此次刊登的十幅書(shū)畫(huà)經(jīng)典之作，包括故宮所藏的唯一晉人原作的《伯遠(yuǎn)帖》，唐代閻立本的《步輦圖》卷，被譽(yù)為南宗山水鼻祖之作的五代董源《瀟湘圖》卷，北宋書(shū)法四大家蘇、黃、米、蔡的大作，以及宋徽宗趙佶的書(shū)、畫(huà)代表作等。其中，位列“三希堂”法帖之一的《伯遠(yuǎn)帖》，行書(shū)瀟灑飄逸，內(nèi)容蘊(yùn)含強(qiáng)烈的思念感嘆之情，體現(xiàn)了晉人風(fēng)神，成為中國(guó)早期書(shū)法史上的名品。董源《瀟湘圖》一卷，蒼潤(rùn)朦朧，幽明平淡的山水盡顯江南美景的詩(shī)情畫(huà)意，成為南宗山水的經(jīng)典之作，開(kāi)啟日后文人畫(huà)南宗正統(tǒng)的先河。

書(shū)法方面，宋四大家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，蔡襄的書(shū)風(fēng)，各具面目，成為后人學(xué)習(xí)的對(duì)象，并啟發(fā)了不同的書(shū)風(fēng)流派，影響深遠(yuǎn)。這四家的書(shū)法，與宋代美學(xué)追求自然情韻和平淡天真的意境并無(wú)異致。蘇軾的《行書(shū)治平帖卷》為其早年作品，但已漸具個(gè)人風(fēng)格，顯示其日后追求平淡自然、反對(duì)矯飾的趣味；米芾的《行書(shū)苕溪詩(shī)卷》瀟灑秀逸，自有天然渾成的情韻。

宋代美學(xué)與藝術(shù)得以達(dá)致承前啟后，與皇室崇尚文治，扶掖藝術(shù)的風(fēng)氣關(guān)系緊密，其中最具代表性的贊助者當(dāng)屬宋徽宗趙佶。他于政事上并無(wú)建樹(shù)，卻有著藝術(shù)上的天才異稟，詩(shī)詞歌賦、書(shū)畫(huà)音律，賞石博古無(wú)不精通，這可于其《祥龍石圖卷》中得一領(lǐng)略。

這十幅作品中，周文矩《文苑圖》，蘇軾《行書(shū)治平帖卷》為清宮舊藏；而王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、董源《瀟湘圖》和趙佶的《祥龍石圖卷》皆為從香港購(gòu)入重回故宮，國(guó)寶與香港一地的淵源由此可見(jiàn)一斑。