[摘要] “設(shè)計(jì)”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。不同時(shí)代，對(duì)公共廳堂提出了不同的要求?，F(xiàn)代公共廳堂的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就是運(yùn)用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人們生理、心理的需求，而去創(chuàng)造、組織理想的生活時(shí)空，以人為主體，藝術(shù)性和技術(shù)性綜合體現(xiàn)的公共空間設(shè)計(jì)。

一、引言

縱觀我國(guó)目前的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)， 雖不乏令人嘆為觀止的五星級(jí)酒店， 但卻始終是給人以“拒人千里” 的感覺(jué)。 實(shí)際上， 我們的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師往往只注重室內(nèi)空間的硬裝飾部分， 而忽視了軟裝飾的重要性。室內(nèi)環(huán)境是人的活動(dòng)空間。設(shè)計(jì)師們?cè)跇O認(rèn)真地裝飾著人的安身之所時(shí)， 卻又把人的需要拋于腦后， 在無(wú)意中創(chuàng)造著要人適應(yīng)的行為“規(guī)范” ， 最終使人無(wú)所適從。由此“批量生產(chǎn)”了大量的看似華麗卻并不舒適的室內(nèi)環(huán)境， 包括為數(shù)不少的耗資不裴， 表面奢華的星級(jí)酒店、娛樂(lè)場(chǎng)所及與之對(duì)應(yīng)的千篇一律的廳堂環(huán)境。

二、現(xiàn)代公共廳堂的設(shè)計(jì)

1.現(xiàn)代公共廳堂的設(shè)計(jì)體現(xiàn)。現(xiàn)代公共廳堂設(shè)計(jì)的體現(xiàn)主要在光環(huán)境、色彩、聲與材質(zhì)上。路易斯·康曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)我來(lái)說(shuō)，光是有情感的，它產(chǎn)生可與人合一的領(lǐng)域，將人與永恒聯(lián)系在一起。它可以創(chuàng)造一種形，這種形是用一般造型手段無(wú)法獲得的?！惫猸h(huán)境是由光(照度和布置)與(色調(diào)、飽和度及顯色性）在室內(nèi)空間中建立的與空間形狀有關(guān)的生理和心理環(huán)境，是現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要有機(jī)組成部分。它既是科學(xué)、又是藝術(shù)。隨著工業(yè)文明的迅速發(fā)展，人們對(duì)公共廳堂室內(nèi)材質(zhì)要求逐漸把目光移向大自然，“回歸大自然”成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一重要發(fā)展趨勢(shì)，一些天然材料開(kāi)始受到設(shè)計(jì)師和大眾的寵愛(ài)。

2.回歸自然化?，F(xiàn)代科技日新月異，物質(zhì)生活空前豐富，人類(lèi)開(kāi)始深刻反思自己在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)給地球環(huán)境帶來(lái)的危害，每個(gè)人都在思索自己在賴(lài)以生存的地球上應(yīng)當(dāng)負(fù)起的責(zé)任。近幾年，廳堂設(shè)計(jì)風(fēng)格的主流開(kāi)始從過(guò)去裝飾繁雜，追求奢華的風(fēng)格轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)約、懷舊、回歸自然的風(fēng)格。 首先，設(shè)計(jì)師必需確?！白匀弧恕h(huán)境”三者之間情感交流的暢通。通過(guò)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式及手法來(lái)傳達(dá)人們內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。同時(shí)，調(diào)節(jié)心理情緒的變化，讓人在優(yōu)美的環(huán)境中感受舒心愜意。

3.追求整體藝術(shù)性。隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。正如法國(guó)啟蒙思想家狄德羅所說(shuō):“美與丑關(guān)系具生、具長(zhǎng)、具滅?！笔覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及周?chē)h(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的公共廳堂設(shè)計(jì)實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。

4.高度現(xiàn)代化和高度民族化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在公共廳堂設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段，使設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)高度民族化。人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去。因此，現(xiàn)代公共廳堂設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是既講現(xiàn)代，又講傳統(tǒng)。民族特色和傳統(tǒng)文化的元素融入設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的主題構(gòu)思可以通過(guò)具有典型形象識(shí)別的符號(hào)，提示性觀者，達(dá)到廳堂環(huán)境中“現(xiàn)代——傳統(tǒng)”、“物——人”對(duì)話(huà)的境界。因此，在公共廳堂設(shè)計(jì)上，我們要強(qiáng)調(diào)給人“處處環(huán)境美，處處有設(shè)計(jì)”的感受。

5.以人為本，服務(wù)方便化。為了高效、方便，國(guó)內(nèi)外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施。采用高科技成果發(fā)展自動(dòng)服務(wù)設(shè)施。許多公共廳堂配有交通系統(tǒng)中電腦問(wèn)詢(xún)、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用，自動(dòng)售票檢票，自動(dòng)開(kāi)啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施，給人們帶來(lái)高效率和方便為目的?！胺?wù)——人——環(huán)境”三者之間情感交流的暢通，以人為本，服務(wù)方便化。

三、廳堂設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展

1.用設(shè)計(jì)的特殊語(yǔ)言表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，情感的積淀可產(chǎn)生設(shè)計(jì)的感染力。好的廳堂設(shè)計(jì)必須有其明確的主題。設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色是在不經(jīng)意中自然而然顯露出來(lái)的，是人們?cè)谑褂玫倪^(guò)程中無(wú)意之中體會(huì)到的，而那些過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，欲把中外文明史全都匯集于一室的設(shè)計(jì)，會(huì)有堆砌繁復(fù)，令人窒息之感；而沒(méi)有文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)又顯得空間呆板，缺乏品位。

設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)師的情感有著緊密的關(guān)系，設(shè)計(jì)師強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動(dòng)起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。設(shè)計(jì)師日常各種生活素材的收集，各種文化素養(yǎng)的吸收，各種風(fēng)土人情的感受，積累到一定程度就會(huì)傾注于自己的設(shè)計(jì)中。空間的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比、線(xiàn)條的流暢;材料的選擇與變化，都蘊(yùn)含和表達(dá)著設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力。

2.“軟環(huán)境”設(shè)計(jì)。首先，“軟”是相對(duì)其他硬質(zhì)材料而言的。在一般的室內(nèi)裝璜中，人們注重的往往只是室內(nèi)空間的硬裝飾部分 。如:空間的結(jié)構(gòu)、格局的劃分、天花、地面、墻體的裝飾等等。選用的材料多為花崗巖、大理石、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料，而現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師在硬質(zhì)材料基礎(chǔ)上的軟包裝?！败洯h(huán)境”的另一層含義，也是至關(guān)重要的，是材料與人之間建立的一種“物人對(duì)話(huà)”的關(guān)系。獨(dú)特的材質(zhì)、肌理和花色，天生就具備了較其他材料更容易與人產(chǎn)生“對(duì)話(huà)”的條件。這些條件通過(guò)人的視覺(jué)，觸覺(jué)等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價(jià)值。在廳堂設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用開(kāi)發(fā)這種“軟環(huán)境”可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的環(huán)境和各種舒適宜人的情調(diào)空間。

四、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代公共廳堂的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，眼花繚亂的態(tài)勢(shì)。當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境使人們?nèi)找娓械浆F(xiàn)代審美價(jià)值觀念難以適應(yīng)資源日益枯竭的高科技社會(huì)，新技術(shù)和新問(wèn)題促使設(shè)計(jì)師努力探索用來(lái)表達(dá)時(shí)代需求和解決問(wèn)題新方法和新形式。各種設(shè)計(jì)風(fēng)格、流派、樣式所形成的多元化局面也落到了實(shí)處并提供了自由競(jìng)爭(zhēng)的可能性和良好的育人環(huán)境?？傊矎d堂設(shè)計(jì)環(huán)境中的形、色、聲、質(zhì)最終融為一體，賦予人們以綜合的心理感受。

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