最近阿勉比較低調(diào)，下了班就回家，跟家人一起吃飯，陪媽媽看電視。

《今晚20分》是泉城中較受市民歡迎的一檔節(jié)目，很多人到點(diǎn)就轉(zhuǎn)到濟(jì)南臺(tái)，因?yàn)樗絹?lái)越像一個(gè)普通市民的大秀場(chǎng)。阿勉最近的低調(diào)，跟《今晚20分》有很大的關(guān)系。當(dāng)畫面中出現(xiàn)他的涂鴉時(shí)，他的手機(jī)不斷響起，活躍在城市中的涂鴉者紛紛給他打來(lái)電話，說(shuō)，你上電視啦！畫面中是他頭天晚上涂過(guò)的泉城路李寧店，紅色柱子上涂了白色的這個(gè)品牌的標(biāo)志，又在標(biāo)志上畫了很多活動(dòng)的小人兒，周圍又涂上畫框，感覺就是一幅畫，非常醒目。記者伸出的話筒正對(duì)著一個(gè)老媽媽（老媽媽的發(fā)音請(qǐng)用濟(jì)南話），面對(duì)鏡頭，她正語(yǔ)重心長(zhǎng)地批評(píng)教育電視機(jī)前的阿勉，她說(shuō)：你涂點(diǎn)么不好啊，比如涂個(gè)泉標(biāo)，蝴蝶么的……于是，他的行為被主持人定性為“極端無(wú)聊”。

所以“BXZ”（阿勉-沙漠）這個(gè)涂鴉組合在回答濟(jì)南的哪面墻讓他們最有上的沖動(dòng)時(shí)，他們不約而同地說(shuō)，泉標(biāo)。上墻，是他們的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，上一面能夠涂出好作品的墻，是他們的理想。阿勉和沙漠都是藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，科班出身的他們偏愛能展示精神世界的涂鴉。他們生在濟(jì)南，長(zhǎng)在濟(jì)南，他們從來(lái)不認(rèn)為濟(jì)南“破爛”，沙漠說(shuō)，起先做的時(shí)候是在2005年冬天，那時(shí)候確實(shí)沒有同黨。后來(lái)我們作品多了，看見的人多了，好多人要加入我們，也有更多我們不認(rèn)識(shí)的同路人出現(xiàn)。作品趁著暗夜上墻之后，第二天他們會(huì)偷偷去拍照， 躲在角落里看別人的反應(yīng)，他們說(shuō)這是挺有意思的一件事情。

跟北京、上海、重慶等大城市對(duì)待街頭涂鴉的態(tài)度不同，在濟(jì)南，涂鴉是跟到處可見的“辦證”、“專治牛皮癬”等違法街頭小廣告一樣，屬于被城管重點(diǎn)治理的范圍。如果從出沒時(shí)間來(lái)看，涂鴉者跟前兩者都是在夜晚出現(xiàn)，借著月光的清輝或明亮的街燈，阿勉和沙漠兩人戴著防毒面具，手持噴漆罐，進(jìn)行著創(chuàng)作。對(duì)，他們說(shuō)是創(chuàng)作，他們喜歡圖形，圖形醒目，就算變形之后仍然能夠識(shí)別，因?yàn)閳D形是世界的語(yǔ)言。他們說(shuō)，藝術(shù)不能只呆在博物館里，藝術(shù)應(yīng)該在我們隨處能看到的地方，尤其是帶有草根性的涂鴉藝術(shù)。

濟(jì)南的涂鴉者為數(shù)不少，其中不乏藝術(shù)水準(zhǔn)很高的好手。阿勉和沙漠兩個(gè)人是最早開始涂的，后來(lái)越來(lái)越多的愛好者找到他們，像找到了組織。為了讓自己的作品存留的時(shí)間久一點(diǎn)，他們選擇到鐵路兩邊涂，到廢棄的廠房涂，到城管不管的地方涂，用他們的話說(shuō)是“無(wú)人區(qū)”。沙漠說(shuō)，其實(shí)他們發(fā)現(xiàn)，如果他們涂得比較優(yōu)美，城管清除的時(shí)間就會(huì)晚點(diǎn)。不過(guò)，城管總是用白色涂料來(lái)遮蓋，像是貼上了醫(yī)用膠布，真難看。為了讓難看的“膠布”漂亮起來(lái)，他們會(huì)再次去涂。

阿勉說(shuō)不要以為他們是吃飽了撐的，晚上不睡覺到處“亂涂亂畫”，還要被城管追得滿街跑，他們只是太熱愛藝術(shù)了，他們太想表達(dá)了。不過(guò)，在濟(jì)南，還真有一部分賞識(shí)涂鴉的市民，學(xué)美術(shù)的孔小姐就說(shuō)：“當(dāng)然是力挺，濟(jì)南這個(gè)城市缺乏視覺規(guī)劃，涂鴉往往是很有創(chuàng)意的東西。北京、上海、重慶這些大城市，為了滿足涂鴉者的創(chuàng)作沖動(dòng)，專門辟出了涂鴉墻，讓他們進(jìn)行創(chuàng)作，濟(jì)南也應(yīng)該開辟個(gè)類似涂鴉墻的地方，讓他們大展身手，或者可以舉辦個(gè)展覽或者比賽，現(xiàn)場(chǎng)展示給大家，讓大家都了解，上海、深圳就有這樣的比賽，非常棒，把圖案印制在T恤上可以發(fā)放或購(gòu)買，我想還是有絕大部分的青年朋友喜歡這門藝術(shù)的，讓濟(jì)南也年輕起來(lái)吧！”

涂鴉讓阿勉他們找到了自己的舞臺(tái)，盡管起舞的時(shí)候沒有觀眾，但是他們?nèi)匀荒軌蛟诤诎抵姓业阶晕?，認(rèn)可自我?，F(xiàn)在，很多商家找到他們，讓他們?cè)诘昀锏膲ι贤?，所以，?dāng)我們坐在某家咖啡店的椅子上，沒準(zhǔn)兒就能看到他們的作品，正在沖我們微笑。

涂鴉的歷史和現(xiàn)狀

涂鴉的英文graffiti，一個(gè)源自希臘文“Graphein”的俚語(yǔ)詞，象征著這一藝術(shù)的草根性與社區(qū)原創(chuàng)性。

涂鴉文，它的歷史源淵可以追溯到四五千年以前，在古埃及的紀(jì)念碑石上和一些普通建筑的墻壁上，就有人隨意刻寫或涂抹動(dòng)物、民俗圖畫和不大成形的文字。到古希臘、羅馬時(shí)代，有些人將一些演說(shuō)詞和詩(shī)行隨手涂寫在公共建筑的墻上。一些歷史學(xué)家認(rèn)為，這些隨意揮灑的東西，雖難登文化藝術(shù)的大雅之堂，但卻不失為研究語(yǔ)言、藝術(shù)和人類社會(huì)發(fā)展的資料。

近年來(lái)，涂鴉藝術(shù)也隨著復(fù)古風(fēng)格的流行風(fēng)靡設(shè)計(jì)界。也許是厭倦了主流設(shè)計(jì)圈審慎無(wú)味的中產(chǎn)階級(jí)口味，這幾年來(lái)許多新銳商業(yè)設(shè)計(jì)師都試圖從以草莽、怪誕、狂野著稱的街頭涂鴉中尋找靈感。

在紐約，基斯#8226;哈林（Keith Haring）是80年代涂鴉界響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。雖因艾滋病英年早逝，但由于他的作品自由奔放，幽默詼諧，舞動(dòng)的線條，跳躍的顏色，受到了不少世界頂級(jí)品牌的青睞。Zippo、Swatch、Harley-Davidson、ABSOLUT的產(chǎn)品中都運(yùn)用了哈林獨(dú)有的黑色小人。

兩年前，耐克公司有一個(gè)很酷的廣告，涂鴉大師大衛(wèi)#8226;埃里斯與助手正在東京街頭涂鴉，噴槍、筆刷、顏料齊齊上馬，在節(jié)奏強(qiáng)勁的Hip-Hop音樂里邊涂邊擦，涂的每一筆都引發(fā)線條的瘋狂運(yùn)動(dòng)，并隨音樂迅速融入拍好的都市影像背景。廣告推銷的是耐克的Presto休閑鞋，針對(duì)的是狂熱的都市時(shí)尚人群，色彩極其艷麗，涂鴉是其中最為突出的視覺元素，除了現(xiàn)場(chǎng)涂鴉鏡頭之外，廣告中的字體、線條、造型、動(dòng)畫方式都是涂鴉式的，豐富、詭異、濃艷，有一種狂野的爆發(fā)力。負(fù)責(zé)耐克廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的公司Motion Theory就是一個(gè)極端崇尚街頭藝術(shù)的團(tuán)體，他們工作室大廳的墻上就是一個(gè)十二英尺的巨幅涂鴉。而他們中不少設(shè)計(jì)師當(dāng)年就是出沒于紐約或洛杉磯夜色中的涂鴉者。

還不只這些，可口可樂、銳步、Converse、AND1、Levi's……這些歐美流行品牌也紛紛聘請(qǐng)先鋒涂鴉設(shè)計(jì)師為其打造廣告。更有CK、Louis Vuitton，等著名奢侈品牌也在涂鴉風(fēng)潮的鼓動(dòng)之下成為他們的追隨者，以涂鴉為媒介進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

不得不承認(rèn)，涂鴉風(fēng)潮已經(jīng)席卷設(shè)計(jì)界，這股風(fēng)潮當(dāng)然也吹到了視覺設(shè)計(jì)迅速發(fā)展的中國(guó)。