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        中國(guó)游客的問題絕不僅僅在騎牛

        2007-12-31 00:00:00王石川
        南方人物周刊 2007年30期

        如果省察梳理中國(guó)游客的整體形象而不拘泥于這一時(shí)一事,不可否認(rèn),我們還是比發(fā)達(dá)和先進(jìn)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)差出許多

        美國(guó)紐約華爾街上有一頭青銅公牛塑像,被認(rèn)為是華爾街的標(biāo)志,也是游客們最喜歡留影的一個(gè)景點(diǎn)。來自世界各國(guó)、美國(guó)各地的與銅牛合影的游客,很多人都喜歡騎到牛身上去照相。

        2007年11月,一些中國(guó)游客騎牛拍照的時(shí)候被中國(guó)北京電視臺(tái)的主持人王芳看到了,主持人拍了幾張照片,幾天后貼在了自己博客里。很多網(wǎng)站和論壇轉(zhuǎn)載,然后有媒體把問題上升到國(guó)民素質(zhì)、國(guó)人陋習(xí)的高度去報(bào)道和評(píng)論。但有網(wǎng)友很快貼出外國(guó)人騎牛的照片。

        報(bào)道甫出,有些人終于長(zhǎng)噓口氣了,有些人如釋重負(fù)了,有些人心態(tài)平衡了,有些人惱羞成怒,唾罵“始作俑者”北京電視臺(tái)的主持人王芳是極度自卑和崇洋媚外,埋怨好事者是小題大做,豈能動(dòng)輒扯到國(guó)人素質(zhì)。這未免讓人啞然失笑。

        暫且拋開國(guó)人素質(zhì)與國(guó)家形象不談,應(yīng)先厘清兩點(diǎn)。其一、華爾街公牛塑像到底可不可以攀爬?有記者刨根追底過此事,美國(guó)紐約市公園與休閑部門明確表示紐約五城區(qū)內(nèi)1600座紀(jì)念物嚴(yán)禁攀爬,包括華爾街的公牛。

        既然如此,游客無論中外,攀爬銅牛都不應(yīng)該。不能因?yàn)橥鈬?guó)人有素質(zhì)不高者,我們就心安理得了。須知,要給騎牛事件定性,唯一的標(biāo)準(zhǔn)即是,這些游客有沒有攀爬銅牛?換言之,即有沒有不文明行為?

        其二,如果省察梳理中國(guó)游客的整體形象而不拘泥于這一時(shí)一事,不可否認(rèn),我們還是比發(fā)達(dá)和先進(jìn)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)差出許多。比如隨地吐痰,大聲喧嘩,不排隊(duì),哄搶免費(fèi)物品,順手牽羊拿走賓館餐廳物品,等等等等,媒體已多有反思,不必一一列舉。

        數(shù)月前,有則消息引起坊間強(qiáng)烈關(guān)注——在歐洲酒店業(yè)舉行的全球游客評(píng)選中,日本游客獲得第一名,而中國(guó)游客素質(zhì)則位居倒數(shù)第三。對(duì)此,相關(guān)部門甚至發(fā)文要求國(guó)人應(yīng)提高文明出行指數(shù)。

        其實(shí),如果一味比惡、比丑,如果嗜痂為美,一些國(guó)人的確有太多的“心安理得”。比如,此前有兩則消息引人關(guān)注。其一是來自新華社的消息,堪稱世界最美麗山峰之一的日本富士山已經(jīng)變成“垃圾山”——從家庭生活垃圾到舊電視機(jī),應(yīng)有盡有。其二有報(bào)道稱,韓國(guó)的高考,其“瘋狂”程度較之我們有過之而無不及——在韓國(guó)高考中,考生、家長(zhǎng)以及主會(huì)的緊張程度絲毫不遜中國(guó)。11月16日是韓國(guó)一年一度的高考日,這一天學(xué)生們要考完4門課程。上班族給考生讓路,家長(zhǎng)在校門口燒香,學(xué)弟學(xué)妹搖旗祈福……真的好緊張!

        多年來,國(guó)人久負(fù)亂扔垃圾的“惡名”。如今,連富士山這樣的景點(diǎn)也成了垃圾山,某些亂丟垃圾的國(guó)人一定欣欣然,會(huì)認(rèn)為亂扔垃圾實(shí)在無傷大雅。同樣,我國(guó)高考一直牽動(dòng)人心,媒體也對(duì)幾近癲狂的高考境況予以剖析、降溫。孰料,在韓國(guó),我們的近鄰,原來高考也是“悠悠萬事,惟此為大”。兩相對(duì)照,似乎我們的高考亂象也情有可原,沒什么大不了的了。

        如果我們?cè)儆心托牡脑?,可以說我們的種種劣跡,似乎總能在一些發(fā)達(dá)的國(guó)家得到驗(yàn)證。這是一個(gè)很吊詭的現(xiàn)象,一方面我們絡(luò)繹不絕地向外國(guó)取經(jīng),發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)令我們羨慕不已?!把员胤Q希臘”正逐漸成為我們的日常生活一部分,碰到不平事,我們總愛念叨這事情要是放在國(guó)外會(huì)如何如何。比如,我們質(zhì)疑房?jī)r(jià)畸高時(shí),就總愛拿西方國(guó)家說事;我們看不慣官員貪腐被輕懲時(shí),總愛舉西方國(guó)家官員被嚴(yán)懲的例子。然而,現(xiàn)如今原來發(fā)達(dá)國(guó)家也有黑子、也有腐朽啊。某些方面甚至比我們這里還極端。如此一來,那些沾滿劣跡的人仿佛理直氣壯了。

        這實(shí)在是一個(gè)天大的誤會(huì)!發(fā)達(dá)國(guó)家存在丑陋現(xiàn)象,這很正常,人不能盡善盡美,國(guó)家也是如此??鬃印墩撜Z·里仁》說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!崩鲜嵌⒅鴦e國(guó)的丑陋面,比照自身的爛瘡,從而心安理得,這是一種固執(zhí)的虛弱心理。人類文明是普適(也是“普世”)的,凡是有益的有利于進(jìn)步的,我們不妨拿來;別國(guó)糟粕的東西,我們要棄絕,看到別國(guó)也有陰暗的一面,就大呼過癮,甚至安心于自己的陰暗而不去改正,這種心理本身就很陰暗。

        凡是丑陋、落后等等不符合普適價(jià)值的東西,應(yīng)人人得而誅之,不能因?yàn)閯e人有就幸災(zāi)樂禍,更不能姑息自身的丑陋。該如何審視騎牛事件,筆者認(rèn)為,我們切莫心安理得,更應(yīng)多一點(diǎn)自爸切勿懷揣“和尚摸得,我怎摸不得”的狹隘思維,而應(yīng)擯棄一切惡習(xí);不應(yīng)動(dòng)輒撤到民族情緒,甚至拿民粹說事,而應(yīng)從容一點(diǎn),客觀一點(diǎn),爭(zhēng)氣一點(diǎn)。此外,要多盯著外國(guó)友好的值得借鑒的因素,而不是相反。

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