今年6月，10歲的尼泊爾“活女神”薩查妮·釋迦前往美國宣傳加德滿都山谷“活女神”的紀(jì)錄片。但此次旅行卻被家鄉(xiāng)的神職人員看作違規(guī)，因此她被取消了封號。

尼泊爾的“活女神”也被稱為“庫瑪麗”，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。她們都是從尼泊爾普通幼女中千挑萬選出來的。但是，當(dāng)這些小女孩長大、初潮來臨后她們將失去“女神”資格。那么，曾經(jīng)被認(rèn)作無所不知的“活女神”成為“凡人”之后，又將如何面對真實(shí)的生活呢？

女神的報(bào)復(fù)

薩查妮·釋迦是尼泊爾11位“活女神”之一。關(guān)于“活女神”的傳說很多，大多數(shù)都和瑪拉王朝最后一位國王澤雅普拉卡施·瑪拉有關(guān)。

相傳二百多年前，澤雅普拉卡施國王在與女神塔萊珠玩骰子游戲時(shí)，由于垂涎女神的美貌，竟對她起了歪念。能讀出凡人思想的女神大怒之下返回天上，不再庇護(hù)尼泊爾。她告知國王如果想再見到她，她會(huì)以一位釋迦族女孩的身份出現(xiàn)。為了彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，重新得到女神的庇護(hù)，國王離開皇宮開始尋找女神化身，至此留下在民間尋找“活女神”的傳統(tǒng)。

尼泊爾的11位“活女神”中，地位最高的要屬皇室“活女神”，其挑選程序非常嚴(yán)格繁復(fù)。首先，選擇對象是4歲到7歲的釋迦族女童，她們必須身體健康，不能流過血、掉過牙齒或患過大病，生辰八字也要對得上號。此外，候選人還要符合“32條完美標(biāo)準(zhǔn)”，從體型、膚色、聲音到眼睫毛都有嚴(yán)格要求，而且她們要不懼黑暗。

“活女神”腳不沾地

2001年7月10日，是新任皇室“活女神”佩里提·釋迦入主女神廟的日子。年僅4歲的佩里提是從數(shù)百候選人中精心挑選出來的。

當(dāng)上“活女神”之后，佩里提每天需要遵守嚴(yán)格的日程安排。每天早晨，侍從幫她穿上紅金相間的錦緞長袍，梳上發(fā)髻，在額頭繪上“火眼”，表示女神塔萊珠進(jìn)入了她的身體。大約9點(diǎn)鐘的時(shí)候，佩里提會(huì)坐上寶座，神職人員則會(huì)獻(xiàn)上祭品。此后佩里提要花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間賜福朝拜者，然后是每天的功課，所有這些完成后才是她玩耍的時(shí)間。即使這時(shí)，佩里提也不能隨處亂跑，她只能走在鋪有錦帛的地面上，還不能走到陽光下，每年只有幾次巡游時(shí)她才能呆在露天。

從當(dāng)上皇室“活女神”的那一天開始，佩里提的雙腳就不能再著地，也不能再穿鞋，而是穿上紅色的襪子?！盎钆瘛睆R里面都鋪了厚厚的地板和地毯，她每次出行都要由仆人抱著，或是乘坐金色的轎子?！盎钆瘛辈挥米鋈魏蝿趧?dòng)或讀書，但卻是各種宗教儀式的主角。

三代“女神”前途迥異

一個(gè)世紀(jì)前，成千上萬的父母都希望自己的女兒能被選為“活女神”，但當(dāng)2001年搜尋皇室“活女神”的團(tuán)隊(duì)挨家挨戶地走訪時(shí)，整個(gè)加德滿都市只有5戶人家愿意讓自家的小女兒成為候選人。新的“活女神”佩里提·釋迦當(dāng)時(shí)才3歲，她的母親麗娜·釋迦一開始也不愿意，她說：“我不太想把女兒的星象給他們看，但是我怎么能拒絕呢？”結(jié)果佩里提通過層層篩選，從星象到相貌體格全部符合標(biāo)準(zhǔn)。

佩里提成為“活女神”后，母親每個(gè)星期只能去看望她一次，而且還要以普通朝拜者的身份，不過佩里提的姐姐可以在每周六陪妹妹玩耍。麗娜從大女兒口中得知，現(xiàn)在的佩里提喜歡玩扮裝游戲，還愛吃冰激凌。

有些父母不情愿將自己的女兒送去做“活女神”，主要原因是“活女神”雖然一時(shí)榮光，但是“還俗”之后的人生道路可能更加坎坷。通常“活女神”在初潮來臨后就會(huì)失去“女神”資格。

但是由于“活女神”被認(rèn)為是無所不知的神，傳統(tǒng)上她們不會(huì)接受任何教育。這導(dǎo)致還俗后，她們幾乎無法在學(xué)業(yè)上趕上同齡孩子。1984年至1991年的皇室“活女神”拉斯米拉12歲還俗后，不得不從小學(xué)二年級開始學(xué)起，她根本就不適應(yīng)生活的改變。拉斯米拉的姐妹說：“她經(jīng)常哭，要求我們將她帶回神廟。有一次她竟然真的跑出家去，然后自己找到了女神的住所?！辈贿^憑借著家人的幫助和個(gè)人努力，她終于在18歲順利高中畢業(yè)，并考上了大學(xué)，研讀物理學(xué)。她也成為第一位擁有大學(xué)學(xué)歷的“活女神”。

但是其他的“活女神”就沒有拉斯米拉這樣幸運(yùn)。她的“前任”安妮塔不僅在學(xué)習(xí)上感到困難，甚至還無法適應(yīng)普通人的生活。她不習(xí)慣公共場合，甚至連父母之外的親人接近都受不了，只習(xí)慣呆在女神廟里。

事實(shí)上，安妮塔的問題在前“活女神”中很普遍。由于她們剛懂事就進(jìn)入了女神廟，不需要上學(xué)，不用干活，主要生活圈子是一群仆人和少數(shù)幾個(gè)必須完全服從她的玩伴，因此，她們幾乎完全沒有學(xué)會(huì)基本的溝通能力，不會(huì)與人合作、討論、爭辯。

“活女神”的現(xiàn)代困境

隨著“活女神”這個(gè)帶有神秘色彩的習(xí)俗逐漸被外面的世界所知，它也不可避免地遭受現(xiàn)代文明浪潮的沖擊。今天已經(jīng)有越來越多的學(xué)者和“活女神”的家人開始呼吁對百年不變的傳統(tǒng)進(jìn)行改革，讓其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。為了讓前“活女神”在經(jīng)濟(jì)上不至于貧困潦倒，尼泊爾政府在2006年宣布，將給所有的前“活女神”每月40美元的補(bǔ)助；前皇室“活女神”則能得到80美元，這筆錢是當(dāng)?shù)厝似骄杖氲膸妆?。此前，皇室“活女神”得到的所有?bào)酬是還俗時(shí)收到的一枚金幣。

從拉斯米拉的繼任者阿米塔開始，“活女神”就有了導(dǎo)師。這要?dú)w功于阿米塔的雙親。她的父親多次寫信給皇宮，要求給女兒安排一位老師，但得到的回應(yīng)卻是：“你的女兒是位女神，她為什么需要受教育呢？”后來，阿米塔的母親借女神儀式的機(jī)會(huì)，親自給賈南德拉國王遞交了一封信，父母的請求這才得以實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)任“活女神”佩里提擁有一位為她輔導(dǎo)學(xué)業(yè)的導(dǎo)師，不過他的作用仍然有限。這主要是因?yàn)椤盎钆瘛辈豢汕址?，?dǎo)師也就無法強(qiáng)求不懂事的“女神”們讀書，只能從她們的興趣入手。

很幸運(yùn)，“活女神”拉斯米拉成為第一個(gè)接受了大學(xué)教育的“庫瑪麗”，她還與作家司格特·貝利合撰了一本自傳《從女神到凡人》。她曾經(jīng)說過：

“我認(rèn)為自己在一生里過了兩個(gè)人的生活。當(dāng)我是‘活女神’的時(shí)候，人們必須聽從我所有的命令。當(dāng)我出巡的時(shí)候，所有的人都來朝拜我，給我拍照。當(dāng)我的任期結(jié)束后，我的確懷念那種關(guān)注?！?/p>

（孫炯摘自《新京報(bào)》）