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        臺灣也掀“論語”熱

        2007-12-31 00:00:00蕭師言章曉月
        出版參考 2007年10期

        4月29日,于丹來到臺灣,對此,各媒體紛紛用“于丹旋風(fēng)登臺”、“臺灣將掀‘論語熱’”這樣的標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。與此同時(shí),感慨于近年來國學(xué)日漸式微的臺灣文化界也再度發(fā)出“搶救國學(xué)”的呼聲。

        大陸學(xué)術(shù)明星,臺灣讀者不陌生

        據(jù)臺灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道,號稱大陸“國學(xué)超女”的于丹,在臺北著名的誠品書店進(jìn)行演講及新書簽售,有“臺灣最聰明女人”之稱的中天電視臺主持人陳文茜與她同臺“打嘴鼓”,吸引了大批對國學(xué)感興趣的民眾前來聆聽。與此同時(shí),臺灣也掀起了一股論語旋風(fēng)。此前,臺灣剛剛推出了《于丹<論語>心得》的繁體版,短短3天首次印刷的6000本就全部賣完。而《聯(lián)合報(bào)》、《中國時(shí)報(bào)》等主流媒體也紛紛講述這本書在大陸創(chuàng)下5個(gè)月銷售400萬本的奇跡。

        臺灣民眾對于像于丹、易中天這樣的大陸學(xué)術(shù)明星,雖然“未見其人”,卻并不陌生。從去年年底開始,臺灣各大報(bào)紙、電臺就不斷介紹,大陸有一批“推廣古文”的文化人士。不過,與大陸某些讀者對于丹、易中天等人如追星般的追捧不同,臺灣民眾表現(xiàn)得較為理智。有臺灣分析人士說,這大概是因?yàn)椤墩撜Z》、《莊子》所闡釋的中華傳統(tǒng)文化,對25歲以上的臺灣人來說并不陌生。從中學(xué)開始,“四書”就是他們的必修課程,孔孟之道已被大家視為必須遵循的生活準(zhǔn)則與道德觀念。

        在臺灣,“讀經(jīng)”也并非一股現(xiàn)在才有的熱潮。20年前,臺灣“國學(xué)大師”、現(xiàn)臺大教授傅佩榮等人興起“新儒學(xué)派”,曾被學(xué)術(shù)界形容為“毀老滅道”;10多年前,蔡志忠的論語漫畫暢銷海內(nèi)外。如今,被稱為“全球讀經(jīng)推廣第一人”的臺灣學(xué)者王財(cái)貴仍然堅(jiān)持13年如一日走遍世界,免費(fèi)演講中華傳統(tǒng)文化。這也正是如于丹這樣的學(xué)者能在臺灣引起“溫柔的共鳴”的原因。

        其實(shí),臺灣也有類似大陸電視上的講學(xué)節(jié)目。比如,由臺灣“名嘴”趙少康創(chuàng)立的飛碟電臺,就有一檔名為“小講堂”的節(jié)目。該節(jié)目由東吳大學(xué)中文系教授、現(xiàn)代愛情小說家吳淡如主持,講述古典文學(xué)。吳淡如對現(xiàn)代文學(xué)的文字運(yùn)用極為純熟,也常常借古喻今。另一家電臺也有一檔名為“大書場”的節(jié)目。每周一到周五下午3時(shí),現(xiàn)代作家張大春都在這里以天橋“說書”的方式,講解東周演義、三國演義。可惜的是,在臺灣嚴(yán)重娛樂化的今天,這幾檔節(jié)目都只能流于“小眾傳播”,缺少大多數(shù)聽眾。

        臺灣學(xué)者談大陸“國學(xué)熱”

        伴隨著“論語旋風(fēng)登陸”臺灣,媒體也紛紛議論起大陸興起的這股“國學(xué)熱”。將于丹著作引入臺灣聯(lián)經(jīng)出版社發(fā)行人林載爵認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給大陸帶來了價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,于丹以貼近市井小民的生活經(jīng)驗(yàn)談《論語》,就像是一場“心靈按摩”,更能引起共鳴。著名漫畫家蔡志忠則說,《論語》是影響大陸最重要的首先典范,在全球拜金狂潮下,傳統(tǒng)價(jià)值觀極為缺失,《論語》的思想更加重要。臺灣“國學(xué)大師”傅佩榮也表示,他贊成大陸的“國學(xué)熱”,因?yàn)椤皣鴮W(xué)熱”比“歌星熱”要好。

        曾任《聯(lián)合報(bào)》總編輯、幾年來一直致力于報(bào)道兩岸文化差異與共識的作家張作錦認(rèn)為,對臺灣學(xué)者來說,易中天等人的出名不具有學(xué)術(shù)上的意義,他其實(shí)是創(chuàng)造了史學(xué)上的一種“娛樂功能”,使得史學(xué)不再只是一種“時(shí)尚史學(xué)”。不過,他更希望學(xué)術(shù)不應(yīng)只為娛樂而存在,若只滿足一般人對史學(xué)低層次娛樂上的需求,可能就妨礙了大家對史學(xué)高層次意義上的探索。

        臺灣名人感嘆優(yōu)勢不再

        雖然在過去的幾十年里,臺灣一直注重保存、傳承中華傳統(tǒng)文化,但有關(guān)當(dāng)局不斷制造“去中國化”議題,甚至在教育領(lǐng)域嚴(yán)厲打擊中國文化與國文的教學(xué)。感慨于這種現(xiàn)狀,臺灣知名作家余光中、張曉風(fēng)等人,組織了一個(gè)名為“搶救中學(xué)語文教育”的團(tuán)體,在臺灣不斷呼吁文言文與五千年中華文化的重要性。

        張曉風(fēng)表示,在臺灣教育以政治為前提的氣氛下,若能因?yàn)榇箨憰充N書使臺灣讀者重溫國學(xué),“只要不太花哨,就值得肯定”。

        《聯(lián)合報(bào)》也發(fā)表文章稱,在臺灣早就接受了“大眾的孔子”,但是,我們也應(yīng)嘆息,美國有奧普拉(著名電視節(jié)目主持人,她在節(jié)目中推薦的新書都會成為暢銷書)、大陸有易中天、于丹等人,為什么臺灣的電視名嘴與口水戰(zhàn),談的卻永遠(yuǎn)是政治與八卦?

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