當(dāng)你走過這古風(fēng)古韻的古窯,當(dāng)你用雙手觸摸這古樸陳舊的老墻,當(dāng)你把目光停留在這已經(jīng)長出綠樹的古窯頂上,眼前這些經(jīng)歷滄桑和歲月的尤物承載了多少風(fēng)雨、多少過去,留下了多少遙遠(yuǎn)而又神秘的故事。昔日相依在烈焰中孕育陶瓷的匣缽依然依偎在風(fēng)雨中,默默地為人們擋風(fēng)遮雨。這些匣缽建筑的山頭民居,大片大片散落在街巷兩邊,它們和古窯上空陳舊的電線把天空分割得四分五裂,像是古窯千年的嘆息。
走進(jìn)淄博市博山區(qū)山頭鎮(zhèn),就如同在古老的存在中穿行,映入眼簾的是形狀像饅頭的博山圓窯和那一面面獨(dú)特的屋墻、院墻。這些建筑物外層鑲嵌的匣缽片,在陽光的映照下,像一幅色彩濃重的油畫??粗銜X得又回到了遙遠(yuǎn)的過去,使人感到沉重,它所凝聚的滄桑,仿佛帶你走進(jìn)陶鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌。
據(jù)史料記載,博山古稱顏神,地處魯中山區(qū),境內(nèi)大大小小的山頭千余座,礦藏資源豐富,有陶瓷生產(chǎn)所必需的石英、長石、黏土和煤炭資源。距今8000多年的后李文化時(shí)期就已經(jīng)開始了陶瓷的制作,博山的陶瓷以山頭鎮(zhèn)最為興盛,窯址星羅棋布,家家戶戶都是陶瓷生產(chǎn)作坊。清末民國年間成為淄博的陶瓷生產(chǎn)銷售中心,被譽(yù)為北方的瓷都“景德鎮(zhèn)”。
山頭鎮(zhèn)上,那些散落的窯爐把影子拉得修長,倒映在古老狹長的巷子里。周圍的墻壁或是粗礫的石塊搭建而成,或是直接用燒窯的匣缽砌成,顏色斑黑或瓦紅,線條和紋理之間,讓人禁不住想到火焰的樣子。而不時(shí)出現(xiàn)在腳下已沉睡多年的敗甕與殘瓷,會令你不得不停下匆匆趕路的腳步。細(xì)細(xì)打量這空蕩寂靜的巷子,面對曾經(jīng)高溫烈焰煉就過的廢舊匣缽,巷子在目光能夠企及的地方拐彎,一切都在那里消失。進(jìn)入廢棄的博山圓窯,借著窯頂“天子眼”射進(jìn)的微弱光線可以看見窯爐的內(nèi)壁泛著沙紅的光,這口曾經(jīng)煙火熄了上百年的窯,火光在它的內(nèi)部仍然以另外的形式燃燒。
山頭是一個古老的部落,這里居住著世代以制陶為生的蕓蕓眾生。依然散落著至少有上百年歷史的四合院,門樓的飛檐已經(jīng)部分坍塌,斑駁的痕跡記錄著歲月的年輪,照壁上面的灰泥也已經(jīng)脫落,里面的磚縫里長著草。只有正房的磚雕和石雕精致依然。那磚和石的材質(zhì)相當(dāng)精細(xì),雕刻的荷花圖案花瓣層層疊疊,含苞待放尚可看清楚葉片上的紋理。這里最多的建筑還是和窯與火有關(guān)。從材質(zhì)到建筑風(fēng)格,無一不讓你置身在古窯的部落,隨便穿行在某個巷子中,你都可以看見成片的民房是用燒窯之后的廢棄匣缽建筑而成,那些罐狀的物品叫“籠盆”。燒窯的時(shí)候,匣缽是必不可少的容器,陶坯經(jīng)過注漿或是壓制、水洗、上釉幾道工序后,裝進(jìn)匣缽才能入窯燒制成真正的陶瓷。博山人把已經(jīng)燒好的陶瓷產(chǎn)品叫“窯貨”,而匣缽則叫“籠盆”?!盎\盆”使用過幾十次后就不能再用了,因其材質(zhì)結(jié)實(shí),所以被拿來當(dāng)建筑的材料。這些用匣缽建造的屋子有一種自然的美。墻體上的匣缽一般是環(huán)形的圓面,有的中間被時(shí)光鏤空,露出一個黑色的孔,它們被砌在墻壁里,緊緊挨在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像傷疤,像樹木的年輪。當(dāng)你行走張望時(shí),會發(fā)現(xiàn)石頭壘成的墻之間忽然有一段陶缸建筑的墻體,它們被豎著砌成墻,巨大的罐體凸出在平面之外,極富有立體空間感。有些墻下半部分用石頭、磚頭,上面用陶罐做成,有的甚至全部用陶片壘砌,那些陶片沒有經(jīng)過任何修飾,扇面的形狀一個接一個不規(guī)則地連成一大片;很像裝飾優(yōu)美的連續(xù)圖案,看著很有美感和滄桑感。煙筒、花盆,也都是陶罐、匣缽而就。這些煙火味道很濃的房子,仍有陶工的后代在此居住,有的已經(jīng)老屋破敗,門鎖銹蝕。
當(dāng)你走過這古風(fēng)古韻的古窯,當(dāng)你用雙手觸摸這古樸陳舊的老墻,當(dāng)你把目光停留在這已經(jīng)長出綠樹的古窯頂上,眼前這些經(jīng)歷滄桑和歲月的尤物承載了多少、風(fēng)雨多少過去,留下了多少遙遠(yuǎn)而又神秘的故事。昔日相依在烈焰中孕育陶瓷的匣缽依然依偎在風(fēng)雨中,默默地為人們擋風(fēng)遮雨。這些匣缽建筑的山頭民居,大片大片散落在街巷兩邊,它們和古窯上空陳舊的電線把天空分割得四分五裂,像是古窯千年的嘆息。