明末，張家口“賈多山右（指山西）人”，已是晉商活動(dòng)的“市易邊城”。山西商人在張家口經(jīng)商時(shí)期，曾設(shè)多家會(huì)館，最早出現(xiàn)于明末清初，盛行于清代。會(huì)館宗旨一般是防范異鄉(xiāng)或外鄉(xiāng)人的欺凌，主要任務(wù)是為同鄉(xiāng)同行業(yè)內(nèi)部服務(wù)。

會(huì)館，亦稱(chēng)“公所”，它是都市中同鄉(xiāng)同行業(yè)的封建團(tuán)體。張家口的會(huì)館多為山西商人所建。據(jù)《萬(wàn)全縣志》記述，清代初晉商建的會(huì)館有：太谷會(huì)館，祁縣會(huì)館，榆次會(huì)館，介休會(huì)館。以后山西孝義、汾陽(yáng)等縣商人也先后在張家口建立會(huì)館，這些會(huì)館均建在張家口橋西上下堡。有些縣的會(huì)館在民國(guó)年間改叫“晉義社”，其任務(wù)和作用與會(huì)館相同。

據(jù)（《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》通貢傳）記載，明代隆慶五年（1571年）六月十三日，山西大同得勝堡、宣府張家口馬市正式開(kāi)市，這時(shí)山西商人就出現(xiàn)在張家口，他們有雄厚的財(cái)力，逐漸控制了塞外張家口內(nèi)外貿(mào)易。

到清代康熙年間曾出現(xiàn)所渭的“八大商人”。據(jù)清乾隆年間《萬(wàn)全縣志·志余》（當(dāng)時(shí)張家口市區(qū)屬萬(wàn)全縣轄）記述，“八大商人者……王登庫(kù)、靳良玉、范永斗、王大宇、梁家賓、田生蘭、翟堂、黃云龍”，其8人中率先來(lái)到張家口做生意的是介休人范永斗，早在明代他的祖先范至剛就是大商人，歷經(jīng)八代至范永斗。據(jù)清人蔣良驥、王先謙摘編的《東華錄》一書(shū)記載，清軍入關(guān)之前，就從東北派官員到張家口采辦軍需物資。“八大商人”都為清軍積極效力，立下很大功勞，受到清政府的嘉獎(jiǎng)，有的被封官，有的賜給特權(quán)。據(jù)清嘉慶年間《山西介休縣志》記載，康熙三十二年（1693年）在平定北方蒙古準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹時(shí)，“八大商人”范永斗之子范毓 ，自費(fèi)籌辦軍糧，支援前線作戰(zhàn)的清軍，立下功勞，被清廷賜太仆寺，二品頂戴，成為清代第一個(gè)皇商。所以范氏祖孫四代，在清朝百余年間，是既有權(quán)有勢(shì)，又有巨資，上通朝廷，下連市廛，為當(dāng)世名門(mén)望族?？滴醯蹖?duì)山西有功的其他商人賞賜黃馬褂、“雙龍紅貼”等，還請(qǐng)他們?nèi)雽m，康熙帝當(dāng)面表示支持山西商人在張家口一帶做生意（時(shí)人稱(chēng)他們是皇商、官商、政商）。因此，這八大商人在張家口經(jīng)商不僅有特權(quán)，還有很高地位。他們?cè)趶埣铱诙奸_(kāi)有商號(hào)，通過(guò)他們的“拉引”，山西人來(lái)張家口經(jīng)商的越來(lái)越多，初有商號(hào)百余家，后來(lái)的發(fā)展到1500多家。據(jù)《萬(wàn)全縣志》記載：“這里交易商品最高年貿(mào)易額達(dá)1億5000兩白銀”（相當(dāng)今天60多億元人民幣）。山西商人之間形成了關(guān)系網(wǎng)，為了維護(hù)同鄉(xiāng)同業(yè)內(nèi)部利益，不受外人欺凌，自發(fā)的籌建了民間組織——會(huì)館。

會(huì)館一般是由一家組織籌辦，多家投資，共同所有，共同支配。它的主要任務(wù)是服務(wù)于同鄉(xiāng)人和同業(yè)商號(hào)。如同鄉(xiāng)人有困難來(lái)投，會(huì)館按所訂章程，進(jìn)行接待和安排，管吃管住不收費(fèi)，回家時(shí)還給路費(fèi)，有的還給安排工作；有病者免費(fèi)就醫(yī)；如有死亡者可埋入會(huì)館置的義地里。榆次會(huì)館是由車(chē)輞村常家牽頭、多家商號(hào)出資辦起來(lái)的。山西商人在張家口開(kāi)辦的會(huì)館要數(shù)太谷會(huì)館（為太谷縣曹、王兩家主辦），其規(guī)模之大，資金之雄厚，為諸會(huì)館之首。太谷會(huì)館座落在張家口市橋西東關(guān)街東口路北，座北朝南，高門(mén)樓，門(mén)楣上方有一塊橫匾額，上書(shū)“太谷會(huì)館”4個(gè)刷金大字，筆力蒼勁，引人注目，據(jù)說(shuō)此字出于山西大書(shū)法家趙鐵山之手。館內(nèi)為兩進(jìn)院子，有房30多間，院內(nèi)植有各種花卉，環(huán)境極為幽靜。太谷會(huì)館每年秋天要唱三天戲，免費(fèi)供市民看。戲臺(tái)就設(shè)在會(huì)館對(duì)面，建筑極美觀，小巧玲瓏，墻為磨磚對(duì)縫，上部刻有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，墻壁上的彩繪為“戲出”，今尚能辨認(rèn)戲名。

會(huì)館與歷史上各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化有著密切的聯(lián)系，在半個(gè)多世紀(jì)以前就逐漸失去了它的歷史作用。會(huì)館的發(fā)展是同封建社會(huì)某些時(shí)期政治相對(duì)穩(wěn)定，文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)比較繁榮極有關(guān)系的。清康熙、雍正后，直到乾隆、嘉慶兩朝，是山西商人在張家口建立會(huì)館的發(fā)展時(shí)期。據(jù)清代藏書(shū)家汪啟淑的《水曹暇錄》記述：“清代數(shù)十年來(lái)，山西商人在張家口爭(zhēng)建會(huì)館”。

會(huì)館一般可分為兩大類(lèi)型，一種與文化、政治有密切聯(lián)系，一種與商業(yè)經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系，前一種占多數(shù)，后一種占少數(shù)。清代時(shí)山西在張家口的商人為了議事、聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)感情、以及寄居單身客商，均在張家口建立了大小不等的會(huì)館，以服務(wù)來(lái)往的同鄉(xiāng)人。

會(huì)館是山西商人特有的封建式的鄉(xiāng)幫結(jié)合，使他們之間和舟共濟(jì)，互相提攜，呼應(yīng)靈便，脈絡(luò)貫通。晉商實(shí)為財(cái)賦之源，因此，清政府把不少晉商招為內(nèi)務(wù)府皇商，以便撫慰和利用。由于晉商有權(quán)有勢(shì)，“拉引”大量山西人來(lái)張家口做生意，除使張家口的人口快速增長(zhǎng)外，也使經(jīng)濟(jì)命脈完全被山西商人所控制，“京幫”商人根本進(jìn)不了張家口晉商貿(mào)易市場(chǎng)。

而今，山西商人開(kāi)的10多家會(huì)館大部已作為它用，但舊址尚在，舊貌尚存，能清晰可見(jiàn)，如太谷會(huì)館原址早在70年代就被高樓大廈取而代之，但會(huì)館前的戲臺(tái)至今保存完好，墻上彩繪壁畫(huà)和其它遺跡還依稀可辯。

（責(zé)編 李茹）