2006年10月13日，瑞典皇家科學院諾貝爾獎委員會宣布，將2006年度諾貝爾和平獎授予孟加拉國的穆罕默德·尤努斯及其創(chuàng)建的鄉(xiāng)村銀行。頒獎辭稱：“持久的和平，只有在大量人口找到擺脫貧困的方法后才成為可能，尤努斯創(chuàng)設的小額貸款正是這樣的一種方法?！比欢?，獲得諾貝爾和平獎之后，尤努斯并未停止他長期以來一心為民、反抗貧窮的腳步。

立志做學者

1940年6月28日，尤努斯出生在孟加拉吉大港的一個殷實的中產階級家庭。父親是當?shù)厥浊恢傅闹閷毶蹋赣H是一個受過良好教育、做事有條理有決斷的堅強女性。母親共生了14個孩子，5個夭折，尤努斯是家里的老三。他回憶起自己的母親時曾這樣描述:“她十分善良并且充滿同情心，總是周濟從遙遠的鄉(xiāng)下來看望我們的窮親戚”，“是她對家人和窮困人的關愛影響了我，幫助我發(fā)現(xiàn)了自己在經(jīng)濟學和社會改革方面的興趣”。

富裕的家境使兒時的尤努斯接受了很好的教育。他從小的理想是當一名教師。1961年從達卡大學畢業(yè)后，他留校當了五年的經(jīng)濟學教師。在這期間，他創(chuàng)立了個人的企業(yè)，一個雇傭了100余名工人的包裝與印刷工廠，獲得了成功。盡管如此，他還是偏好做學問和教書。1965年他申請到富布賴特獎金，遠涉重洋，到美國的范德比爾特大學深造，四年后拿到經(jīng)濟學博士學位。在這里他遇到了兩位影響他未來生活的人，一個是他的導師，羅馬尼亞著名學者尼古拉斯·杰奧杰斯庫·勒根，他傳授給尤努斯一些精確的經(jīng)濟學模式，為他日后建立鄉(xiāng)村銀行打下了很好的基礎。另一位是薇拉·弗洛斯坦科，一個美籍蘇聯(lián)姑娘，后來嫁給了他。1970年，婚后的尤努斯在田納西州立大學經(jīng)濟學系當副教授。然而，不久后孟加拉的局勢變化徹底改變了他的生活。

走出象牙塔

孟加拉國從18世紀中葉開始淪為英國的殖民地，19世紀后半葉成為英屬印度的一個省。1947年印巴分治，孟加拉被分為東西兩部分，西部歸印度，東部歸巴基斯坦。1971年3月東部宣布獨立，1972年1月正式成立孟加拉人民共和國。在多年的動蕩后，孟加拉終于建立了獨立的國家。經(jīng)過長期戰(zhàn)亂，國家滿目瘡痍，百廢待興。這個時候，在國外任教的尤努斯再也坐不住了。1972年，他毅然放棄在美國的教職，回到自己的國家。剛開始他被派到政府計劃委員會工作，整日除了看報無事可做。無奈之下尤努斯選擇了辭職，回到家鄉(xiāng)的吉大港大學做經(jīng)濟學教授。

1974年，孟加拉國發(fā)生大饑荒，150萬人在這場災難中喪生。34歲的尤努斯親眼目睹了饑餓的人群涌入城市的悲慘景象。他在自己的傳記中寫到:“他們坐在那兒，一動不動，不知是死是活。饑餓的人們對我們這些衣食無憂的城里人一無所求，只是靜靜地躺在我們的臺階上等待死神降臨?！薄霸诖酥?，向學生講授那些高雅的經(jīng)濟學理論，讓我異常滿足。我以為那些理論能夠醫(yī)治各種社會問題?！薄翱墒?，當人們在我課堂對面的門廊里漸漸餓死的時候，我怎能以經(jīng)濟學的名義繼續(xù)給學生講述虛幻的故事呢？我不想再照本宣科了，我要教學生們如何理解窮人的生活?！庇扰箤?jīng)濟學教育漠視貧困、漠視真實感到憤慨與不解。在他看來，不能用經(jīng)濟學知識去緩解并消除貧困，是所有經(jīng)濟學學者最大的恥辱。

1976年，尤努斯開始以極大的熱情投入到對貧困與饑餓的研究中。他走訪了吉大港大學周邊的喬布拉村中一些最貧困的家庭，有一個叫蘇菲亞的農婦的遭遇深深觸動了他。蘇菲亞年僅21歲，生有3個孩子，每天以做竹凳為生，清晨她以相當于22美分的價格從中間商手里賒來竹子，傍晚把做好的竹凳賣給中間商，抵償完竹子的費用后只能賺到2美分。就這樣，蘇菲亞不停地賒竹子再賣竹凳，除了接受中間商的盤剝別無活路，從而陷入了貧困的惡性循環(huán)。而當時像蘇菲亞這樣的赤貧人口，根本無法從銀行貸到款，因為銀行認為窮人一無擔保二無信用，貨款給他們是一件非常冒險的事。尤努斯震驚了，他為這個社會竟然不能向幾十個赤貧農婦提供區(qū)區(qū)幾十美元貸款而震驚。于是他自己拿出27美元，分別借給了42個農村女性。她們由此擺脫了中間商的控制，獲得了銷售竹凳的全部利潤，很快就把錢還給了尤努斯。

窮人的銀行家

在發(fā)現(xiàn)“小額貸款”能給貧民帶來最直接的幫助后，他開始實施自己的探索計劃：利用自己的身份向銀行貸款，再根據(jù)需要把錢分成若干份借給貧民。事實證明，窮人的信用絲毫不比富人差，尤其是那些以母愛為天職的女性，表面看似柔弱，但其實最有韌性和責任感，最有能力自力更生、擺脫貧困。尤努斯看到了“小額貸款”計劃的希望，他把這次探索命名為“格拉明工程”。在孟加拉語中，“格拉明”是鄉(xiāng)村的意思。后來，這項工程像滾雪球一樣越做越大，最終走上規(guī)模經(jīng)營之路，創(chuàng)立了世界上第一家小額貸款銀行—孟加拉格拉明銀行(鄉(xiāng)村銀行)。

尤努斯被人們譽為“小額貸款之父”、“窮人的銀行家”，他創(chuàng)立的鄉(xiāng)村銀行是對傳統(tǒng)的金融體系與僵化的信貸理念的一種挑戰(zhàn)。在這里，貸款不需要任何抵押，尤努斯認為窮人的道德就是抵押，窮人的尊嚴就是擔保。貸款的主要對象是貧農，其中貧窮婦女占96%。這在孟加拉這樣一個穆斯林國家是非常難得的。按教律婦女不能走出家門，除了男性親屬外不能和陌生男人接觸，更不能經(jīng)手金錢方面的事情。為克服困難，鄉(xiāng)村銀行工作人員通過中間人和村里的婦女進行交流，使她們了解并接受小額貸款，最終成為銀行的客戶。更讓人們不可思議的是，鄉(xiāng)村銀行竟然向乞丐提供貸款，還不收取分文利息。在尤努斯看來，與其向乞丐施舍，不如創(chuàng)造條件幫助他們自立。在鄉(xiāng)村銀行的指引下，乞丐們先從銀行貸款，然后用這筆錢購買物品，上門推銷給婦女和孩子，這樣乞丐就變成了自食其力的推銷員。2003年，尤努斯發(fā)起“奮斗成員”項目，幫助7萬多名乞丐改善生存條件，最終擺脫乞討生涯。

在銀行的管理模式方面，尤努斯要求借款人在自愿的基礎上組成貸款小組，相互幫助選擇項目，相互監(jiān)督項目實施，相互承擔還貸責任；在小組基礎上建立中心，作為進行貸款交易和技術培訓的場所。對于遵守銀行紀律、在項目成功基礎上按時還款的農戶，實行連續(xù)放款政策。在尤努斯的鄉(xiāng)村銀行里，你看不到電話、打字機或者地毯之類的東西，員工們主動下到村里地頭去拜訪借款者；客戶與銀行之間也不簽署借款合同，因為大多借款人都目不識丁。鄉(xiāng)村銀行向客戶們收取固定的單利利息，通常是每年20%，相對孟加拉商業(yè)貸款15%的復利，這個利率是比較低的。

小額貸款的模式受到了廣大貧農的熱烈歡迎，借款人不斷增加。隨著業(yè)務的拓展鄉(xiāng)村銀行也開始吸納存款，并逐漸走上了商業(yè)化管理的規(guī)模經(jīng)營之路。一些傳統(tǒng)的援助機構對尤努斯自助式的哲學表示懷疑，甚至一些贊同他的人也質疑，鄉(xiāng)村銀行的項目為什么還要去盈利。尤努斯的回答是，許多為窮人服務的機構往往過于依賴捐贈而不能實現(xiàn)自我富足：“這就好像對一位病人說，他一天可以呼吸23個小時，余下的時間將由政府為他們供給氧氣。這意味著你得靠他們的憐憫而活著。一旦政客們改變了主意，或者什么機構把他們遺忘了，那你就死定了。”他還說道，許多援助項目僅僅是把貧困降低到社會可容忍的程度，而并非要去消滅它。隨著鄉(xiāng)村銀行的不斷發(fā)展壯大，1983年它得到孟加拉政府的認可，成為獨立的法人機構。除了一般性的項目外，尤努斯還創(chuàng)辦了非贏利性的“格拉明電信公司”，讓40多萬婦女使用上了通訊服務；成立了格拉明-達能食品公司，向窮人們提供營養(yǎng)而廉價的嬰兒食品。下一步他還將開展低成本的眼睛保護和視力會診的鄉(xiāng)村醫(yī)院項目。

尤努斯用自己滿腔的激情、強烈的道義感和所學的經(jīng)濟學知識，創(chuàng)造了一個不同凡響的“格拉明世界”，使成千上萬的窮人擺脫了貧困，看到了改變生活改變命運的希望。在短短三十年中，鄉(xiāng)村銀行從27美元起步，發(fā)展成為擁有650多萬借款者、2226個分行、遍及46620個村莊、雇用12500多名員工的龐大網(wǎng)絡。成立至今，鄉(xiāng)村銀行累計放貸53億美元，還款率高達98.89％，居世界銀行之首，58%的借款者脫貧自立。小額貸款模式被迅速推廣到包括中國在內的亞洲、非洲和拉丁美洲的100多個發(fā)展中國家，很多項目實施后借款者的生活和收入都得到了明顯的改善，甚至連美國這樣的國家也開始學習效仿小額貸款的模式。聯(lián)合國更把2005年命名為“國際小額信貸年”。尤努斯也被《亞洲周刊》評為“最有影響力的25位亞洲人”，帕坦爾全球理解基金會向他頒發(fā)了“2006年度世界公民獎”，包括哈佛大學在內的數(shù)十個學院授予他名譽博士的稱號。今年6月29日，美國商業(yè)周刊評選出歷史上最偉大的30名企業(yè)家，尤努斯赫然上榜。

競選總統(tǒng)

2007年3月14日，在國內外聲望日增的尤努斯宣布，他計劃參加孟加拉國的總統(tǒng)大選。早在2月11日，他就發(fā)表致全體國民公開信，就計劃成立新政黨征詢社會各界的意見，希望以自己諾貝爾和平獎得主的身份，喚醒人們的政治熱情。2月22日，他宣布組建“公民權力黨”，稱廣大農村地區(qū)民眾將是新政黨的主要力量。他提出“干凈的候選人”的口號，表示“那些違反法律的人不能加入新政黨”，“要致力于清除腐敗，為創(chuàng)建一個和諧清潔的國家而努力”。如果尤努斯能夠當政，對孟加拉窮苦老百姓來說應該是一件幸事。然而，政治畢竟不是一件簡單的事情，孟加拉多年來一直是兩大政黨輪流執(zhí)政，兩位女領袖在競選方面占據(jù)了更多的優(yōu)勢：都來自背景顯赫的政治世家，控制著龐大的選舉機器，而且都曾擔任過總理。由于缺乏明確的政治綱領，也無豐富的從政經(jīng)驗和巨額的競選經(jīng)費，尤努斯的競選計劃最終無果而終。5月3日，尤努斯宣布放棄組建新政黨的努力，退出總統(tǒng)競選，表示將以更務實的方式為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出努力。

讓貧窮只留在博物館

得獎后的尤努斯一點也看不出與以前有什么兩樣。無論出席什么樣的活動場合，他穿的都是一樣的鄉(xiāng)村銀行下屬工廠出產的孟加拉民族服裝。這位年近七旬的教授，憑借其特殊的身份，積極活躍在世界反貧困事業(yè)的舞臺上。3月18日，他在意大利博洛尼亞成立了國際小額信貸研究所；4月20日，出席微軟亞洲政府領導人論壇，呼吁信息產業(yè)者設計制造適于貧窮人士使用的信息設備，以縮小數(shù)字鴻溝，挖掘窮人的創(chuàng)造潛能；6月初，應邀訪問德國，通過德國總統(tǒng)向八國峰會建議建立非洲小額信貸基金，并要求工業(yè)化國家向所有貧窮國家開放市場；7月6日，應邀訪問日本，建議國際援助方跳出政府間援助的框架，直接向廣大民眾提供幫助。

獲得諾獎后，尤努斯先后于2006年10月和2007年4月兩次來中國訪問，落實孟加拉鄉(xiāng)村銀行在華開展小額信貸試點的工作。他對中方有關官員說，中國的小額信貸得到了央行的支持，但還沒有形成規(guī)模，主要是因為小額信貸機構不能吸收存款，難以獲得可持續(xù)發(fā)展的能力，希望小額信貸在中國能有所突破，獲得更大的發(fā)展。在華期間他出席了海南博鰲亞洲論壇2007年會，還被北京大學聘為名譽教授，并在北大發(fā)表了熱情洋溢的演講。他講到，中國人講信譽，有創(chuàng)業(yè)精神，在不久的將來一定能徹底消除貧困。他建議在中國建一個貧窮博物館，記錄歷史，展示中國扶貧事業(yè)的成就。希望今后的中國，今后的世界，只有貧窮博物館，不會再有貧窮。這是一位為世界反貧困事業(yè)做出杰出貢獻的人，對全世界窮苦人民最深切的祝福。

（本文責任編輯：王棟）