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        對(duì)當(dāng)前散文的看法

        2007-12-31 00:00:00賈平凹
        文學(xué)與人生 2007年15期

        中國散文的一興一衰,皆是真情的一得一失。上世紀(jì)60年代初期之所以產(chǎn)生一批散文名家和名作,形成一個(gè)不大不小的高潮,依賴的便是真情的勃發(fā)。但不久,社會(huì)生活的不正常,散文頓跌于套式,后一場(chǎng)文化革命使人的虛假惡性發(fā)展為瘋狂,文風(fēng)以唯美主義又更演變?yōu)橐环N聲嘶力竭的空喊,以致于從此聲名狼藉?,F(xiàn)在的散文要振興,關(guān)鍵是為真情招魂。

        唾棄輕而狂的文風(fēng),有人卻走向另一絕地。使散文的題材狹窄,精神脆弱。僅寫于花花草草。矯揉造作,充滿女人氣,男不男女不女的二性子氣。小、巧、甜膩。振興中華,緊要的是振興國民性,增強(qiáng)民族的自尊自強(qiáng)自立的素質(zhì)。散文要以此為己任,讓時(shí)代精神進(jìn)來,讓社會(huì)生活進(jìn)來,張揚(yáng)大度、力度,棄去俗氣、小氣。

        中國的文學(xué)愈來愈走向世界,散文要破除框式,搞中西雜交。弄通弄懂什么是民族傳統(tǒng)的東西,什么是外來的現(xiàn)代的東西,融匯化合,走出一條極民族化的又極具有現(xiàn)代意識(shí)的路子。散文之所以是散文,只有這么開放,才能堅(jiān)實(shí)地獨(dú)立文壇,也才能在目前詩的散化、小說的散化的趨勢(shì)下,保持自己的純潔。

        散文應(yīng)該是美文,不僅是寫什么,還要怎么寫。有人將教文當(dāng)作寫小說前的訓(xùn)練,或應(yīng)景之作,敷衍成篇糟踏散文的面目。散文的身價(jià)在于它的嚴(yán)肅和高尚,要掃除一切陳言。潛心探索它的結(jié)構(gòu)、形式、文字,反復(fù)試驗(yàn)和實(shí)踐,追求它應(yīng)有的時(shí)空。

        當(dāng)前社會(huì)正處在一個(gè)大變革的非常重要時(shí)期,社會(huì)的結(jié)構(gòu),人們的觀念都發(fā)生了變化和松動(dòng),社會(huì)走向多元化,人們的興趣趨向多樣化。嚴(yán)肅文學(xué)的地位似乎在下降,而通俗的、商品性的文學(xué)正走向高潮。散文要正視這種現(xiàn)象,要站在信息前頭,但一定要獨(dú)立思考。藝術(shù)要順勢(shì)而發(fā)展,卻絕不是可憐地迎合。重在征服。

        陜西有龐大的中青年小說作家群,同言也擁有龐大的散文作家群。中國的散文要重新崛起,嶺南有嶺南的陣營(yíng),京津有京津的隊(duì)列·八百里秦川的厚土上,這批散文作家更要有識(shí)有膽,有才有干。團(tuán)結(jié)起來,于艱難中自強(qiáng),英英武武干一番事業(yè)。(自“中國作家網(wǎng)”)

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