“斗茶”，邀請(qǐng)函

喝茶更要品茶，看書也需提點(diǎn)子啊。為了能夠更好地策劃雜志主題，提高雜志質(zhì)量，為大伙奉上精品“茶道”，編輯部諸位同仁認(rèn)為。群眾的力量是無窮的。因此，從本期開始，我們向全國(guó)茶界同仁發(fā)出這一份“斗茶挑戰(zhàn)書”：

凡全國(guó)喝茶者，不論喝茶年限，不論喝茶水平，只要你看完本刊，靈感突發(fā)，發(fā)現(xiàn)有意思有創(chuàng)意的點(diǎn)子或思路，不要怕匪夷所思或驚天動(dòng)地，請(qǐng)馬上告訴我們，你的選題或策劃一經(jīng)采納，不僅有豐厚的策劃費(fèi)，還將得到我們送出的一份價(jià)值五百元的禮品，另外還有可能成為我們的特約策劃呢。沒能入選的方案，我們將評(píng)出前三名優(yōu)秀者，也將送上價(jià)值兩百元的高檔茶具一套。

上期點(diǎn)評(píng)

貴刊上期刊發(fā)的《春茶饕餮》，能同時(shí)看到這些名茶的品鑒，讓我大開眼界。這種結(jié)合全國(guó)多個(gè)城市、多種春茶進(jìn)行整合品茗的模式，在其他茶刊物上還沒見過，可以說是一次很好的創(chuàng)新。品鑒既做到了覆蓋面廣，又能體現(xiàn)權(quán)威，對(duì)于指導(dǎo)我們茶友選擇茶葉大有幫助。

廣西讀者潘月

讀者聲音

貴刊今年第3期發(fā)表的《亂彈茶藝》一文開篇寫道：“說茶藝來自茶道，但茶道是什么，沒有人解釋過，大凡文化的東西，往往難有具體的、準(zhǔn)確的含義，全憑個(gè)人的悟性去貼近和理解?！?/p>

且不說“茶藝來自茶道”的說法是否本末倒置，單說茶道“沒有人解釋過”，我覺得很奇怪，僅據(jù)我的了解，就有如下解釋：當(dāng)代茶圣吳覺農(nóng)在《茶經(jīng)述評(píng)》中說：茶道是“一種精神上的享受，是一種藝術(shù)，或是一種修身養(yǎng)性的手段?！辈鑼W(xué)大師莊晚芳在《中國(guó)茶史散論》中說“茶道是一種通過飲茶的方式，對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。”其他人的解釋還有“茶道是一種文化藝能，是茶事與文化的完美結(jié)合，是修養(yǎng)和教化的手段”(丁文《中國(guó)茶道》)、“茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一?！?余悅主編《茶理玄思》)等等。我們可以說人家的解釋不具體、不準(zhǔn)確，但不能說沒有人解釋過，我們應(yīng)該尊重那些專家學(xué)者的研究成果。

天津讀者王夢(mèng)石

本刊更正

本刊總第十六期特三十八頁中安溪縣琦茗茶廠刊登的“安溪總部”聯(lián)系電話0595-23281519應(yīng)改為0595—23281518，特此聲明。