對陳子昂的最初了解，是從那首《登幽州臺(tái)歌》開始的?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！边@是一種怎樣的空前絕后的孤獨(dú)，表現(xiàn)了陳子昂理想、功業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的苦悶，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

倡漢魏風(fēng)骨

陳子昂（公元661~702年），字伯玉。梓州射洪（今四川省射洪縣）人。初唐政治家、文學(xué)家。出身于富豪之家，早年有慕俠之心，懷濟(jì)世之志，后因擊劍傷人，始棄武習(xí)文。他謝絕舊友，深鉆經(jīng)史，以“原其政理，察其興亡”樹立了“以公濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。不幾年便學(xué)涉百家，“尤善屬文，雅有相如、子云之風(fēng)骨”。

陳子昂步入仕途后，從政十五年，官位未顯，仕途坎坷。經(jīng)歷了兩次從軍，兩次貶官，兩次下獄直至慘死獄中的曲折人生。作為一名政治家，陳子昂無疑是失敗的，而作為盛唐的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他卻是功勛卓著的。他看到初唐詩歌沿襲六朝余習(xí)，風(fēng)格綺靡纖弱的弊端，挺身而出，力圖扭轉(zhuǎn)這種傾向，倡導(dǎo)“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”。

陳子昂的詩歌創(chuàng)作，在唐詩革新道路上取得很大成就。他的詩歌以其進(jìn)步、充實(shí)的思想內(nèi)容，質(zhì)樸、剛健的語言風(fēng)格，對整個(gè)唐代詩歌產(chǎn)生了巨大影響。其后張九齡的《感遇》詩、李白的《古風(fēng)》，都受他的《感遇》詩影響。杜甫對他評價(jià)極高：“公生揚(yáng)馬后，名與日月懸……終古立忠義，《感遇》有遺篇?！倍鸥Σ簧訇P(guān)心國事民生的詩篇，可明顯地看出是受了他的影響。白居易《與元九書》、元稹《敘詩寄樂天書》都談到他們努力寫作諷諭詩，是受到陳子昂《感遇》詩的啟發(fā)。白居易還把陳子昂與杜甫相提并論，說：“杜甫陳子昂，才名括天地。”

陳子昂有著頗為傳奇的一生，生前的諸多故事和佳話，流傳不衰。

摔琴揚(yáng)名

唐高宗開耀年間（681~682年），學(xué)有所成的陳子昂再次入京應(yīng)試，考中入科進(jìn)士。因朝中無人，四處碰壁，懷才不遇。

一天，他在街上漫無目的閑逛，見一人手捧胡琴，以千金出售，觀者中達(dá)官貴人不少，然不辨優(yōu)劣，無人敢買。陳子昂靈機(jī)一動(dòng)，二話沒說，買下琴，眾人大驚，問他為何肯出如此高價(jià)。他說：“吾擅彈此琴，請明天到敝處來，我將為爾等演奏?！贝稳?，陳子昂住所圍滿了人，陳子昂手捧胡琴，忽地站起，激憤而言：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識(shí)，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”話畢即將古琴摔得粉碎。眾人見此情景，莫不瞠目結(jié)舌，驚愕不已。于是陳子昂遍發(fā)詩文于來者，客中精通詩文的文人學(xué)士看罷詩文，莫不交口稱贊。

客人散去，奔走相告，陳子昂才名不翼而飛。此事傳至女皇武則天耳里，她親自閱讀了陳子昂的詩，知道了這位有膽有識(shí)、有勇有謀的蜀中英才，在金鑾殿中接見了他，并授官錄用。

武后賜賞

武則天是個(gè)尊重人才、尊重知識(shí)、啟用賢士以振興國威的女皇，頗有太宗風(fēng)度。她不拘一格，廣開言路，大刀闊斧破格提拔人才。

長壽二年重陽節(jié)，她命朝廷學(xué)士隨行游龍門并要求學(xué)士們賦詩，從中選出詩魁予以重獎(jiǎng)。此時(shí)，陳子昂雖位卑官低，但詩名頗盛，受女皇重視亦隨行。此行女皇收到詩篇約三十首，她抽選了其中自己寵愛的侄兒武三思，尚方監(jiān)丞宋之問，麟臺(tái)正字陳子昂的詩交上官婉兒，命她一首一首地念，然后一起評議。

上官婉兒首先念的是武三思的《應(yīng)制詩》，詩曰：

“鳳駕臨香地，龍車上翠微。

皇宮含雨氣，榮臻掛日垂?！?/p>

學(xué)士趙固為討好女皇，贊道：“梁王的詩自然流暢，不愧為好詩?！蔽溆埔艘舱f：“情景交融，可貴可貴！”

接下來一首是尚書監(jiān)臣大學(xué)士宋之問的《謁龍門》，詩云：

“佛像千尊起，恩沫萬家園。

福如兩山松，壽比洛河源?！?/p>

大詩人張九齡聞畢稱贊：“情真意切，乃好詩中的好詩?！睆埲籼撘舱f：“韻律優(yōu)美，定可再奪詩冠。”

上官婉兒最后展開陳子昂的詩稿，不禁大驚失色，竟然是一首直抒胸臆的詩諫。此詩觸及時(shí)政弊端，言辭剛烈，倘若怒及皇威，定會(huì)招來殺身之災(zāi)，故手捧詩稿面露難色。女皇催促，她才壯著膽子念著陳子昂的《感遇》詩，詩云：

“圣人不利己，憂濟(jì)在元元。

黃屋非堯意，瑤臺(tái)安可論！

吾聞西方化，清凈道彌敦。

奈何窮金玉，雕刻以為尊？

云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。

鬼功尚未可，人力安能存？

奈愚適增累，矜智道逾昏?！?/p>

原來，陳子昂對武則天過分尊崇佛教，廣建寺廟，勞民傷財(cái)之舉深為不滿，故以此詩警喻。詩一念完，場上頓時(shí)嘩然，氣氛緊張起來。女皇環(huán)視眾臣后，面帶笑容向狄仁杰問道：“狄愛卿，對這三首詩，你有何看法？”

狄仁杰乃是一位剛正不阿的賢相，沉思片刻直率地說：“三思才華橫溢，文思敏捷，詩助圣上雅興；宋監(jiān)丞詩道心聲，是不可多得頌歌；陳學(xué)士直言廣建佛寺耗財(cái)之時(shí)弊，為民請命，身系朝廷，字字鏗鏘，真時(shí)代強(qiáng)音也！”

女皇聽后點(diǎn)頭稱道：“陳愛卿《感遇》詩不僅緊扣時(shí)政，正視現(xiàn)實(shí)，忠言直諫，不趨炎附勢，不溢美嬌情，今日之詩魁當(dāng)陳愛卿莫屬?！毖援?，武則天還親自賜一條龍珠玉帶并當(dāng)眾降旨，擢升陳子昂為右拾遺。

后人敬仰

陳子昂雖然只活了四十二歲，但他在中國文學(xué)史上占有重要地位．其所創(chuàng)作的一百二十多首詩歌言語清新，內(nèi)容深厚，感情豐富。代表作《感遇》詩等三十八首，旨在抨擊時(shí)弊，抒寫情懷。他不愧為詩歌革新的旗手。

陳子昂的散文也很著名，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者?！缎绿茣愖影簜鳌氛f：“唐興，文章承徐庾余風(fēng)，天下祖尚，子昂始變雅正。”他的散文，雖然還夾雜一部分駢偶語句，但大體上質(zhì)樸疏朗，接近先秦兩漢的古文，改變了唐代初期的文風(fēng)。唐代古文家對他的散文，常給以很高的評價(jià)。

他是優(yōu)秀的詩人和散文家，對唐宋古文運(yùn)動(dòng)有巨大影響，正如韓愈所說：“國朝盛文章，子昂始高蹈?！?/p>

陳子昂冤死六十年后，唐代詩圣杜甫來此拜謁陳子昂，留下了“陳公讀書堂，石柱仄青苔。悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才”的詩篇。歲月滄桑，惺惺相惜，同樣滿腹經(jīng)綸、滿腔抱負(fù)、仕途不順的杜工部，站在陳子昂的讀書臺(tái)前，是否也增添了一腔“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的感慨？

陳子昂因其在文學(xué)創(chuàng)作上的巨大成就而受到后人的敬仰。唐代宗大歷年間(公元766～779年)，東川節(jié)度使李叔明就為之立“旌德碑”。他讀書的學(xué)校在唐代就已被當(dāng)作紀(jì)念地而保存，一直延續(xù)到今天的陳子昂讀書臺(tái)，朗朗書聲不斷。