書有很大利潤，出一本就有2美元，教科書的出版量非常大，競爭也非常大。所以這種競爭就使得我們有一個比較簡單的判斷，看新出版的書發(fā)行量多少。

所以每本書都要突出創(chuàng)新之處，所以R·格倫·哈伯德求實、斯蒂格利茨求新，各有特色。簡單地說，薩繆爾森的就不要看了，太老了，現(xiàn)在的《經(jīng)濟學(xué)》都是在薩繆爾森的肩膀上又走了一步，除非是講經(jīng)濟史的，否則不要看了。

張軍（復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授）：80年代中到90年代初“福特班”的創(chuàng)辦有著重要作用

經(jīng)濟學(xué)教學(xué)體系和課程的改革與開放，重要事件當屬80年代中到90年代初“福特班”的創(chuàng)辦和世界銀行中國大學(xué)發(fā)展項目的執(zhí)行。

鄒恒甫（北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授）：不用英文原版是誤人子弟

中國經(jīng)濟學(xué)家編的教科書，我們內(nèi)行根本不看。把最好的原文版書籍引進國內(nèi)，這才是解決之道。中國大學(xué)生都有潛質(zhì)和能力在三五月之內(nèi)閱讀使用英文原版教材，我在武大辦學(xué)十多年充分證實了這一點。但是，從北大到武大到中大，他們就是喜歡用高鴻業(yè)編的《西方經(jīng)濟學(xué)》，和張維迎編的《博弈論與信息經(jīng)濟學(xué)》，真是誤人子弟！

初級西方經(jīng)濟學(xué)，我們有曼昆、斯蒂格利茨和薩繆爾森的英文原版；對策論我們有福登伯格和梯若爾、奧斯波恩和魯賓斯坦、邁爾遜等英文原版。這些教授們就是不用這些世界級大師的英文原版，反而要用自己編的教材。更為甚者，他們還組織學(xué)生去翻譯這些教材，錯誤百出，笑話連篇，還在課堂吹噓賣得多好。我真的不理解為什么中國青年學(xué)生放著世界最好的英文原版不用，而讀那些低劣的二手貨和翻譯品。

梁小民（北京工商大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授）：曼昆的東西讓你覺得，學(xué)經(jīng)濟學(xué)是一種享受

曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》（梁小民譯）剛一推出時，根本賣不動，后來是在上海、成都等地開講座作推廣才拉開了暢銷的序幕，才成就如今國內(nèi)最暢銷經(jīng)濟學(xué)教材之名。現(xiàn)在包括很多EMBA班的高級管理人員，也不知道該看什么書，想看什么也不一定能買得到，可見有些出版社還不懂得在銷售上作文章。

帕金的《經(jīng)濟學(xué)》（梁小民譯）也備受稱贊，沃頓商學(xué)院把這本書列為經(jīng)濟學(xué)第一本必讀書。與曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》相比，這本書的內(nèi)容更為全面和深入。如果說曼昆的書更適合非財經(jīng)專業(yè)和一般讀者，那么這本書更適合財經(jīng)專業(yè)和想對經(jīng)濟學(xué)有更多了解的讀者。

國內(nèi)最受推崇的經(jīng)濟學(xué)教材

格里高利·曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》（第4版）北京大學(xué)出版社

格里高利·曼昆：29歲即成為哈佛歷史上最年輕的終身教授之一。他的《經(jīng)濟學(xué)原理》為他贏得了大學(xué)教材首次銷售逾百萬的殊榮。曼昆的雙親都是從烏克蘭移民至新澤西州的，并且都在該州的Bayonne和Trenton長大。他們屬于勤勞的中產(chǎn)階級：母親是美容師，后來在一所職業(yè)學(xué)校任教；父親則是當?shù)仉娫捑值墓こ處?。他們有一個共同點，即都沒有讀過大學(xué)。原書出版僅3個月就被美國300多所大學(xué)采用作為教材?！督?jīng)濟學(xué)家》撰文認為該書將取代薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》。

保羅·薩繆爾森《經(jīng)濟學(xué)》（第17版） 人民郵電出版社

1948年問世以來，先后被翻譯成40多種文字，風靡全世界，是有史以來發(fā)行量最大的經(jīng)濟學(xué)教科書。薩繆爾森不僅創(chuàng)造性地為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)設(shè)立了框架和標準，而且50年來孜孜不倦，高屋建瓴，將經(jīng)濟學(xué)的基本原理錘煉得近乎完美。作者始終站在時代的最前沿，在每隔三年左右刷新一版的進程中，緊緊把握著時代的脈搏。

自第14版著名經(jīng)濟學(xué)家威廉·諾德豪斯加盟，保證了這部經(jīng)典巨著能夠繼續(xù)與時俱進，永葆青春。保羅·薩繆爾森，畢業(yè)于芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)，是麻省理工學(xué)院研究生部的創(chuàng)始人。他是美國第一個諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主（1970年）。

斯蒂格利茨《經(jīng)濟學(xué)》（第3版） 中國人民大學(xué)出版社

《經(jīng)濟學(xué)》第三版繼承了前兩版的特點，重視不完全競爭和信息經(jīng)濟學(xué)，強調(diào)宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)和經(jīng)濟增長等。第三版中最大的變化或許是關(guān)于“新經(jīng)濟”的討論。作者希望讀者了解，雖然“技術(shù)變了，但經(jīng)濟法則并沒有變”。約瑟夫·E·斯蒂格利茨（Joseph·E·Stiglitz）：1943年生于美國的印第安納州，1969年，年僅26歲的斯蒂格利茨被耶魯大學(xué)聘為經(jīng)濟學(xué)教授。1979年，他榮獲了有“小諾貝爾獎”之稱的美國經(jīng)濟學(xué)會“克拉克獎”。2001年，因在信息經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的杰出成就，他獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。 1993年該書第一版出版后，在世界范圍內(nèi)獲得了巨大的成功，很快被翻譯成多種文字，被認為是薩繆爾森的同名教科書出版以來最具國際影響的一部經(jīng)濟學(xué)原理教科書，成為全球公認的最經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)教科書之一。

邁克爾·帕金《經(jīng)濟學(xué)》（第5版）人民郵電出版社

本書被國內(nèi)外專家公認為最好的四本經(jīng)濟學(xué)教材之一。它以體系完整、內(nèi)容全面，邏輯嚴謹、論述詳細而著稱。被譽為最適合課堂教學(xué)，同時也是最符合中國人教學(xué)思維習慣的當代領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)濟學(xué)教材。“一圖勝千言”。作者帕金教授將薩繆爾森講解經(jīng)濟學(xué)的方法進一步發(fā)揚光大，近千幅彩圖把經(jīng)濟學(xué)的核心原理及現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題展示得淋漓盡致，形象生動，簡潔易懂。邁克爾·帕金（Michael Parkin)在英國埃塞克斯的萊斯特大學(xué)接受經(jīng)濟學(xué)教育，現(xiàn)在加拿大西安大略大學(xué)任教。他在公眾中最有影響的是關(guān)于不相信用工資與價格控制可以抑制通貨膨脹的研究。邁克爾·帕金是歐洲貨幣聯(lián)盟運動的急先鋒。

約翰·泰勒《經(jīng)濟學(xué)》（第5版）中國市場出版社

本書的譯者，北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授李紹榮，在接受記者采訪時強調(diào)：博弈論的導(dǎo)入，對經(jīng)濟學(xué)原理產(chǎn)生根本的變化。這本教材是在微觀宏觀經(jīng)濟學(xué)闡述之前，先闡明價格體制的形成并進行精辟的分析，而區(qū)別于其他教材，在微觀經(jīng)濟學(xué)廠商理論中講述價格體制。這是他看中的一點。

本書在注重學(xué)術(shù)性和培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)直覺的教學(xué)領(lǐng)域中擁有極高的采用率。泰勒教授的《經(jīng)濟學(xué)》旨在以直觀、貼切且容易記憶的形式把現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)呈現(xiàn)給從未接觸過這一學(xué)科的學(xué)生們。約翰·泰勒是美國斯坦福大學(xué)教授，當代最知名的經(jīng)濟學(xué)家之一，《宏觀經(jīng)濟手冊》的主編。他所提出的貨幣政策規(guī)則——“泰勒規(guī)則”，已經(jīng)為包括美聯(lián)儲在內(nèi)的各國中央銀行所奉行。