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        凈心·雅嘆

        2007-12-31 00:00:00陳宇昕
        市場(chǎng)瞭望·投資者 2007年14期

        浮華的世界令人眼花繚亂,橫流的物欲讓人容易迷失自我。曾幾何時(shí),我們開始習(xí)慣于浮躁地生活,在嬉笑歡鬧中失落。生活看似多姿多彩,心靈卻變得如此空虛,宛如徜徉于水面的浮萍。繁忙的生活、變動(dòng)不定的心影響著我們的情感與思緒,讓我們忽略了對(duì)身邊許多美好事物的細(xì)微感動(dòng)……

        福建省民間藝術(shù)館旨在透過古雅的民間藝術(shù)品鑒賞,滿足并提升人們對(duì)精神層次和生活品位的追求,倡導(dǎo)清心高雅的生活質(zhì)感。在這靜謐幽雅的環(huán)境中,啜一口香茗,聽一曲雅樂。邀上三五知音清談?wù)撍?,為心靈尋找一個(gè)無染的場(chǎng)所。將疲憊放逐于空寂淡泊,品味恬淡寧?kù)o的悠然心境,尋找返璞歸真的樂趣,這也許就是福建省民間藝術(shù)館的理想。

        龍者,薔變化、興云雨、利萬物,為眾鱗蟲之長(zhǎng),四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。龍是神話中海底世界的主宰,是民間祥瑞的象征,它得到了所有炎黃子孫的尊敬,是一種精神所在,因此中國(guó)人經(jīng)常自稱“龍的傳人”。

        這件《龍騰五洲》(又名“云起龍襄、五洲同慶”)是由福安珍華堂銀樓民間銀雕藝人純手工銀雕而成。以中華民族的象征為主要?jiǎng)?chuàng)造元素,其中,龍柱為一只栩栩如生的巨龍盤柱而上、傲視四方圖案,象征著崛起的中華民族欣欣向榮、蒸蒸日上。龍球鏤雕著五只騰飛的巨龍,寓意世界五洲,五只巨龍各顯神態(tài)、生動(dòng)活潑,再雕以云彩、火焰渲染銜接,五龍躍然球上,風(fēng)起云涌、神色盡顯。

        作品寓意:2008年奧運(yùn)盛會(huì),崛起的中國(guó)誠(chéng)邀五洲健兒糶首北京,爭(zhēng)英豪、展雄姿,慶盛會(huì)、園夢(mèng)想,共祝四海升平、五洲和諧。

        佛,佛陀也,古時(shí)亦為浮屠或浮圖。所謂“一花一世界,一沙一天國(guó)”佛陀的意思是“覺者茸智者”。聽聞佛陀的法教,得證四沙門果,熄滅了貪嗔癡,解脫于纏縛,再無煩惱,為應(yīng)供圣者。

        漆畫《古廟金身》,力圖利用漆藝的獨(dú)有技法,恰如其分地表現(xiàn)其具有濃厚歷史氣息的獨(dú)特風(fēng)貌。主體是山西平遙古廟中遺存的佛像群,其造型優(yōu)美,錯(cuò)落有致:在創(chuàng)作上采用了銀箔粉、金底漆等盡量表現(xiàn)佛像彩繪的斑駁,使之古色古香。不繪香客,亦能使觀畫者想象到古廟昔日香火旺盛的情形。

        古人好掛佩。

        孔子認(rèn)為,佩玉“溫潤(rùn)而澤,仁也,縝密以栗,知也:廉而不劌,義也:垂之如墜,禮也:叩之其聲清越以長(zhǎng),其終詘然,樂也,瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也,孚伊旁達(dá),信也:氣如白虹,天也:精神見于山川,地也,……圭墇特達(dá),德也,天下莫不貴者,道也?!边@件以牛角凍石雕刻的《博古掛佩》,質(zhì)地通靈,肌埋隱存水流紋,紋色濃淡夏錯(cuò),不乏溫雅可愛,遠(yuǎn)觀宛若墨玉,光彩照人。

        香樟木木質(zhì)細(xì)密,有天然的美麗紋理,質(zhì)地堅(jiān)韌,不易折斷,也不易產(chǎn)生裂紋,是自古以來雕刻工藝的首選材料。此外,香樟木是傳統(tǒng)的名貴木材,能夠散發(fā)出特殊的濃郁的香氣經(jīng)年不衰這種香氣使得香樟木家具能防蟲防蛀、驅(qū)霉隔潮。字畫書籍放人其中,還能染上芳香。

        作品《獅吼觀音》,以香樟木為材質(zhì)經(jīng)過精雕成形,再以進(jìn)口顏料配色和金鉑、金粉更能體現(xiàn)出觀音的莊嚴(yán)肅穆、高雅容姿。

        古人認(rèn)為,竹,有君子之范,虛心做節(jié),“無竹令人俗”,故不可一日無竹。竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉:自蜩腹蛇蚶,以至于劍拔十尋者,生而有之也。今雕刻者乃節(jié)節(jié)而為之,豈復(fù)有竹乎?故雕竹必先得成竹于胸中,執(zhí)刀熟視,乃見其所俗畫者,急起從之,振刀直遂以追其所見,如免起鵑落,少縱則逝矣。

        例如《鐘馗迎?!?,以刀代筆刻繪出鐘馗圓瞪的怒目、咬緊的牙關(guān)、;中冠的怒發(fā)、倒豎的眉毛來強(qiáng)化終南進(jìn)士揮掄極具個(gè)性,儼然有上將軍之威猛,衣紋用線道勁有力,粗細(xì)疏密濃淡配臺(tái)有勁,以戲劇性手法將“鐘馗迎?!泵枥L出來,刀法灑脫,造型夸張異變,逸趣縱橫,別具一格。

        瑩瑩白玉瓷,漫漫瓷都路。德化作為中國(guó)“三大瓷都”之一制瓷歷史悠久。瓷器品種有:建白瓷、高白瓷、晉白瓷和新開發(fā)的寶石黃、建紅瓷、朱玉瓷、紫砂陶、開片釉、銀絲釉、各種色釉等。其中高白瓷由于質(zhì)地均勻,沒有特別的釉質(zhì),一般用于制作藝術(shù)品。不同于色呈乳黃或牙紅的建白瓷,高白瓷高潔無瑕,純凈雪白,猶如羊脂白玉,凝霜凍雪。

        以高白瓷創(chuàng)作的《崔之靈》,靈感源于云南傣族的傳統(tǒng)舞蹈孔雀舞的一個(gè)優(yōu)美造型。作品造型別致,輕巧玲瓏質(zhì)純高潔充盈著宛如雪玉的美感。人物的動(dòng)感美和曲線美通過瓷雕工藝精雕細(xì)琢充分展現(xiàn),突出了少女的美麗純潔及其舞蹈的輕靈奔放。

        《博物要監(jiān)》載:“楠木有三種一日香楠,又名紫楠二日金絲楠,三日水楠?!眰髡f水不能浸,蟻不能穴。宮殿及重要建筑之棟梁必用楠木。楠木木材優(yōu)良,具芳香氣硬度適中,彈性好易于加工,很少開裂和反撓,為建筑、家具等的珍貴用材。

        《煌城古韻》,以楠木為材質(zhì),表現(xiàn)華夏千年,雖過多次盛世輝煌、歲月長(zhǎng)河洗禮、風(fēng)雨沙塵,卻終抹不去那昨日的風(fēng)采?;统枪棚L(fēng)依日,民族精華永存。

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