山之仁，在于容納參天古木，亦襁抱了任何一株愿意駐足的小草；既允許夜半狼嚎，空穴虎嘯，又愿意開放枝葉，招待流浪的嘶蟬、迷路的啼鳥。山愿意合抱，讓雨水注成湖泊，也愿意裂身，讓瀑布發(fā)聲。山裸露在天空之下，任憑雷劈雨打，也忍住干旱季節(jié)不知從何而來的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望與幻滅共生的人世上閉目養(yǎng)神。

水的流動多么像智慧之路。水從來不眷戀過往，流動是它唯一的宿命。水或回旋于礁石間，思索如何繞身而過，輕輕地?fù)P棄了河道上的頑石，既不爭辯，也毋庸和解，只派一匹青苔教導(dǎo)它們水的涵義。

水比山深諳隨勢應(yīng)變的道理，烈雨只會豐沛它的力量，至于火，從來沒有一場火在水面上進(jìn)行。水只是它自己，千江與萬川同一道宿命，朝著真理的海洋奔赴，為了呼應(yīng)更遼闊的海洋的召喚，為了尋求更深沉的智慧。

雨岸桃李，是揮淚的宮女；那河腹的游魚只是一群企圖牽住水袖的童子，水回答它們，這一別就是永遠(yuǎn)了。

山與水的對話，回響在天地之間，當(dāng)山以洪鐘形的綠意招呼，水回應(yīng)以短笛，像兩位久未謀面卻又不曾相忘的故友，一路循聲對答。

“為何你總是趕路，難道萬頃田地不值得你獻(xiàn)身？一塘魚肥不值得你孕育？你口口聲聲要與海洋會合，如果千江萬川不匯聚為海，這世上的生靈豈不擁有更寬廣的土地，鋤出他們的家園，種植他們的米粟？”山問。

“我豈能成全短暫的榮華？如果千江萬川沉溺于小小的宅舍，在草樹魚粱之中慢慢耗盡血脈，誰來成全滄海？誰顯示給生靈，這繁華茂林的土地上有一片無法征服的海洋，像手中的繁華之鑰無法開啟永生的琉璃門。我多么希望微笑永遠(yuǎn)停留在子民臉上，但我更愿意海洋啟示他們關(guān)于不可捉摸、無法猜測的生之奧秘。幻滅是唯一能洗盡他們臉上的油脂，教他們做一個(gè)謙卑的人，做一個(gè)緘默的人！”水答。

“那么，我是你的反面了。生之短暫是你我都知道的，我擔(dān)憂狂嘯的浪頭席卷一切，把短暫生辰里僅有的歡樂吞沒。是故，我愿意永遠(yuǎn)固守在此，至少這世上有一座高山是狂濤追趕不到的，他們可以攜帶妻兒到我的懷抱里躲避，我預(yù)先準(zhǔn)備柴薪與蔬果，讓他們?nèi)』鹕鸁煛Ｋ惺芸嗟娜丝吹綗?，可以前來分食。如果，你?zhí)意以死亡驚嚇?biāo)麄儯乙鄨?zhí)意張起綠陰，讓他們在此成家、繁衍，以生命連接生命，以人造人，永遠(yuǎn)抵御你的偷襲！”

“你豈能抵擋無垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孫孫荷鋤移山，拿你來填平海洋。就算你填平了海，你原來的位置也變成了海。這世上，有多少繁榮的山，就有多少幻滅之海；有多少生之貪愛，便有多少死之恐懼。你我豈是為敵的？我們一動一靜，一實(shí)一虛，無非為了等待一個(gè)真正認(rèn)識我們的人。他站在你的巔峰吟頌水的歌謠，他坐在我的河畔，默讀山的倒影。他能自你的多情中諦聽我，從我的無情里注釋你啊！”（本文有刪節(jié)）

美文點(diǎn)讀：

文章在行文上采用的是山水對話的方式，并且運(yùn)用象征、擬人的手法，來表現(xiàn)生與死的主題；運(yùn)用對話，表現(xiàn)山水的密不可分，它們就如同兄弟一樣，自然、親切，辯論更引人思考。從山的角度而言，山固守一處，使世間萬物在自己的懷抱中休養(yǎng)生息，是萬千生靈的避難所。文中的山和水是相互對立的事物的兩個(gè)方面，山與水是相互依存，不可分割的。而這篇文章表面上寫的是山水，實(shí)際上是通過對山水這兩種自然景物的感悟來描寫生死。