鄭明析雖然已經被捕，但非法教派在東三省地區(qū)的影響值得注意

據媒體報道，韓國法務部5月16日正式宣布，因涉嫌強奸日韓兩國及香港、臺灣等地數(shù)以百計女信徒的韓國邪教攝理教（JMS教）教主鄭明析，5月1日在北京被捕。目前正在遼寧省鞍山公安部門接受審訊。韓方向中方提供了指紋等相關信息，并最終確定了其身份。

流亡海外已八年的鄭明析終于要面臨法律的審判。2003年，漢城地方法院認定鄭明析犯有強奸罪，判其賠付3.8億韓元。此外，以詐騙和貪污等各種罪行，將其列入國際刑警組織的紅色通緝名單。

“淫亂”教主

今年62歲的鄭明析出生于韓國釜山的一個貧苦家庭，其父為礦工，母親多數(shù)時間外出務農，很少有時間能照看這個六男一女的大家庭。

因為家庭窮困，鄭小學畢業(yè)即輟學，在回鄉(xiāng)務農的過程中初次接觸到了基督教。據攝理教官方網站描述，此時鄭明析過著“白天耕田，晚上上山讀經禱告的生活”。

此后，鄭參加了越南戰(zhàn)爭，隸屬于精銳特種部隊白馬師。回國退伍后，鄭明析一度參加了統(tǒng)一教，在“國際勝共聯(lián)合”擔任講師。

鄭本人則否認曾是統(tǒng)一教講師，但他聲稱統(tǒng)一教主文鮮明（Moon Sun Myung）為其鋪路者，說文鮮明是這時代沒有盡到見證主的使命的施洗約翰。

也許是看到了文鮮明的巨大成功，1980年，鄭明析自己創(chuàng)辦了攝理教，他以《圣經》為藍本另作解釋，主張自己是轉世耶穌，自我神化，對教徒“洗腦”，令女信徒接受他以“身體檢查”為名的施暴。同時還威脅退出教派者會落地獄，使得被侮辱的信徒在退出后仍深受精神困擾。

多年來，他不僅在韓國，還在日本、香港、臺灣，乃至歐美等地設立分會。據外界估測信徒最高可達20萬。

通過1999年韓國SBS電視臺節(jié)目《想了解事實》，攝理教首次被曝光。當時采訪組揭露了鄭明析與女信徒發(fā)生群體性關系。被鄭明析強奸的女信徒們說，鄭把女信徒們當作尋歡作樂的對象——“以救世主自居。他還說，上帝已允許我占有世上所有女人，如果拒絕會倒大霉的?！?/p>

報道播出后，韓國政府開始暗中調查，鄭明析逃到海外，開始在港臺及日本、東南亞地區(qū)流亡。在此過程中仍以自身“教義”吸引教徒，奸污女教徒。臺灣中央社、東森新聞報以及香港《蘋果日報》多有報道。

另據日本《朝日新聞》報道，鄭明析從2002年開始，以大學的戲劇社團和體育社團作掩護，在日本建立了40個教會，籠絡了大量信徒，強奸了上百名日本女信徒。因此，日本媒體對鄭明析被捕一事也表現(xiàn)出極大的關注。

鄭明析2003年7月因涉嫌非法滯留香港被移民局逮捕，險被遣送韓國，后來花了10萬美元獲保釋后，直接偷渡到內地。

根據中韓之間的引渡政策，鄭明析尚要在中國內地接受審判，何時能夠回到韓國，還要看中方最后的審理結果。鞍山公安局向本刊記者表示，目前尚不方便透露此案內容。

何以崛起

攝理教在韓國的勢力非常強大，鄭之所以能夠逍遙法外，情報機構和檢察方均有其內線是重要原因。韓國媒體報道，甚至在青瓦臺總統(tǒng)府內也有鄭的眼線。

在韓國，宗教勢力是非常重要的力量。朝鮮戰(zhàn)爭結束以后，基督教積極入世，扮演了不可替代的角色。

目前基督教已成為韓國國內之第一大宗教，信徒逾1800萬，占韓國國內總人口的約40％。天主教信徒占的比重也突破10％（逾500萬，圣徒數(shù)世界第四）。而且天主教基督教發(fā)展迅速，信徒有增無減，每年都有很多年輕人皈依基督教。

韓國問題研究專家、吉林大學東北亞研究院教授徐文吉分析宗教勢力在韓國的發(fā)展時，特別指出：“韓國人信仰宗教有其特定的歷史背景。韓國經濟騰飛時，由于社會配套政策不夠健全，使得社會矛盾相當突出，基督教的傳播為緩和矛盾、增進溝通起到了相當大的作用。比如現(xiàn)在韓國出現(xiàn)游行示威等事件時，很多時候都是政府通過宗教領袖來化解緩和?！?/p>

“民族性格也是不能忽視的因素，韓國人集體意識強，換句話說，有比較強的從眾心理，為宗教的傳播創(chuàng)造了良好土壤。而且宗教在韓國很大程度上起到了‘俱樂部’的作用，人們通過相同教派來結交朋友，打造自身人脈?！毙煳募f。

值得注意的是，基督教的一個“異端派別”——文鮮明的統(tǒng)一教在韓國也擴展迅速。

統(tǒng)一教雖然以正統(tǒng)基督教自居，但因為教理完全不同，傳統(tǒng)基督教指責其為邪教。在西方則稱該教為“文派”（Moonies）或“東方的基督教”。

統(tǒng)一教之所以被稱為邪教，最主要的原因在于統(tǒng)一教主張耶穌是失敗的救世主，文鮮明是上帝為了挽回耶穌的失敗，重新指派到世上的救世主，即再臨救世主。

此外指定結婚、堪稱剝削的名目繁多的獻金、被指責為淫亂的血統(tǒng)復歸儀式、三日行事（規(guī)定夫婦間性交體位，前兩天女上位最后一天男上位）等等也廣受非議。

值得關注的是，統(tǒng)一教在韓國以及全世界勢力非常雄厚，2004年3月，文鮮明在美國上院德克森大廈舉行戴冠儀式，宣布自己為救世主。文鮮明在演說中表示：“我為了拯救60億人，來到這個世界”，“我在靈界見到了耶穌、摩西、穆罕默德和已故的總統(tǒng)們”，“5大宗教的創(chuàng)始人和馬克思、列寧、希特勒、斯大林等人通過我的教誨得到重生”。

據《體壇周報》記者宋青云的文章透露，統(tǒng)一教目前在寸土寸金的首爾韓國國會旁邊建設韓國最大的現(xiàn)代化復合中心，申辦2012年國際博覽會，還推行韓日海底通道等只有國家才敢于推行的超大型項目。據傳90年代末金融危機時文鮮明曾表示以宣布統(tǒng)一教為韓國國教的條件，償還韓國政府的所有債務。

鄭明析雖然已經被捕，但徐文吉教授不無擔憂地指出：“目前，像攝理教這樣的非法教派在東三省地區(qū)影響還不小，尤其是在延吉等朝鮮族地區(qū)還頗有號召力，許多問題還沒有暴露出來，是特別值得注意的。”