正經(jīng)八百地寫人物我是反感的，這在當(dāng)下雖然時(shí)髦，卻是有損品德的事情。許多人就是依靠這種吹捧而成就虛名，成為媒體和名片上的明星大腕。還有好些模范、優(yōu)秀人物，也是依靠先進(jìn)材料里的優(yōu)秀事跡而站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。這樣的現(xiàn)實(shí)，令那些值得一寫，民眾真心想了解的人物事件隱忍封筆，給寫作者客觀上造成心障礙，這種障礙主要源于混同吹鼓手而受到良心責(zé)問與人格蔑視。王成其人正是后者，人物并不稀奇，但“女書”兩個(gè)字你就不能裝懂了。

王成是個(gè)女人，姓名似乎有些性別上的忽略。當(dāng)然，姓名是父母取的，無可厚非，但對(duì)于一個(gè)搞藝術(shù)的女人來說，給自己的名字打點(diǎn)兒“口紅”。讓她有一點(diǎn)點(diǎn)女孩子般的美麗、姣好，僅從發(fā)表作品和被業(yè)界認(rèn)同的層面上說，顯然是不無好處的。這叫美女文化，或者叫做美女效應(yīng)。但是，王成卻有意遮蔽了這種流行時(shí)髦，固執(zhí)地淡化這種“功夫在詩外”的機(jī)巧，以實(shí)績說話。這是王成作為一個(gè)藝術(shù)家和學(xué)者的底氣，也是王成作為一個(gè)人的品德。我很在乎她的這一點(diǎn)。

說是在乎，實(shí)際我也犯了常人的錯(cuò)誤。第一次見王成很偶然，是著名漫畫家邵小明直接將她帶到四川作協(xié)我的辦公室里來的，事先沒有電話告訴我。見面后邵先生的介紹也很草率，曾記得當(dāng)時(shí)送了我的兩本拙作給她，擺了會(huì)兒不咸不淡的龍門陣，也沒有留下什么印象。后來在四川新聞出版局組織的一次全省報(bào)刊總編、主編培訓(xùn)會(huì)上，我們在溫泉浴池里不期而遇，她問我還記不記得她是誰?我看了很久。迅速在腦袋里搜索了半天也沒有找到答案，我有些難為情地?fù)u搖頭。王成對(duì)我的失禮居然沒往心里去，還樂呵呵地自報(bào)家門。我尷尬地自我解嘲說：脫了衣服自然是認(rèn)不得了。第三次見面，王成帶來了她送我的書法作品，字幅一展開，我就目瞪口呆了。資格的書法家，這可是吹噓不了的，我練習(xí)了二十多年的毛筆字，抵不過人家一根幺指拇。當(dāng)時(shí)心頭就很懊惱：我怎能忽略王成的重要，兩次三番地記不住人，自己又不是七老八十，連癩到記憶的頭上也是令人難以置信的。

那么，作為一個(gè)省級(jí)刊物的主編，王成的底氣到底是什么呢?自幼酷好書法，師承書法大家謝季筠、舒炯，且得其真?zhèn)鞫猿梢患遥?997年獲首屆國家貿(mào)易部系統(tǒng)“春都杯”書法大賽冠軍，書法作品確定為貿(mào)易部饋贈(zèng)外賓禮品：書法作品多次入選國家、省、市級(jí)展覽和被中日會(huì)館、國內(nèi)外友人等珍藏。王成的書法線條流暢生動(dòng)，磅礴大氣骨力畢現(xiàn)，古樸典雅暗含書卷氣。沒有一點(diǎn)女兒家的柔弱胭脂氣息。她最愛書寫的是像唐朝詩人張若虛“春江花月夜”那樣大氣磅礴的鴻篇巨制。中國有句俗話叫做“字如其人”，我們從王成的書法里讀出的是：文化修為超越了性別弱勢。1997年，書壇泰斗啟功先生在王成的耳邊悄悄說：“你的字看不出是女兒家寫的”。值得提醒的是：我們不要對(duì)啟功先生的這句話不以為然。在中國，傳統(tǒng)文化根深蒂固，女孩子從小所受的教育，社會(huì)、家長、學(xué)校、伙伴所給予的心理暗示。都使女孩子不能像男人一樣肩負(fù)起國家、民族的興衰命運(yùn)的責(zé)任，缺乏修行成就偉業(yè)的雄才大智。要克服這樣的因性別缺陷造成的近乎災(zāi)難性的先天不足，豈能是件容易的事。所以，啟功先生的悄語。正是對(duì)王成君書法成就的最大肯定。還有一件趣事不妨說說，2006年，國家某部在鄭州舉辦精品展，王威的書法作品因極受歡迎而遭到哄搶，搶走的14件作品至今下落不明，致使國家糧食局多位領(lǐng)導(dǎo)和精品展組委會(huì)向王成道歉。這便是王成的底氣。

我們對(duì)王威君有這樣的底氣持肯定態(tài)度后，你可千萬別誤會(huì)是不是王成不想當(dāng)女人了。恰恰相反，王成不僅要繼續(xù)當(dāng)女人，而且要當(dāng)一個(gè)十足的與優(yōu)秀男人比肩的好女人。

王成君擁有底氣之后，要做的大事情是女人文化。首先，她嘗試用具有女性標(biāo)志的自己的長發(fā)為筆，在宣紙上舞墨書法，自成一景，為業(yè)內(nèi)同行贊許。后來，她知道了女書，在她看來，“女書”才是最具有女人文化的事業(yè)，是令全人類觸目的女人文化大事業(yè)，于是投身其中?？上驳氖?，王成幸運(yùn)地成為了女書文化傳承的宣傳大使?！靶麄鞔笫埂笔桥畷诵膮^(qū)域當(dāng)?shù)卣团畷幕瘋鞑ソM織的選定。而被確定為女書文化傳播宣傳大使。對(duì)于王成君來說是一頂桂冠，也是一項(xiàng)殊榮。這是因?yàn)榕畷幕瘋鞑ナ聵I(yè)是她心儀已久的事業(yè)，然而正式的女書文化傳播宣傳大使全世界僅二人而已，她是其中之一，并且是被女書文化傳播組織認(rèn)同的除當(dāng)?shù)匾酝獾奈┮灰粋€(gè)。

“女書”是世界上惟一的僅限于女性學(xué)習(xí)、使用的特殊文字，保存、流傳于湖南省江永縣一帶。女書作為一種在舊制度下，被剝奪了學(xué)習(xí)文化權(quán)利的民間普通勞動(dòng)?jì)D女，運(yùn)用自己獨(dú)特的才識(shí)，創(chuàng)造出來的女性專用文字，實(shí)在是中國人民偉大精神的表現(xiàn)。這種女書文獻(xiàn)以及相關(guān)的文化，具有語言文字學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科價(jià)值，至今仍然為現(xiàn)代文明所運(yùn)用。長期以來，女書的傳承一直在母女之間、姑母(嬸)侄女之間、姐妹之間的小范圍內(nèi)進(jìn)行，以脆弱的方式，憑借個(gè)人的記憶和悟性，一代一代往下傳。女書作品伴隨著主人而生，又常伴隨著主人的逝去而消亡，因而女書的個(gè)體生命非常短暫。女書具有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史，文字以細(xì)密的線條組成，迄今直接傳習(xí)的婦女已經(jīng)極少。女書體現(xiàn)了女性強(qiáng)烈的自我意識(shí)和東方特有的女權(quán)意識(shí)。女書是人類文明的—個(gè)奇跡。

我們有了以上這些對(duì)女書的基本了解之后。不難看出，王成所從事和追求的是十分艱辛和高尚的事業(yè)。

年過不惑的王成生活得很瀟灑，她不打牌，也不搓麻將。常常自駕一輛豪華漂亮的別克轎車，像水里的魚—般游走穿行于城市的大街小巷。但那些有山有水有樹的農(nóng)家小院才是她愛去的地方。她天性親近自然。王成是一個(gè)人緣很好又善于營造良好環(huán)境的人，成都鬧市區(qū)的“山水大茶樓”辟出一個(gè)采光極好的雅間來，專供王成書法、會(huì)友之用。雖說茶樓的李總是位崇尚文化兼王成姐們兒的人，但有幾個(gè)文化人能享受到王威這樣的“待遇”?恐怕就是那些很牛的文化大腕也不敢有此奢望吧!關(guān)鍵是王成擁有了這樣的“聚義廳”，她的舞文弄墨的朋友們才有了自己的水泊梁山快樂。

在許多人眼里，人類文明已經(jīng)不值一文，文學(xué)已經(jīng)下流，藝術(shù)已經(jīng)下賤，他們赤裸裸地把物質(zhì)利益奉為惟一法則。他們覺得，以王成今天已經(jīng)取得的藝術(shù)成就，完全可以潑墨數(shù)錢了。在他們看來，王成今天對(duì)女書的繼承研習(xí)與弘揚(yáng)成了最愚蠢的行為，理由只有一個(gè)：范圍狹窄，沒有觀眾，何談利益!我則認(rèn)為，王成君不舍晝夜，窮其才華，不為名利，張望歷史的深處，尊重歷史，珍愛先人的創(chuàng)造，守護(hù)和張揚(yáng)文化的價(jià)值，透徹地認(rèn)識(shí)和理解古老文明里博大精深的人類遺產(chǎn)，繼承弘揚(yáng)好偉大的文化傳統(tǒng)，探求并傳播女性生命的價(jià)值和女性生活的意義，這樣的人文關(guān)懷是何等的高貴。

王成歷盡艱辛，爬山涉水，親臨江永女書核心區(qū)域，實(shí)地考察、拜師、結(jié)義。通過數(shù)年研習(xí)，她終有所成，已經(jīng)是一個(gè)有所建樹的女書宣傳大使了。她在尊重女書傳統(tǒng)形體的基礎(chǔ)上，巧妙地將漢字書法筆意、墨色桔濕表達(dá)、尺幅外在形式、女書意境傳達(dá)、女紙著墨理解、提款用印章法等等融會(huì)貫通。其書法作品的女書字經(jīng)過女書傳人與女書研究專家共同鑒定得到書面認(rèn)可，其書法作品經(jīng)過書法大家鑒定認(rèn)為書法文化意境表達(dá)有水準(zhǔn)。

女書，作為世界閏中奇跡，王成在其領(lǐng)域初步取得這樣的成績，是她女書研習(xí)中融會(huì)漢字書法艱苦勞動(dòng)透射出的思想、智慧、才華的光芒，也是給予她的最大安慰。王成君現(xiàn)在正在做的。是把中國歷代女詩人的優(yōu)秀佳作翻譯成女書文字，然后用毛筆在女紙上進(jìn)行書寫。我祝她早日成功，我期待著王成女岀書法藝術(shù)成就展早日拉開帷幕。

2007年10月寫于成都金象嘉苑南山居